カジミール・ウーダン

レミ＝カジミール・ウダン（1638年2月14日 - 1717年9月）は、フランスのプレモントレ修道会の修道士、書誌学者であり、後年プロテスタントに改宗し、ライデンの図書館員となった。彼はアンセルモ・バンドゥーリと論争を繰り広げた。^[1]主著はCommentarius de scriptoribus ecclesiae antiquisである。

ウダンは1638年2月14日、メジエール＝シュル＝ムーズに織工の息子として生まれた。シャルルヴィルで学んだ後、1​​655年にプレモンストラン会に入会し、主に研究に専念した。教会史の著述家たちに興味を引かれた。1669年にモロー修道院の神学教授に任命され、翌年には修道院長に就任。最後に、ルーアン教区のエピネ＝スー＝ガマッシュ教会の司祭をしばらく務めた後、 1677年に修道院に退き、以前の研究活動を再開した。ロレーヌ、ブルゴーニュ、オランダにある同修道会のさまざまな施設を訪問した後、1683年にパリに定住する許可を得て、すぐにサン・モールの学識あるベネディクト会士たちと親しくなり、彼らは彼に豊富な歴史資料を提供し、彼に修道会の歴史を書かせたが、彼はその仕事に取り組まなかった。彼は学識で高い評判を得ており、敬虔さと規則正しさの模範とさえ考えられていた。

しかし、高名なジュリューと彼との間に生まれた親密さに恐れをなした上司たちは、1692年に彼をボーヴェ近郊のレソン修道院に幽閉した。彼が課せられた厳しい苦行も、彼が修道院生活に嫌悪感を抱く一因となった。そして、1692年についにオランダに脱出することに成功し、ライデンでプロテスタントを公然と信仰した。その後、彼はその地の大学の司書補に任命され、1717年9月にそこで亡くなった。

ブーリオ神父（ジャン＝バティスト＝ジョゼフ・ブーリオ [Wikidata]）は、その著書『アルデネーズ伝記』（第2巻）の中で、ウダンについてこう述べている。「このような脱走者によくあることとは反対に、彼は常に同宗教者から一般的な尊敬を保っていた。これは主に彼の生活の純潔によるものだった。結婚を勧める人々には、彼は真理のためにカルヴァン主義者になったのであって、独身生活から抜け出すためではないと答えた。」ウダンの主な著作は以下の通り。 — Supplementunm de scriptoribus vel de scriptis ecclesiasticis a Bellarmino omissis ad annum 1460（パリ、1686年、第8巻）。Bellarmineによって省略されたすべての著者を提供するには程遠いこの著作には、Cave によれば、多数の誤りが含まれています。 — Le Premontré défroqué (Leyden, 1692, 12 mo ): — Veterum aliquot Galliae et Belgii scriptorum opuscula sacra numquam edita (ibid. 1692, .8vo): — Historia abbatis Caivi-Montis、 Acta Sanctorum、 vol. iii (1701): — De Collectanea、メイソン、歴史。 de la republique des Lettres、 vol. ii、viii: — Trias dissertationum Criticalum (ライデン、1717、8vo)。この著作の中で彼は、アレクサンドリヌス写本は10 世紀にのみ作成されたものであり、 Ad Antiochum principem の質問は誤って聖アタナシウスのものであると主張しています。— De scriptoribus Ecclesiae antiquis (Leips. 1722, 3 volumes. fol.)。 Niceron、回想録、第 1 巻を参照。私、×;モレリ、ディクテーション。履歴;パクォット、メルモワール。ヒューゴ、アナレス命令。プセム。 1:55;ハーグ、ラ・フランスのプロテスタント。

• CERL ページ