レバノンの強姦結婚法に反対するキャンペーン 第522条

レバノンの強姦結婚法第522条に反対するキャンペーン（正式名称は「白いドレスは強姦を隠さない」）は、レバノンの非政府組織Abaad MENAによって2016年12月に開始された。その目的は、被害者との有効な結婚契約を提示すれば強姦の罰を免れることができるレバノン刑法第522条を廃止することであった。^{[ 1 ]}このキャンペーンには、街頭デモ、ソーシャルメディアでのハッシュタグ#Undress522、あざだらけの強姦された女性が花嫁に変身するビデオなどが含まれていた。

キャンペーン開​​始の1か月前に、NGO ^{[ 2 ]}は記事に対する意識を高めるための全国的な計画を実行したが、レバノン国民のわずか1％しか認識していなかった。^{[ 1 ]}

レバノンが人権に反すると考えられる法律を廃止するのは今回が初めてではない。^{[ 3 ]}刑法第562条は1999年に改正され、^{[ 4 ]}男性が配偶者、姉妹、先祖、子孫が不法な性交をしているのを発見した場合、名誉殺人が合法化された。 ^{[ 5 ]}さらに、2014年4月1日、議会は女性を家庭内暴力から守ることを目的とした法律を可決した。 ^{[ 6 ]}この問題のデリケートさからほとんどの女性が報告しないため、女性に対する性的暴行に関する正確な統計はない。^{[ 7 ]}

キャンペーン開​​始から数週間以内に、影響力のある人物が第522条反対運動への支持を表明した。例えば、サード・ハリリ首相は自身のTwitterアカウントで支持を表明した。^{[ 8 ]}レバノンは1979年の国連女性差別撤廃条約[ ^{9 ]}や、国際組織犯罪防止条約を補完する人身売買、特に女性と児童の人身売買の防止、抑止、処罰に関する議定書^{[ 10 ]}などの国際条約を批准しているにもかかわらず、^同国は「名誉犯罪」と呼ばれるものを維持していた。^{[ 11 ]}

2017年、レバノンは第522条を廃止し、第505条と第518条の再検討を宣​​言した。^{[ 12 ]}

オスマン帝国時代、レバノンは1810年のフランス刑法典に影響を受けたオスマン帝国の法律が適用される地域であった。^{[ 13 ]}第一次世界大戦とオスマン帝国の崩壊後、シリアとレバノンにはフランス委任統治領が設立された。この期間中、1810年のフランス刑法典を基にしたレバノン刑法典が1943年に制定されるまで、オスマン帝国の法律が適用され続けた。^{[ 14 ]}

レバノン刑法第522条は、女性に対する性的暴行、誘拐、または法定強姦で有罪判決を受けた男性に対し、有効な婚姻契約書を提出できれば、5年以上の重労働刑を免れることを認めていた。 ^{[ 15 ]}第522条は、1948年2月にレバノン刑法に正式に採用された。その原文は、「本条に規定する犯罪の加害者と被害者との間で有効な婚姻契約書が締結された場合、訴追は停止される。既に判決が下されている場合は、刑の執行は停止される。」と規定していた。^{[ 16 ]}

2016年12月、レバノン議会の行政・司法委員会は、レバノン刑法第522条を廃止することで合意したと発表した^{[ 1 ]}。同法を廃止するには、議会が委員会の決定を承認する必要がある。

2017年8月16日、議会は第522条を廃止した。^{[ 17 ]}

「白いドレスはレイプを隠せない」は、刑法第522条の廃止を目指すだけでなく、レイプ犯との結婚を拒否する被害者の権利も擁護した。このキャンペーンは、レイプに関する偏見や恥辱をなくすことも目的としていた。キャンペーンは、犯罪としてのレイプと社会が名誉とみなすものとの違いについての認識を高めることで協力を得ようとした。また、強制結婚は女性に対する性的暴行を正当化するものだと強調した。^{[ 1 ]}

2016年11月13日、Abaad MENA ^{[ 18 ]}は、第14回ベイルートマラソンに合わせてフラッシュモブを企画した。数十人の少女と女性が、アラビア語または英語で「#522 を廃止せよ」と書かれた白いTシャツを着て行進した。参加者は頭を白い箱で覆い、「الإغتصاب جريمة」（レイプは犯罪）というスローガンが書かれたピンクの風船を持っていた。活動家たちは、ドラムを演奏する参加者と、Tシャツや風船に同じスローガンが書かれたアラビア語の横断幕を掲げる参加者に先導された。^{[ 19 ]}

Abaad MENAは2011年にレバノンのベイルートで設立されました。MENA地域で持続可能な経済社会開発としてジェンダー平等に取り組んでいます。Abaad MENAは政策策定を通じて女性の参加を促進することを目指しています。レバノン社会で疎外されたグループが直面する問題に取り組む活動家、ソーシャルワーカー、弁護士のネットワークを持っています^{[ 20 ] 。}

2016年11月30日、血痕のついた包帯で覆われたあざのある花嫁姿の女性が、ベイルート中心部のレバノン議会の前に立ち、行政・司法委員会が第522条を廃止する法案を審議していた。^{[ 21 ]}アバアドMENAは2016年12月6日に同様の抗議活動を組織し、十数人の女性が白いドレスを着て、目、手、膝に偽の血痕のついた包帯を巻いて議会の前に集まった。活動家らは、「白人はレイプを報道しない」「第522条/第522条廃止に賛成」「第522条廃止に賛成」と書かれた横断幕を掲げた。 / #脱衣522。」

12月6日の街頭デモの1週間前、アバアドMENAはダニエル・リズカラ監督のビデオを公開した。監督によると、このビデオはレイプから始まり、別のレイプで終わるように構想されたという。^{[ 22 ]}ビデオでは、裸の女性が地面に横たわり、複数の手に引きずられ、白い包帯で痣を覆われ、最後には花嫁のような服装をさせられる様子が映し出されている。最後には、アラビア語で「レバノン刑法第522条は、レイプ犯が被害者と結婚した場合、訴追を免除する」というメッセージが表示される。最後に、モデルが叫び声を上げ、アラビア語でさらに2つのメッセージが表示される。1つ目は「白はレイプを覆い隠さない」、2つ目は「#Undress522」である。

このキャンペーンでは、ソーシャルメディア上でハッシュタグ #Undress522 も活用された。同じハッシュタグは、第522条に反対する請願ウェブページを開設するためにも用いられている。キャンペーンの支持者は、この法律の廃止を求める請願書に署名することができる。

2017年3月、彫刻家のミレイユ・ホネインは、毎日女性がレイプされ、強制的に結婚させられていることを非難するため、ベイルートのコルニッシュに31着のウェディングドレスを吊るした。ドレスは紙でできており、4本のヤシの木の間に張られた縄から吊るされていた。^{[ 23 ]}

レバノン軍団のエリー・ケイロウズ議員は2016年7月に法律522号の廃止を提案したが^{[ 24 ]} 、メディアは特にアバアドMENAの公開デモ後のキャンペーンに注目した。11月13日のNGOの最初の公開は、議員が法案を議論しているときに議会の前で活動家1人が行った抗議と同様に、ほとんど注目されなかった^{[ 21 ]}。ダニエル・リズカラ監督のビデオが公開された12月にアバアドMENAが議会の前で十数人の女性による抗議を組織したとき、国内外のメディアの注目が高まった。さらに、デイリー・スター（レバノン）などの地元メディアは、議会による法案審査前に議会行政司法委員会の委員長であるロバート・ガネム議員が行った発言^{[ 25 ]} 、委員会が条項の見直しを保証した後にアバアドMENAで働く弁護士が行った発言^[ 26] 、そして2017年2月に第503条から第522条までのいわゆる「名誉への攻撃」が再検討されたこと^{[ 21 ]}など、このキャンペーンに関連する他の側面を報じた。さらに、フランス語の日刊紙ロリアン・ル・ジュールは、動画がソーシャルメディアに公開された直後にダニエル・リズカラにインタビューを行った^{[ 22 ] 。同紙はまた、条項の見直しとNGOが開始した抗議活動への議員の参加に関する議員の発言も}報じた。^{[ 27 ]}新聞は、第503条から第521条までの改正と、第522条が依然として適用される2つの例外について報じた。^{[ 28 ]}

CNN、TV5Monde、BBCなどの国際メディアは、12月6日に行われた街頭デモと第522条の内容に広く注目を集めた。^{[ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]}他のメディアも、議会内での宣言について報道し、同法を再検討した。例えば、The Independentは、第522条を支持する議員が、同条によって家族が名誉を傷つけられた傷を修復できると主張したことを報じた。^{[ 32 ]} 2016年9月6日、アルアラビーヤ​​は、レバノン民主女性集会が第522条の廃止とレバノン人女性が子供に市民権を譲渡できないことを中心に議論したと報じた。^{[ 33 ]}カタイブ党のエリー・マルーニ議員は、「場合によっては、女性が男性にレイプを促す積極的な役割を果たしているかどうかを問う必要がある」と述べた。^{[ 34 ]}会議中、ジャーナリストで女性の権利団体FE-MALEの共同創設者が、マルーニが部屋にいるすべての女性を侮辱したと非難した。2016年9月7日、カタイブの指導者サミー・ジェマイエルはマルーニの発言を非難し、翌日ジェマイエルはレイプ行為の責任はレイプ犯のみにあるとツイートした。^{[ 34 ]}

2017年2月15日、レバノン議会の行政・司法委員会は第522条の廃止を宣言した。^{[ 35 ]}ただし、この条項は2つの状況で維持されている。^{[ 36 ]}第505条では、15歳から18歳までの少女に対して性的暴行が行われた場合で、少女が事前に同意していた場合。^{[ 37 ]} また、第518条では、15歳から18歳までの少女と性行為が行われた場合で、結婚の約束が事前になされていた場合。^{[ 37 ]}いずれの場合も、未成年者とその両親が同意した有効な結婚は、男性の投獄を防ぐことになる。^{[ 37 ]}さらに、結婚後、ソーシャルワーカーは最初の3年間、6か月ごとに女性の心理状態に関する報告書を提出しなければならない。^{[ 37 ]}さらに、議会はその日、性的行為に15歳未満の少女が関与する場合の罰則を強化するため、第503条から第521条までの改正を実施すると発表した。 ^{[ 36 ] [ 37 ]}

第516条は廃止され、その規定は第514条および第515条に含まれます。^{[ 38 ]}第514条は、結婚する目的で未成年の少女または成人の少女を誘拐した者は犯罪を犯したと規定しており^{[ 39 ]}、3年以下の懲役に処せられる可能性があります。^{[ 40 ]}第515条は、淫行の目的で男性または女性を誘拐した者は少なくとも7年の重労働刑に処せられる可能性があると規定しています^{[ 39 ] 。 [ 40 ]}第516条は、第514条および第515条に規定する行為を行った者が、その行為が15歳未満の者に対して欺瞞や暴力を伴わずに行われた場合には、有罪判決を受けないことを規定していた。 ^{[ 41 ]}第516条の廃止後、第514条および第515条は、その行為が15歳未満の者に対して欺瞞や暴力を伴わずに行われた場合でも、当該行為を行った者は有罪判決を受けることができると規定している。^{[ 38 ]}

2016年、複数のNGOが「レイプ文化」と彼らが考えるものへの意識を高めるために、さまざまなイベントや活動キャンペーンを開催しました。この活動は、加害者に対する処罰や有罪判決がない性的暴行事件の結果です。^{[ 42 ]}ネイ・エル・ラヒによれば、「（レイプは）常態化しており、人々は必ずしもそれに対して何も行動を起こしません。この（上記の）ケースのように露骨なものでない限りは」。^{[ 43 ]}「レイプ文化」の概念は、女性の性的対象化、女性と男性に対する性的暴行、家庭内暴力、および異性の客体化の常態化の両方に関連しています。^{[ 44 ]}レバノンの「レイプ文化」に対する認識と怒りは、レバノンの国会議員エリー・マルーニが第522条の廃止に関連して「場合によっては、女性が男性にレイプを促す積極的な役割を果たしているかどうかを問う必要がある」と述べた後に高まった。 ^{[ 45 ]}

ヒューマン・ライツ・ウォッチ^{[ 46 ]}や国連人権高等弁務官事務所^{[ 47 ]}などの複数の人権団体は、世界の他の地域で第522条のような法律を強く批判している。これらの団体は、このような法律の廃止に向けて活動しており、いくつかのケースでは成功を収めている。

^{一般に「強姦婚」法と呼ばれるこの法律は}、ラプトゥスに関するローマ法[ ^{48 ]}、さらに中世法[49]にルーツを持つ。^{法律の形態}は様々だが、結婚契約が成立すれば迫害が停止するという共通の特徴がある。このような法律は、アルジェリア、バーレーン、イラク、クウェート、リビア、フィリピン、シリア、タジキスタンなど、いくつかの国で今も施行されている^{[ 50 ] [ 12 ] 。}

イラクでは、1969 年刑法第 111 号第 398 条により、性的暴行の加害者は、女性と少なくとも 3 年間結婚することで処罰を免れることができる。^{[ 51 ]}夫が 3 年未満の期間内に妻と離婚することを決めた場合にのみ、性的暴行の調査手続きが再度行われる。この場合、検察官、元夫、離婚した女性、または手続きに関心のある者は誰でも、事件の調査を請求することができる。^{[ 52 ] [ 53 ]}

クウェートでは、第182条で、加害者が後見人の許可を得て女性と結婚した場合、性的暴行事件における訴追は取り下げられると規定されている。^{[ 54 ]}アフガニスタンでは、2014年に第26条が採択され、^{[ 55 ]}被告人の親族が被告人に不利な証言をすることを禁じている。これは強姦や結婚に直接影響を与えるものではないが、実際にそのような結果になったケースもある。^{[ 56 ]}