ボナッカーズ

ボナッカーズとは、ニューヨーク州イーストハンプトンのイーストハンプトン・タウン地区出身の人々のグループを指す名称である。

この地名は伝統的に、ニューヨーク州イーストハンプトンの北部にあるスプリングス（地元では「ザ・スプリングス」とは呼ばれない）と呼ばれる地域に住む労働者階級の家族を指していたが、ここ数十年はイーストハンプトン全体の住民を指す言葉としても使われている。スプリングスに最初に移住してきたボナック家の多くは、17世紀から18世紀にかけてイングランド、おそらくはドーセット州ドーチェスターからやって来た、この町の初期の入植者であった。

「ボナッカー」という名称と何世代にもわたって関連付けられてきた姓には、フィシアン、ミラー、キング、ベネット、コンクリン、ストロング、ヘイブンズ、レスターなどがあります。ボナッカーという名称はアッカボナック港に由来し、さらにその名前はモンタウケット語／アルゴンキン語で「根の場所」または「落花生の場所」（ほとんどの解釈ではジャガイモを指す）を意味する言葉に由来しています。^{[ 1 ]}

300年にわたり、ボナックの人々は湾岸漁師、漁師、農夫として生計を立ててきました。アサリとアサリ漁はボナックの文化と料理の中心でした。ボナックの特産品には、クラムパイ、クラムフリッター、カキ、クラムチャウダー（伝統的には牛乳ではなくトマトで作られる）、ブルーフィッシュ、ポギー、フグ、ウナギ、ブルークラブなどがあります。ボナックの湾岸漁師に関連して言及される「湾」とは、スプリングスのすぐ東にある浅瀬の湾、ガーディナーズ湾のことです（現在では、実際にはガーディナーズ湾の北東にある水域であるネイピアグ湾と誤って呼ばれることがよくあります）。ボナックの男性の中には、ガーディナーズ湾のプロミスドランドにある古いスミスミール工場で、メンハーデン漁のボートを操縦して働く人もいました。ガーディナーズ湾はボナックの人々にとって裏庭のような場所でした。

アサリに加えて、ホタテもかつてはボナック料理の中心的な食材だったが、1980年代の大量死以降、ホタテの資源量は回復しなかった。

大恐慌の間、スプリングスは孤立していたため特に大きな打撃を受け、住民は生き延びるために漁業と農業を続けました。20世紀後半まで、スプリングスはバスも鉄道もなく、自動車もほとんどない孤立した集落でした。1940年代になっても、子供たちはニュートン・レーン（現在のイースト・ハンプトン中学校の敷地）にある村の高校に通うために、平均10マイル（約16キロ）を歩いていました。スプリングスは非常に結束の強いコミュニティで、長老派教会は重要な集会所でした。

ボナック方言は、近年ほぼ完全に消滅しつつあります。前世紀半ばまではしっかりと残っていましたが、今日ではロングアイランド西部のニューヨーク市の話し方に取って代わられつつあります。ボナック方言は、17世紀にイングランドから移住してきた労働者階級の入植者の話し言葉に似ていると言われています。また、驚くべきことに、大西洋沿岸のさらに南、例えばカロライナ州など、同時期に同様のイングランド人グループが入植した地域の漁業文化のアクセントにも似ていると言われています。例えば、ボナックでは「pie」という単語は「poy」と発音されていました（有名な例：「Boy goy that's good poy」のように）。「Wickus」という悪党を意味する単語など、古風な英語の単語は20世紀までボナック方言に残っていました。現在、ボナック方言を話せる人はごくわずかしか残っていません。

ボナッカーたちは、自分たちのことを「バブ」や「バビー」と誇らしげに呼ぶこともよくあり、そのトレードマークのフレーズは「イエス、イエス、バブ！」です。ピックアップトラックの荷台にラブラドール・レトリバーを乗せていなければ、ボナッカーとは言えず、バビーもバビーとは言えませんでした。アサリ採りや釣りの他に、ボナッカーたちは地元の水鳥や鹿狩りもトレードマークとしており、これらは真のボナッカーのライフスタイルの大きな部分を占めています。

20世紀、そして現在21世紀に入ってからも、ボナッカー族のほぼ全員が伝統的な生計手段を奪われ、ロングアイランドのイーストエンドに住む裕福な休暇客や週末客向けの支援産業で職を見つけた。ボナッカー族の文化は、サウスフォーク（現在は地元以外の人々から「ハンプトンズ」と呼ばれるリゾート地の一部として世界的に知られている）の住宅価格の高騰と、漁業資源の減少（環境的、経済的な問題に加え、物議を醸している連邦政府の漁業規制に起因する問題）によって打撃を受けている。

ボナック文化は、地元紙「イーストハンプトン・スター」の長年の編集者であるエベレット・ラットレイが1979年に著した『サウスフォーク』の中で称賛されている。また、1980年代初頭には、後にイーストハンプトン村の新しいタウンホール複合施設としていくつかの歴史的建造物を寄贈した相続人アデレード・ド・メニル・カーペンターが、その文化について数時間にわたるインタビューを行った。その録音テープは現在、イーストハンプトン図書館に所蔵されている。

イーストハンプトン高校のスポーツチームはボナッカーズと呼ばれています。^{[ 2 ]}

現在、イーストハンプトン歴史農場博物館は、ボナッカー家の生活様式を保存・紹介することに特化した博物館であり、年間を通して数多くのイベントを開催している。^{[ 3 ]}

• マーク・ミルズ著『アマガンセット』は、アマガンセット（「ポージー」レスター家を含むボナック一族の分派の本拠地）出身の古くからの漁業と捕鯨の一族であるエドワーズ家をモデルにした架空の物語を描いたベストセラー小説である。
• ビリー・ジョエルの「Downeaster "Alexa"」（1988年）の歌詞は以下の通りです。

私は父と同じように漁師だった

もはや漁師として生計を立てることはできない

海で働く男にはあまり未来はない

でも、私のような島民が住む島はもう残っていない

• 偉大なるボナッカー・ウイスキー戦争：ラルフ・マロニーによるエンターテイメント

ボストン：リトル・ブラウン社、（1967年）。テンポが速く、ユーモラスで、恋愛模様が描かれ、刺激的な小説と評される本作は、1920年代の禁酒法時代を舞台に、素人ながら密造酒でボートの燃料を賄っていた若い男の物語である。やがてプロの密造業者が進出してくる。著者は長年バーテンダーとして生計を立てており、作品の題材の多くはこの経験から得たと述べている。212ページ。

• ジェイク・ローゼンバーグ作の『ソルト・ウォーター・ピープル』は、2012年のハリケーン・サンディを背景に、妻、家、船、そして収入源を失うプレッシャーに苦しむ17代目の湾岸漁師、クリス・キングの伝説を描いた劇である。^{[ 4 ] [ 5 ]}

ボナック文化に由来するとされるフレーズ（上記以外にも）は以下のとおりです。

• 元気かい、相棒？ - 挨拶として使われます。
• 東海岸のハマグリ漁師集団 ― 結束の固いハマグリ漁師たちの集団。秘密結社のように、日々の漁獲量を他人に決して公言せず、厳格で忠実な規律を守っている。主な漁獲対象はハマグリだが、季節によってはカキ、ムール貝、ホタテなどを採集することもある。非常に大きなハマグリ熊手で、わずか数時間で陸地を「荒らし尽くす」ことでも知られている。
• 橋の下 -イーストハンプトンビレッジからスプリングスにたどり着くには、ロングアイランド鉄道の高架橋の下を北に向かって進まなければならないことを示唆している。
• イーストハンプトン以外から来た人（イーストハンプトン全域でよく使われる表現）
• アップアイランド ―シャイニーコック運河の西側全域。現在でも頻繁に利用されている。
• 潮が引くのを待つ - パーティーや会議から最後に帰る人の一人
• 君には10本の熊手ほどの距離すら近づきたくない。10フィートの棒を使っても、君にもそれにも触れたくない。
• キャティワンパー - 何かがおかしい、または狂っているとき
• 「アップストリート」と「ダウンストリート」――20世紀後半まで、これはイーストハンプトンという町で一般的な地理的な位置を示す言葉であると同時に、暗黙の階級区分でもあった。伝統的に、「アップストリート」に行くとは、メインストリートを南下して商業地区に向かうことを意味し、「ダウンストリート」に行くとは、メインストリートを北上して、いわば「線路の向こう側」に行くことを意味していた。
• はいはい、そうですね。 - 他の人に同意する際に使われる言い回し。
• 2本の木 - 何かの量を説明するのに使われます。
• 最高級品 - 最高の中の最高！商業ドックに停泊している商業漁船でもあります。
• 緑の服を着た奴ら - NYS DEC
• ダッジシティ - サグハーバー
• シャーピー - 自作の木製ボート、平底、長さは14～20 フィート程度。

• 地域ごとの愛称一覧

• ラットレイ、エヴェレット・T. (1979). 『サウスフォーク：ロングアイランド東部の土地と人々』 ニューヨーク：ランダムハウス。ISBN 0-394-41860-3。
• マティセン、ピーター（1986）。男たちの生活：サウスフォークのサーフマンとベイマン。ニューヨーク：ランダムハウス。ISBN 0-394-55280-6。
• ジョー・ピンタウロ作『男たちの人生』（戯曲）（マティセンの著書に基づく）
• ラットレイ、ジャネット・エドワーズ（1953）。イーストハンプトンの歴史（初期の家族の系図を含む）。イーストハンプトン。{{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
• ビラダス、ピラール（2006 年 10 月 22 日）。「過去現在」。ニューヨークタイムズ。2009 年9 月 4 日に取得。
• クラビン、トム（2004年9月26日）。「ベイメン退場」。ニューヨーク・タイムズ。 2009年9月4日閲覧。
• キルガノン、コーリー（2007年7月7日）「海だけが輝く場所では漁業は衰退する」ニューヨーク・タイムズ。 2009年9月4日閲覧。