Loading article…
カプタティオ・ベネヴォレンティア（ラテン語で「善意の獲得」）は、スピーチや訴えの冒頭で聴衆の善意を獲得することを目的とした修辞技法である。これはローマの弁論家によって実践され、キケロはこれを弁論術の柱の1つとみなした。 [1]
例えば、ローマの歴史家リウィウス（ティトゥス・リウィウス）は、序文でローマ人とローマの歴史の重要性に比べれば自分自身の取るに足らない存在であると述べています。自分の謙虚さを説き、特に自分とローマ人（聴衆）の重要性を比較することで、作品の冒頭で彼らの好意を得ようとしています。[2]
使徒行伝26章2-3節にある、ヘロデ・アグリッパ2世王とその妹ベレニケに向けた聖パウロの演説の冒頭の言葉は、 「標準的な慈善の祈り」と評されている。[3]
中世には、裁判で裁判官の好意を得るためにこの手法が使われ、ギヨーム・デュランは裁判官の知恵を惜しみなく称賛することが最も効果的であると考えました。[4]同時に、騎士道ロマンス小説の序文で、読者に語りかけ、作品を好意的に受け止めてもらうために、カプタティオ・ベネヴォレンティアの技法が使われるようになりました。 [5]
参考文献
- ^ カルボリ・モンテフスコ、ルシア (2006)。 「Captatio benevolentiae」。チャンシクにて、ヒューバート。シュナイダー、ヘルムート (編)。ブリルのニューポーリー。古代のボリューム。ブリルオンライン。2014 年4 月 20 日に取得。
- ^ 「(PDF) 古代と現代における話し手と聴衆の相互作用における captatio benevolentiae の役割」。ResearchGate 。 2021年7月12日閲覧。
- ^ アレクサンダー、L.、62。使徒行伝、バートン、J.およびマディマン、J.（2001）オックスフォード聖書注解、p.1058
- ^ ブランデージ、ジェームズ A. (2008)。『法曹界の中世起源』第 1 巻。シカゴ大学出版局。ISBN 9780226077598。
- ^ フロリアン、ショーマネク (2011)。 Captatio Benevolentiae。ニヤリ。ISBN 9783640843480。