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ビス・サエクラリ（1948年9月27日）は、教皇ピウス12世が聖母信心会について発布した使徒憲章であり、 1748年に教皇ベネディクト14世が発布した教皇勅書「グロリオサエ・ドミナエ」の200周年を記念して発行されたものである。
使徒憲章は教皇の教えの最高位であり、回勅より上位、教皇座からの教義宣言より下位に位置する。聖母信心会は1584年に設立された。聖母マリアの模範に倣い、キリスト教的生活に専念する信徒たちの集まりである。
ピウス12世教皇はマリア会への支持を表明した。教皇は同会を「聖母マリアの庇護と霊感のもとで行われる真のカトリック活動」 [ 1 ]と評し、戦後における同会の刷新を呼びかけた。教皇は信徒使徒職のための指針を定めた。
ピウス1世は、信心会の「教会への数多くの偉大な貢献」を称賛し、信心会会員について「カトリック教義の普及、促進、擁護において、彼らは最も強力な霊的勢力の一つとみなされるべきである」と述べています。信心会の規則については、「会員は、それを通して霊的生活の完成へと完全に導かれ、そこから聖性の高みへと昇り詰めることができる」と述べ、さらに「信心会が繁栄している場所ではどこでも、聖なる生活と宗教への確固たる愛着が容易に育まれ、繁栄する」と付け加えています。彼はその点を説明するために、「彼らが常に教会の共通善を心に留め、私利私欲を抱かなかったことは、母なる教会が祭壇の最高の栄誉を定めた、あの最も輝かしい聖母信心会の信心会会員たちの非の打ちどころのない証言によって証明されている。彼らの栄光は、イエズス会だけでなく、世俗の聖職者や多くの修道会にも輝きを与えている。なぜなら、聖母信心会の会員のうち10人が新しい修道会や修道会の創設者となったからである」と付け加えている。[ 2 ]
教会への忠誠心ゆえに、彼らは教会の階層組織にとって歓迎される協力者です。今後、信心会が効果的な教会組織として存続するためには、12の原則を遵守する必要があります。これらの原則は、既存の規則の継続的な価値、厳格な選抜に基づく会員資格、名ばかりではないマリア中心主義、司祭による指導、司祭と司教の明確かつ限定的な権利、会員の宗教教育、および他の信徒組織との協力について述べています。[ 3 ]
Bis saeculari は運動を活性化させる効果があり、最終的には国内および国際的な連盟の形成につながった。[ 4 ]