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ツェティニェ修道院（セルビア語: Цетињски манастир 、ローマ字表記: Cetinjski manastir）は、モンテネグロのツェティニェにあるセルビア正教の修道院です。モンテネグロおよび沿岸地方の府主教座となっています。歴史的、文化的に重要な中心地であり、1484年頃にゼタのイヴァン・ツルノイェヴィッチ公によって設立され、ゼタ教区の大聖堂修道院として指定されました。 [ 1 ] 1692年のモレア戦争中に破壊され、1701年から1704年にかけて、かつてのイヴァン・ツルノイェヴィッチの宮廷跡地に、ダニロ・ペトロヴィッチ＝ニェゴシュ府主教によって再建されました。
修道院には、ツェティニェの聖ペテロの遺骨、洗礼者ヨハネの右手、真の十字架の破片、ツェティニェの聖ペテロの司教冠[ 2 ]など、いくつかの聖遺物がある。
中世のツェティニェ修道院（旧ツェティニェ修道院とも呼ばれる）は、1484年にイヴァン・ツルノイェヴィッチによって建てられ、1485年1月4日にチプルに設立され、聖母マリアの降誕（Hram Roždestva presvete Bogorodice ）に捧げられた。アンコーナ滞在中、ツルノイェヴィッチはロレートのバシリカ・デッラ・サンタ・カーサに感銘を受け、ゼタに戻ったら聖母マリアに捧げる教会を建てると誓った。 [ 3 ]この修道院は、新しく設立されたツェティニェ教区（ゼタ府主教区の後継）の本拠地となった。その司教はヴィサリオン（1485年頃活躍）であった。修道院の当初の設計はヴェネツィアの技師バルビエリによるもので、長さは約20メートル、幅は約6メートルであったと考えられている。『オクトイ』という書籍に掲載されているエッチングによると、中世のツェティニェ修道院は、中央身廊にルネサンス建築の要素を取り入れたドームを持つ、3身廊のバシリカであったようだ。修道院の周囲には、2つの小さな教会と宿屋を含む、1,400平方メートル（15,000平方フィート）の複合施設があった。
モレア戦争中、修道院は二度危機に瀕した。伝えられるところによると、ヴルティイェリカの戦いの後、ツェティニェが最初に略奪された際、スレイマン・ブシャティの軍は修道院に深刻な損害を与えなかった。彼らの目的はモンテネグロ人を鎮圧し、ヴェネツィアの戦争努力への支援を阻止することだった。一方で、彼の軍隊は強制的に動員されたキリスト教徒が相当数含まれており、彼は反乱を恐れていた。言い伝えによると、遠征軍は修道院の略奪を始めたが、兵士の一人が屋根の上から十字架を取り外そうとした際に落雷に遭い、それがすぐに神の兆しと受け止められたという。1689年、ヴェネツィア人はツェティニェの支配権を握るよう招かれた。到着すると、彼らはすぐに修道院と近くの旧ツルノイェヴィッチ宮廷に拠点を築いた。こうして、この修道院は3年間駐屯地として機能したが、1692年9月25日にスレイマン1世が再びツェティニェを攻撃した。ヴェネツィア人は戦闘ではなく交渉に入り、名誉ある条件で修道院を放棄することで合意した。しかし、彼らは修道院に時限爆弾を仕掛け、ヴェネツィア人が撤退した直後、オスマン軍が勝利して修道院に突入した夕方に爆発し、多くのヴェネツィア人が死亡した。この結果、大司教座はしばらくの間ドブルスカ・チェリヤ修道院に移された。ヴラディカ・ダニロは1701年か1704年に、最初の場所の向かい側、古い中庭の石材でできた中庭の跡の上に修道院を再建し、ツルノイェヴィッチ家の紋章とイヴァン・ツルノイェヴィッチへの献辞を刻んだ銘板を追加した。 1714年以前に焼失し、その後1743年頃にサヴァ・ペトロヴィッチ・ニェゴシュ大主教によって再び再建されました。ここはモンテネグロ公主教領の精神的、文化的、政治的な生活の中心でした。その重要性は、ヴァシリイェ公主教が著書『モンテネグロ史』の中で、「破壊される前、ツェティニェ修道院はヨーロッパで最も美しい修道院の一つであった」と誇張して述べていることからも明らかです。[ 4 ]修道院が最後に破壊されたのは1785年、マフムード・パシャ・ブシャティがツェティニェを略奪した時でした。その後何度か再建され、現在の姿は1927年のものです。修道院の元の場所は、ギリシャ語のΚήπος（庭園）にちなんでチプルと呼ばれ、1886年にモンテネグロのニコラ公によって使用されました。彼の宮廷教会のために建てられた。新しく建てられた教会の位置は、修道院複合施設内にあった元の教会の配置に沿っている。今日では、その廃墟と数本の柱を見ることができる。[ 5 ]
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