鮮卑族の姓を漢族の姓に変えることは、より大規模な漢化運動の一環でした。[ 1 ] [ 2 ]それは、北魏の孝文帝の治世下、496年にピークに達しました。 [ 2 ]
孝文帝の治世中、北魏は体系的な漢化の過程を経た。首都を洛陽の農業漢民族の近くに移転することや、宮廷での鮮卑風の衣服や言語の使用を禁じることなど、多くの政策が実施された。[ 2 ]
496年、孝文帝は鮮卑族の姓を2~3音節から1~2音節に短縮し、漢名に改めるよう命じた。この政策は孝文帝自身の家族にも適用され、彼らの姓は拓跋から元に改められた。後世の歴史家、例えば北魏の正史である『魏書』の著者である魏寿などは、短縮された漢名の方が記述しやすいと考え、496年以前の北魏に関する出来事を記述する際にも、496年以降の姓を用いるようになった。
その後、534年に北魏が南北に分裂すると、西魏の最高将軍である宇文泰は、鮮卑の武士文化を振興することで軍事力を強化するための改革をいくつか行った。これらの改革の一環として、549年には孝文帝の以前の政策を覆し、鮮卑の姓を復活させ、功績のある官僚に褒賞として与えた。例えば、後の隋王朝の支配者である楊氏には普六茹(プルリウル)という姓が、唐王朝の李氏には大野(ダエ)という姓が与えられた。この慣習は、後継の北周王朝にも引き継がれた。
宇文泰の政策はわずか30年間しか続かなかった。579年、北周末期に、摂政の楊堅は漢族と鮮卑族の両方に漢名の使用を恒久的に復活させた。妥協案としていくつかの例外があり、例えば、隋の文帝の妻である独孤皇后の一族は鮮卑族名である独孤(獨孤)を保持し、再び劉(劉)に改名しなかった。[ 1 ]
以下は、鮮卑族の名前が漢族の名前に変更されたことが知られている例のリストです。
孝文帝は、鮮卑族の主要な氏族名のいくつかが、漢民族に十分似ていると判断し、変更しなかったようだ。それらには以下が含まれる。