Loading article…
「兄弟愛」を意味するバイバンド(シンド語: ڀائيبند (ペルソアラビア語); (デーヴァナーガリー) भाईबंद;) は、「兄弟愛」を意味し、シンディロハナ部族の下位カテゴリです。
シンド地方は、 711年から1843年にイギリスが征服しボンベイ管区の一部となるまで、様々なイスラム王朝によって統治されていました。この期間、ヒンドゥー教徒は人口のかなりの割合を占めていましたが、正確な数字は1947年以降まで入手できませんでした。マーク＝アンソニー・ファルゾンは、「分類基準の変動と国勢調査全般の複雑な政治のため、独立前のシンドの10年ごとの植民地国勢調査は慎重に読む必要がある」と述べています。[ 2 ]これらのヒンドゥー教徒のほとんどは、バティアまたはバラモンと見なされた人々を除いて、大部分がロハナ・カーストのメンバーとして広く指定されていました。現在ではヴァルナとして知られるヒンドゥー教の儀式的階級制度でヴァイシャと見なされている人もいますが、ロハナはラグヴァンシ氏族のロハナ・ヴァルナのメンバーとして起源をたどります。[ 3 ]
出生と血縁に基づく社会集団であるロハナ・ジャティの中には、バイバンド族がいる。バイバンド族は、イギリス領インド時代にはロハナ族のアミル族よりも有用性が低いと見なされていたが、移動性と貿易への参加の結果として最も裕福であった。シンドのナワブシャー、タンド・アダム・カーン、ハイデラバード周辺のバイバンド族のほとんどは、先祖代々ザミンダールやジャギルダールであった。彼らはまた、その気性の荒さで知られ、周囲のイスラム教徒の間で非常に尊敬されていた。ファルゾンは、彼らの貿易による富をシンドのヒンドゥー教徒の中での「際立った特徴」とみなしている。[ 3 ] [ a ]一般的にはまれであったが、アミル族、バイバンド族、および別のロハナ・ジャティであるサヒティ族の間では異種婚が行われた。カーストの儀式的禁忌、例えば一緒に食事をしたり礼拝したりすることの制限などは、南インドの生活に浸透しているが、シンド人の生活では大きな役割を果たしていない。それでも階層は存在し、ファルゾンによれば、「今日でも、バイバンドはアミルから洗練されておらず、美的センスが乏しく、下品な富の誇示を好むと見なされている」[ 5 ] 。バイバンドは常にアミルを支配者や政府に従属するものと見なし、自分たちが裕福で成功できる能力を疑っている。
注記
引用文献