鳥の影

『鳥の影』（ロシア語: Тень птицы 、ローマ字表記:  Ten ptitsy）は、ノーベル賞受賞ロシア人作家イワン・ブーニンによる短編集で、1900年代に彼と妻ヴェラ・ムロムツェワが中東を旅した際に着想を得たものです。1907年から1911年にかけて書かれたこれらの物語は、1931年にパリで別版として出版されましたが、そのほとんどは1917年のアンソロジー『太陽の神殿』に収録されていました。 ^{[ 1 ]}タイトルはフマ鳥を指しており、ブーニンはガラタ塔からの眺めについて、「フマ鳥の影が落ちた広大な土地全体を見ることができる…サアディーの注釈者たちは、これは伝説の鳥であり、その影が落ちた者は誰でも威厳と不死を得ると説明している」と書いています。 ^{[ 2 ]}

本書の仮題は『死者の野』であった。著者は「バールベクやパルミラ、バビロンやアッシリア、ユダヤやエジプトなど、それらはすべて死者の野ではないか？…しかし、東は太陽の領域であり、未来は東に属する」と主張した。^{[ 3 ]}

批評家たちはイワン・ブーニンの旅行スケッチを称賛し、それらを彼の遺産の不可欠な、非常に重要な部分とみなした。ブーニンの「絶え間なく、容赦なく放浪することへの憧れ」と「飽くなき洞察力」（彼自身が1921年にパリで編纂された『叫び』の序文で述べたように）は、彼が長年執着してきたものだった。後世の学者たちはそれを彼の芸術哲学の一部とみなし、「あらゆる時代と人々の苦難を理解すること」を目指したと考えた。ブーニンはエッセイ「トルストイの解放」の中で、一部の芸術家が「自分の時代よりも…他の時代をよりよく感じ取る」能力について書いており、批評家たちは、この「変容」的な性質は彼自身のものであると主張した。^{[ 1 ]}

• 「鳥の影」（Тень птицы）。最初に出版されたのは、ゼムリャ(地球) 年鑑、第 1 巻、モスクワ、1908 年です。
• 「神の海」（Море богов）。Severnoye Siyanie (Northern Lights) 雑誌、サンクトペテルブルク、1908 年、第 11 号、11 月。
• 「デルタ」（Дельта）。パリの新聞「ポスレドニエ・ノヴォスティ」、1932年5月29日、第4085号。1915年のI.A.ブーニンの作品集では、「黄道光」という作品の一部として掲載された。
• 「黄道光」（Свет Зодиака）。ポスレドニエ・ノボスチ、パリ 1929 年、No.3000、6 月 9 日。
• 「ユダヤ」（Иудея）。ドライカル編纂のアンソロジー、モスクワ、1910年。元々は「石」と「シェオル」という2つの独立した物語だった。
• 「石」（Камень）。『ポスレドニエ・ノヴォスティ』、パリ、1​​929年、第2930号、3月31日。1915年版のIAブーニン著作集では、「ユダヤ」の第4章と第5章に相当する。
• 「シェオル」（Шеол）。『鳥の影』、パリ、1​​931年。IAブーニンの1915年版作品集では、「ユダヤ」の第6章に相当する。
• 「悪魔の砂漠」（П​​устыня дьявола）。ルスコエ・スロボ新聞、モスクワ、1909年、No.296、12月25日。
• 『ソドムの国』（Страна содомская）。Russkoye Slovo、1911 年、No.158、7 月 10 日、「死海」 (Мёртвое море) として。
• 「太陽の神殿」（Храм Солнца）。『ソヴレメンニー・ミール』誌、サンクトペテルブルク、1909 年、第 12 号、12 月。
• 「ジェニサレト」（Геннисарет）。Russkoye Slovo、モスクワ、1912年、No.297、12月25日。 1911年12月9日にカプリ島で執筆。1927年の出版物（パリのヴォズロジデニエ）では「1907-1927」と日付が付けられている。

• Standard Ebooksで販売されているブーニンの短編小説集
• Тень птицы、ロシア語のテキスト @ lib.ru。