南オロモ語

南オロモ語
ボラナ
地域	ケニア、エチオピア、ソマリア
民族	ボラナ・オロモ、サクイエ
ネイティブスピーカー	960万人（2019年～2024年）[1]
言語族	アフロアジア クシ語 ローランド・イースト オロモイド オロモ語 南オロモ語
書記体系	ラテン
言語コード
639-3 規格	gax
グロトログ	bora1271

南オロモ語、またはボラナ語（方言の 1 つにちなんで）は、エチオピア南部とケニア北部でボラナ族によって話されているオロモ語の一種です。ギュンター・シュレーはまた、それがサクエ族など、多くの関連民族の母国語であると指摘しています。^[2]

方言はボラナ固有語（ボラン、ボレナ）、おそらくエチオピアではアルシ語（アルッシ語、アルーシ語）とグジ語（グジ語、ジェムジェム語）、ケニアではカラユ語、サラレ語（セラレ語）、ガブラ語（ガブラ、ゲブラ）です。

ボラーナ オロモ語は、エチオピア人とケニア人の間で話されている多くのオロモ語の 1 つです。ボラーナ オロモ語（南オロモ語）は、クシュ語派に属しながら、アフロシア語族に由来します。オロモ州にはクシティック支部の中で最も多くの講演者がおり、その数は推定 3,700 万人である。^[3] 3,700 万人のオロモ語話者のうち、最大 1,800 万人がボラーナ オロモ語を話しています。^[4]ボラーナの話者と人々は、エチオピアの南部地域 (オロミア) とケニアの北部辺境地区にのみ拠点を置いています。ケニア人のボラーナ人のほとんどは、トゥーラ、ガルバ、イシオロ、マルサビトなどの町にいます。マルサビトに移住した若いエチオピア人は、ボラーナ語について非常に深い知識を持っています。ボラーナ語はオロモ語の主要な方言ですが、現時点では簡単にアクセスできる広範な情報が文書化されていません。

一般に、ボラーナは地元ではアファーン・ボラーナと呼ばれ、いくつかの異なる方法で綴られ、説明されています（ボラーナ、ボラーナ、ボレナ、ブーラナー、南オロモ）。世代等級としても知られるガダーシステム（年齢等級システム）が実践されています。ボラアナの人々の邪魔をすることなく。^[5]このガダアの実践は、エチオピアの少数のクシュ語を話す社会内でのみ見られます。ボラーナの人々、習慣、言語は魅力的であり、現在でも、ボラーナ オロモの音韻論と形態学に関する明確な詳細な説明が書かれた本は数冊しかありません (ハリー ストルーマーズ ボラーナ オロモの文法と彼のその他のオロモ研究一般) 。

オロモ島のボラアナ方言は南オロモの重要な描写であり、言語を構成する独特のシステムを持っています。 Boraana は独自の体系でユニークですが、動詞パラダイムにおけるクラスター簡略化ルールの一部を Orma (別の南オロモ方言) と共有しています。以前、BW Andrzejewski はボラーナ オロモについて、特に声調、音声学、音韻論、および複数形の研究を実施しました (1957 年、1960 年、1962 年、1972 年)。^[6] 1973 年に有益なボラーナ辞典Dizionario Borana-Italianoが Venturino によって書かれ出版されましたが、残念ながら一貫した転写が欠けていました。^[6] 1978年、ケニア聖書協会はWold'ak'isaa Haraa Afaan Boranatiin T'aafani（ボラナの新約聖書）とボラナ創世記の翻訳であるキタアナ・ウーママを^{出版した。 [6]} 1980 年と 1982 年の両方で、オーエンズはボラーナの「格」と「調子」に関する言及すべき重要な研究を実施しました。全体として、数人の学者がボラーナ オロモに関する入手可能な文書全体に貴重な貢献を行っています。

オロモ語は重要なアフリカ言語として評価されており、グローバー・ハドソンによれば「アフリカで最も重要な5つまたは6つの言語の1つ」である。^{[7] [8]}以前、オロモ人は「ガラ」（用語の説明には異論あり）と呼ばれていたが、自分たちを示すために、または部族名を使用するために、自称オロモを採用した。オロモ人は7000年以上前に誕生し、1530年頃にオロモ人の移住が始まってからエチオピア南部で拡大した。^[9]オロモ語には15の方言があり、記録されていない方言がさらにある可能性がある。これらの方言は、西部、東部、南部の3つの主要なグループに分かれている。エチオピアにはオロモ語話者が33.8%または約2,700万人と最も多く、^[10]ケニアには比較的少なく約30万人、ソマリアには45,000人といる。^[11]オロモ語はエチオピアの公用語の一つですが、使用者の間では賛否両論があります。ケニアはオロモ語を公用語として認めておらず、全体として距離を置き続けています。年配のケニア人は今でもオロモ語を使用していますが、若い世代は公認の2言語であるスワヒリ語と英語のみを使用しています。

オロモ語は西中部方言、東方言、南方言の3つの方言グループに分けられます。^{[12] [13]}

このアルファベット順は、Boraana 英語の語彙で使用されます。

「数詞は名詞の後に続きます。基数と序数は主語の接尾辞をとらない。主語の位置にある名詞の後では、基数と序数は基本形になります。」^[15]

10 を超える数を数える場合は、100、200、300、400 の上のグラフに示されているように、1 ～ 9 の数字の 0 を置き換える追加の数字を付加して完全な数を形成する必要があります。このルールは、10 を超えるすべての数字に適用されます。

指示語のkaa (m)とtaa (f)は序数で性別を表す。これらの要素は20番目以降でのみ必須であるが、1番目から19番目まではこれらの要素の使用法に方言の相違がある。^[17]

ボラーナ言語には、子音、子音の異音、母音、強勢があります。ボラアナ オロモ語は声調言語であり、非常に独特ですが、オロモの他の方言のいくつかと共通の類似点があります。意味のある音の最小単位は音素と呼ばれ、ボラーナ言語内に存在します。 Boraana には 6 つの受動的調音器官が含まれており、領域は異なりますが、一部は互いに融合します。

• /k, kʼ/は母音間位置では摩擦音[x, xʼ]として聞こえます。
• /n/ は軟口蓋音の前にある場合は[ ŋ ]と聞こえます。
• /ɗ/ は、後屈音[ ɖ ]を持つこともあり、母音間の位置ではタップ音[ ɾ ]として聞こえることもあります。
• [ p ]と[ z ]は外来語にのみ出現します。

子音は短くても長くてもよい（sh、p'、ny、hを除く）。^[19]綴りに関しては、短い子音は文字を1回使用しますが、長い子音は2回書かれるため、似た単語がまったく異なる意味を持つことになります。

子音は語頭では単独で出現し、母音間では単独、重複、または2つの異なる子音のクラスターで出現しますが、語末には出現しません。音韻的には、すべての単語は母音で終わります。^[21]

ある意味では、 bとp'の間には自由な交替がある。この自由な変化のパターンは、最初のjとyの間でも観察されている。^[22]

• アルバア、アルパア 「下痢をする」
• kobee、kop'ee 「靴」
• c'abana、c'ap'ana 「結婚前に妊娠した女性」
• ジッドゥー、イッドゥー '間'

排出音の無声口蓋音c' は中間位置と語頭に出現しますが、借用語では無声口蓋音c は語頭と中間位置にのみ出現します。

イニシャルd'の一部のインスタンスはnullと代替できます。同様の変化がウェレッガ オロモでも発生します。^{[25] [26]}

子音連結はl、m、n、rの中に見つかっている。全体的には、l、m、n、rを第2子音とする子音連結は起こりうるが、頻度は低い。^[27]

母音/i, e, a, o/は[ɪ, ɛ, ʌ, ɔ]としても聞こえます。^[28]母音は語末、中間、語頭で長母音または短母音になることがあります。すべての単語は短母音または長母音で終わります。

初期位置コントラスト ^[29]

• aalaa - 草の一種
• イーリー- パン
• ウーラ- 一日を過ごす
• ummuu - 琥珀のネックレス

内側位コントラスト ^[29]

• fiit'aa - 家族/親戚
• キーナ- 私たちの
• クーリー- サンブル族（部族）
• fuloo - 門、入り口

最終位置コントラスト ^[29]

• ガラア- 腹
• ビーラ- 飢え
• ダーラ- 裸
• ガリ- どこか

ボラアナ語の短母音はi、e、a、oである。これらの短母音はすべて、音声学的に緩い実現を持ち、ほとんど筋肉の努力なしで発音される。これは、二重子音またはクラスターの前、子音と最後の短母音の前、放出子音または破裂子音の前にも発生する。^[29]母音u は、すべての環境でそれ自体として実現されるため変化しないため除外される。短母音が単語の末尾にある場合、無声音になる。このプロセスは、gara (場所、側) やnad'eeni (女性) などの単語で実行される。Andrzejewski (1957) は、ボラアナ語の無声母音について次のように説明している。「したがって、これらの音を発音する際、舌と唇は母音を発音する際と同じ位置にあるが、声の代わりに息が使われる」。^[30] 長母音は、基本的に二重母音であり、頭位と中位ではii、ee、aa、oo、uu となる。 ^[31]時折 [ɛɛ] が出現するが、[ɛɛ] が長母音 ee の異音であるかどうかを解読する指定はなく、ほとんどの人は、この話題の終止形がないため、まさにそのように想定する傾向がある。終位母音は音声学的に短く、母音＋声門閉鎖＋無声母音、または短母音＋無声母音として実現される。^[31]

長母音の例:

• himbeeka - 私は知っている、彼も知っている
• クルニーズー- 10番目

オルマ・オロモも同様です

例：

• saddeecaa - 8番目^{[明確にする]}
• ナディーニ- 女性

以下の文章と説明では、強勢は[]で示されます。例えば[i]、[e]、[a]、[ii]などです。強勢は形態素の特性として、また文の特性として機能します。^[31]

ボラアナ・オロモ語では、短母音名詞の語尾は、女性名詞（最後から2番目）か男性名詞（最後）かによって、最後から2番目または最後（最後の音声上の無声母音を除く）に強勢が置かれます。

例:

• intala (f) 「女の子、娘」
• d[u]kana (f) 「暗闇」
• h[a]nd'ura (f) 「へそ、臍の緒」
• gal[a]ana (男性) 「川」

例外が発生する:

• [i]bidda (m) 「火」^[32]

「 -ii、-ee、-oo、-uuで終わる名詞は一般的に女性名詞です。」^[32]前述のように、女性名詞は短母音で終わるため、ほとんどの場合、最後から2番目の強勢を持ちます。

例:

• k'urt'[u]mmii (f) 「魚」

• simp'[i]rree (f) 「鳥」^[32]

-aa名詞の語尾は男性名詞にも女性名詞にもなり得ることに注意することが重要です。これは Orma 語と Waata Oromo 語にも当てはまります。

例:

• ag[a]rtaa (f) 「目の瞳孔」
• m[a]taam mat[a]a (m) 「頭」
• m[a]k'aa, mak'[a]a (m) 「名前」^[32]

「単数形接尾辞-(e)esa、-(e)ensa、-(i)isa、-(i)caで終わる名詞は、最初の音節に強勢がある。」^[33]

例:

• b[i]neesa - 「動物」
• [o]rbobiisa - 「クモ、カニ」
• d[i]randisa - 「牛ダニ」^[33]

「 -niで終わる名詞は自由変化で終止符または終止符から2番目の強勢を持つ。最後の音声学的に無声の母音は数えられない。」^[33]

例:

• [a]faani または af[a]ani - 「口」
• [i]lkaani または ilk[a]ani - 「歯」^[33]

形容詞は名詞と同じ強勢パターンに従います。^[33]

固定強勢は、連結接辞、連結接辞＋-fi、主語を示す接尾辞-t[i]iと-[i]i、また動詞の屈折と派生（中動詞の命令形接尾辞、否定の命令形接尾辞、否定の過去従属接尾辞、および一部例外のある動詞語幹の最初の音節）にも見られる。^[34]

例:

-属格機能における連結接語-

（この過程で、その前の単語は基本形の強勢パターンを失います）

• いや、いやだ
• （フィティ・ムカア）
• トップツリー LIN=GEN (リンカー接辞が属格として機能)

「木のてっぺん」^[35]

-動詞の活用-

（主節肯定動詞および強勢接尾辞を含む動詞形を除く動詞語幹の最初の音節）

動詞前の短末母音を除いて、現在および過去の肯定文の動詞前の音節には通常、強勢がある。動詞前の強勢規則と強勢のある連結接語の存在を区別することは、動詞前の強勢がどのように形成されたかを判断する際に必ずしも可能ではない。例えば、単語gabayaaの強勢パターンは次の通りである。

• [a]ani y[a]a kalee b[i]llaa gabay[a]a bitad'd'e ^[37]

ボラアナ オロモ語では、多くの形態学的プロセスが行われます。形態素の境界を越えた子音クラスターは、動詞形、名詞、形容詞に由来し、自由変化、データのギャップ、またはいずれかの変種における意味ブロックにより、2 つの実現形を持つ場合があります。これらのプロセスにより、入力子音は出力子音とは異なります。

子音クラスターの形態音韻過程の要約: ^[38]

1. 末尾の子音 + t
   b + t = bt、d' + t = tt、g + t = dd
2. 最後の子音 + n
   b + n = mn、d + n = nn、g + n =nn
3. 末尾の子音 + s
   d + s =c、d' + s = s、k' + s = ns
4. (h)[i]n- または (h)in- + 頭子音^[39]

ボラアナオロモ語には、母音と滑音を伴う形態音韻変化、形態素境界を越えた母音の変化、nのゼロへの変化、子音と母音の浸透、子音連結の反転、閉音節内の短母音の長音化などがある。^[40]

名詞は所有格、形容詞、指示格によって修飾される場合があり、次の順序で性別が区別されます。

名詞 - 所有格 - 形容詞 - 指示代名詞^[41]

場合によっては、数詞は名詞と形容詞の間、所有格と形容詞の間、形容詞と指示格の間、または名詞句の末尾に来ることがあります。「名詞、形容詞、数詞、指示格、人称代名詞、所有格、再帰代名詞と相互代名詞、および後置詞は、直接目的語の位置、述語の位置、時間的表現と場所的表現、後置詞と接尾辞の前、および単語ごとの誘導において「基本」形式を持ちます。」^[42]また、名詞句のカテゴリを変える主語マーキングもあります。形容詞と名詞は接尾辞によって主語としてマーキングされますが、指示代名詞と人称代名詞は別の形式を持ちます。

前述のプロセスを経ないその他の文法関係は、リンカークリティックによって表現されます。リンカークリティックと接尾辞の組み合わせも文法関係を表現し、1つの関係は名詞句の最後の要素で表現できます。^[42]

孤立名詞は語根のみ、または語根と語尾（複数形、単数形、派生語の接尾辞）から構成される基本形です。名詞を最後の母音に従って分割することも重要です。^[43]

a ) 短母音aまたはiで終わる名詞:

ミナ - 「家」
ハルカ - 「手」
ナディーニ - 「女性」
ヤアカ - 「バオバブの木」

b ) 長母音:
niitii - 「女性」
eegee - 「尻尾」
mak'aa - 「名前」
aduu - 「太陽」
^[43]

長母音で終わる名詞は一般的に女性名詞で、短母音で終わる名詞は男性名詞です。固有名詞は名詞のように振る舞います。^[44]

^[44]

数は複数と単数の接尾辞によって特定されたり特定されなかったりしますが、多くの場合、名詞は数によって特定されません。ある意味では、数が1つか多数かを判断する方法がない場合もありますが、文脈からこの情報を得ることができます。^[45] -niで終わる男性名詞にはいくつかの制限があり、 aanani - milk、bisaani - waterのように、複数形の一致により複数として認識されなければなりません。複数接尾辞を持つ名詞は通常、可算または可算のアイテムのグループを指しますが、生物を表す名詞は単数接尾辞を取ることができます。

証明された複数の接尾辞の削減は、-oo、-ee、-aa、-ti、-ni、-ii、-llです。

-ttii (f) および-ca (m) は、生物を表す名詞、特に民族名に対する単数接尾辞であり、付属母音i が前に続きます。単数の接尾辞が付いた名詞は単数の意味を失い、番号が指定されていない単語のグループに戻ります。^[46] -sa (m) と-ttii (f) は、語根が -ee で終わる限定された名詞のグループに見られます。元の単数形の意味は追跡できますが、追跡できない場合もあります。

sidamtica - エチオピア人男性
sidamtittii - エチオピア人女性
obbolee - 兄弟姉妹
obboleesa - 兄弟
obboleettii - 姉妹

名詞は限定を表すために使われておらず、代わりに指示詞がこの目的のために使われ、不限定はtokko「一人」（namica tokko - 男）で表現される。^[47]名詞、動詞、形容詞から接尾辞によって派生する非形容詞名詞がある。

形容詞は通常、語根または語根と拡張からなる基本形で長母音で終わります。形容詞は修飾する名詞の性別に合わせて男性または女性になることもありますが、性別を持たない形容詞もあります。形容詞の語尾を見ることで性別を判断できます。男性語尾は-aa、-ca、-saで、女性語尾は-oo、-tuu、-ttiiです。^[48]

人称代名詞の原形の例:

直接目的語の位置

述語の位置

再帰代名詞と相互代名詞は人称、性別、数によって変化しないため、ufi（自己）やwoli（一緒に、お互い）という形を持つ名詞のように振る舞います。Woliniという単語自体は一緒にを意味します。^[50]

例：

innii daawitii keesaani ufi arge - 彼は鏡の中に自分自身を見た

isiini d'iirsa ufii ufi d'aatuu k'abdi - 彼女には自分の夫が近くにいました

Guyyoo*fi galgaloo woli argani - ガイヨとガルガロはお互いを見た

所有格は主語の性別によって男性名詞にも女性名詞にもなり、主語の後​​に続きます。

^[51]

anini obboleettii tiya arge - 私は妹を見た、
guyyo obboleesa kiya - Guyyo は私の弟
obboleettiini tiya worra jirti - 私の妹は家にいる

「あらゆる動詞の形態の不可分な要素は動詞語根と呼ばれる」^[52] 。語根は語彙の意味を伝え、動詞語幹に接尾辞を付けたり、動詞語幹の前に重複する拡張を付けたりして拡張することができる。単純動詞語幹と拡張動詞語幹の両方に、数、人称、性別、時制、肯定/否定のカテゴリに関連付けられた接尾辞マーカーがある。

動詞前の要素は以下の通りである: ^[53]

(h)in-

述語に重点を置いた、主節の現在および過去の肯定動詞の直前に置かれる、オプションの強勢のある接語。

(h)in-

現在、過去、命令形の主節と従属節の否定動詞形の直前に置かれる、強勢のない必須接語。

やあ（やあゆ、らあ）-

この要素は、肯定動詞の過去を主節の前に置くことができます。

はあ（あ）-

この要素は現在形の肯定従属動詞の前にあり、推奨を表します。

• グラッグ（1982年）。オロモ語辞典。ミシガン州立大学アフリカ研究センター、シカゴ大学東洋研究所と共同。
• ルイス、ハーバート・S. ( 1966)。「ガラ族とソマリ族の起源」。アフリカ史ジャーナル。7 (1)。ケンブリッジ大学出版局: 27–46。doi :10.1017/S0021853700006058。
• ストルーマー、ハリー (1987)。ケニア南部オロモ語方言の比較研究: 音韻、形態、語彙。ハンブルク: ブスケ。
• ハリー・ストーマー (1995)。ボラアナ オロモ語 (ケニア) の文法: 音韻論、形態論、語彙。 Kuschitische Sprachstudien。ケルン：ケッペ。ISBN 978-3-927620-27-8。