セント・アンドリュースの紋章に描かれた聖アンドリュー(現在はセント・アンドリュース博物館に所蔵)セント・アンドリュース司教(スコットランド・ゲール語: Easbaig Chill Rìmhinn、スコットランド語: Beeshop o Saunt Andras )は、カトリック教会のセント・アンドリュース教区の教会長であり、1472 年 8 月 14 日からセント・アンドリュース大司教(スコットランド・ゲール語: Àrd-easbaig Chill) Rìmhinn )、セント・アンドリュース大司教区。
セント・アンドリュースという名前は、町や教会の元の名前ではありません。元々はセルリグモナイド(「王の口の教会」、つまりキル・リムヒン)と呼ばれ、センリグモナイド(「王の口の頭」)に位置していました。そのため、中世盛期の非ゲール語の綴りでは、町はキルリモント(つまりセルリグモナイド)となりました。今日では、セント・アンドリュースは、キルリモント(およびその派生形)と、より古い英語のアンダーストンという名称に取って代わり、町と司教区の名前となっています。
司教区自体は700年から900年の間に起源を持つようである。11世紀までには、スコットランドで最も重要な司教区であったことは明らかである。
既知の修道院長一覧
そこには8世紀以来修道院が存在していた。おそらく9世紀か10世紀にケリ・デ(カルディーズ)修道士たちが引き継ぎ、彼らは14世紀まで存続した。修道院長が管理していたのは大陸の修道院ではなく、ゲール語圏の修道院であった。ケリ・デ修道院の重要性は、セント・アンドリュースの街路名に現代まで受け継がれている。
修道院長についてはごく少数しか知られていない。ノルマン時代までは修道院長と司教の地位は同じだったとよく考えられているが、それを裏付ける明確な証拠はない。
既知の司教一覧
11世紀以前の「スコットランドの司教」は、最終的にセント・アンドリュースに定住するまで、固定の拠点を持っていなかった可能性がある。
参考文献
- ↑ワット、ファスティ(2003)、p. 386
- ↑上記の文のうち 1 つ以上は、現在パブリック ドメインとなっている出版物からのテキストを組み込んでいます。Chisholm , Hugh編 (1911) " Beaton, David ". Encyclopædia Britannica . Vol. 3 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 582–583 .
- ↑キャンベル、ヘザー(2020年5月25日)。「デイヴィッド・ビートン – スコットランドの枢機卿、政治家」。ブリタニカ百科事典。 2020年11月9日取得。
- アンダーソン、アラン・オー著、『スコットランド史の初期史料:西暦500年~1286年』、全2巻(エディンバラ、1922年)、第1巻
- アンダーソン、マージョリー・オギルビー、「アレクサンダー1世以前のセント・アンドリュース」、GWSバロー編『スコットランドの伝統 』(エディンバラ、1994年)、 1~13ページ
- バロー、GWS、「セント・アンドリュースの聖職者」、『スコットランド王国』 第2版(エディンバラ、2003年)、 187~202ページ
- ダウデン、ジョン、『スコットランドの司教たち』、J・メイトランド・トムソン編(グラスゴー、1912年)
- キース、ロバート、『スコットランド司教の歴史的目録:1688年まで』(ロンドン、1824年)
- ローリー卿アーチボルド著『西暦1153年以前の初期スコットランド勅許状』(グラスゴー、1905年)
- マックイーン、ジョン、マックイーン、ウィニフレッド、ワット、DER(編)、『ウォルター・バウアーによるラテン語と英語のスコットランド年代記』第3巻(アバディーン、1995年)
- Watt、DER、Fasti Ecclesiae Scotinanae Medii Aevi ad annum 1638、第 2 ドラフト、(セント アンドリュース、1969 年)
- Watt、DER、Fasti Ecclesiae Scotinanae Medii Aevi ad annum 1638、改訂版、スコットランドレコード協会、(エディンバラ、2003)