ブライアン・ブリンドリー

ブライアン・ブリンドリー
キヤノン
ホーリー トリニティ、レディング
任命	1967
任期終了	1989
以前の投稿	クレワーのセント・アンドリュー教会の助任司祭（1962-67）、オックスフォードのクライスト教会の名誉聖職者（1985-89）
注文
叙階	1962年（助祭）、1963年（司祭）
個人情報
生まれる	ブライアン・フレデリック・ブリンドリー ( 1931-08-03 )1931年8月3日 ハロー、ミドルセックス、イングランド
死亡	2001年8月1日(2001-08-01)（69歳） アテナエウムクラブ、ロンドン
国籍	イギリス
宗派	ローマカトリック教会、旧英国国教会
母校	ストウ スクール、エクセター カレッジ、オックスフォード、イーリー神学大学

ブライアン・ドミニク・フレデリック・タイタス・ブリンドリー牧師（1931年8月3日 - 2001年8月1日）は、後にローマカトリックの信徒となった著名な英国国教会の司祭でした。同性愛スキャンダルにより辞任を余儀なくされるまで、レディングのホーリー・トリニティ教会の牧師を務めていました。後に女性の聖職任命をめぐってローマカトリックに改宗し、教会の新聞に記事を寄稿しました。

1931年、ロンドンのハローでブライアン・フレデリック・ブリンドリーとして生まれ、ストウ・スクールで教育を受けた後、ドイツで兵役を終えた。その後オックスフォード大学エクセター・カレッジに入学し、近代史を専攻。ネッド・シェリンやアラン・ベネットと同時代人であった。オックスフォード在学中、17世紀風の仮面劇『真珠の前の豚』を執筆し、マーガレット王女のために上演された。オックスフォードではドミニクとタイタスという別の名前も名乗った。^[1] 3年制大学に進み、その後さらに2年間法学を学んだが、精神を病んでしまい、1956年にそれ以上の学位を取得することなく退学した。^{[2]その後、}ギブソン・アンド・ウェルドン校で詰め込み型の法律を学んだが、弁護士資格には進まなかった。^[3]

彼は司祭になることを決意し、最初はオックスフォードのセント・スティーブンス・ハウスに入学しようとしたが拒否され、代わりにイーリー神学校に入学した。^[4]彼は1962年に助祭に叙階され、1963年に司祭となり、^[5]クレワーのセント・アンドリュース教会で司祭職を務めた（1962年から1967年）。^[6]

1967年、彼はレディングのホーリー トリニティ教会の牧師に任命され、そこを英国カトリックの礼拝の華麗な中心地へと変貌させた。彼はまた、風変わりで派手なスタイルでも知られ、ある死亡記事には次のように記されている。「彼は、かつらのようなスタイルの灰色の巻き毛をしており、豪華なローマの司教の衣装を着ていた。4インチのヒールのバックル付き靴も履いていた。靴は赤く塗っていた。」^[7]建築史家のギャビン スタンプはホーリー トリニティ教会を「退屈なゴシック様式の箱」と評したが、ブリンドリーはそれを大いに活気づけた。^[8]

教会の内陣スクリーンはオーガスタス・ピュージンが設計し、もともとバーミンガムのセント・チャド大聖堂に設置されていたものである。破壊を免れたため、ブリンドリーが救出して設置した。内陣スクリーンがこの教会が登録された理由である。^[9]内陣スクリーンはブリンドリーが入手した財宝の中で最も目立つものに過ぎない。他の品々には、ナッシュドム修道院のために設計され、ブリンドリーが聖母礼拝堂に設置したマーティン・トラヴァース作の主祭壇（金メッキの石棺の形）がある。 ^{[10]説教壇は}オックスフォードのオールセインツ教会がリンカーン・カレッジの図書館に改装されたときに救出された。 ^[11]同じ出所から、サー・トーマス・グラハム・ジャクソンの金メッキの講壇が出てきた。^[12]主祭壇はオックスフォードのウォルトン・ストリートにあるセント・ポール大聖堂から救出されたもので、 17世紀の聖櫃も一緒に救出された。聖櫃自体は第一次世界大戦中にベルギーの教会から救出されたものであった。^[13]

教会の総会は1970年に設立された。ブリンドリーはそのとき選挙に立候補したが落選したが、1975年の次の選挙で当選し、失脚するまで総会で声高に主張する著名な英国カトリック教徒の会員であり続けた。^{[14] 1985年に彼は}オックスフォードのクライストチャーチ大聖堂の名誉聖職者に任命された。^[15]

1989年の夏、ニューズ・オブ・ザ・ワールド紙は、ブリンドリーが若い男性を夢想する秘密に録音された会話を掲載した一面記事を掲載した。シノドの福音派メンバー2人がタブロイド紙の一面のコピーを全メンバー500人に配布した後、ブリンドリーはシノド、聖職者会、教区を辞任した。チチェスター司教のエリック・ケンプは、彼にチチェスター教区の教区牧会秘書の地位を提供した。^[16]

ブリンドリーは1993年にブライトンに引退し、1992年に総会で女性司祭の叙任が決定された後、1994年にローマカトリックに改宗した。彼は「30年間掃除機を売ってきた営業マンが、突然掃除機が動かないことに気づいたような気分だった」と述べている。彼はカトリック・ヘラルド紙の文芸面やチャーチ・タイムズ紙の料理欄に記事を書き、第二のキャリアをスタートさせた。^[17]彼はチャーチ・タイムズ紙に書評も書いた。最後の書評（ロジャー・ベラミーの『石の中の魂』）は彼の死後に出版された。^[18]

ブリンドリーは何ヶ月も前から、自分が会員であるアテナイオンで70歳の誕生日を祝う会を計画していた。（彼の失脚後、福音主義者で元カンタベリー大主教のコガン卿が彼を追放しようとしたが失敗していた。^[19]）ディナーは彼の誕生日の2日前に行われることになっていた。7品コースの予定だったが、ブリンドリーはカニの身支度とドーブの焼き肉の間に心臓発作を起こした。^[20]彼の死は彼の名声をはるかに超える関心の殺到を招いた。^[21]

葬儀はセント・エセルドレダ教会でラテン語のレクイエムが歌われました。^[22]彼はスタンモアのノース・ウィールド墓地に埋葬されました。^[23]

多くの友人が協力して、ダミアン・トンプソンが編集したブライアン・ブリンドリーの生涯を振り返る著書『Loose Canon: A Portrait of Brian Brindley』（Continuum、2004年、ISBN  9780826474186 ）が出版された。