ベニー・ジャイ

ベニー・ジャイ（1955年1月12日、当時のオランダ領ニューギニア、ワケティ県オナゴ村生まれ）は、神学者、社会人類学者、活動家であり、インドネシア統治下のニューギニア西部のパプア人の権利を守るための和解活動で知られている。

ジアイは1960年から1967年までティオム（パニアイ）の中学校に通い、1971年に同じくティオムの教員養成学校に入学した。1974年にインドネシアのパプア州ジャヤプラにあるチェンデラワシ大学（ UNCEN）で社会福祉の勉強を始めた。1980年から1983年まで、フィリピンのマニラにあるアジア神学校で神学修士号を取得するために学んだ。

彼は、キリスト教宣教同盟によって設立されたケマー・インジル教会（KINGMI）（福音幕屋教会）の牧師に任命されました。1983年、彼は南スラウェシ州マカッサルのジャフレー神学大学の講師に任命され、3年間カリマンタンの牧師向けの講座も教えました。1987年、ジアイは牧師として働くためにパプアに戻りました。彼は、牧師になるための勉強をしたい学生がマカッサルまで行かなくてもよいように、そこにウォルター・ポスト神学大学を設立するイニシアチブを取りました。彼はまた、そこで神学の修士課程も設立しました。

1990年から1995年まで、オランダのアムステルダム自由大学で社会人類学の博士課程を修了。1991年6月から1992年3月までパプアのパニアイでフィールドワークを行った。1995年に、故郷のパニアイ地区でザクヘウス・パカゲが率いる新興宗教運動「ウェーゲ・バゲ」に関する論文を執筆して卒業。2010年から2020年までパプア国王会議（パプアランドの福音タバナクル教会、Gereja Kemah Injil di Tanah Papua）の議長に選出された。

ベニー・ジャイの研究は、パプア社会における宗教とキリスト教の信仰の役割に焦点を当てている。彼は新宗教運動、特にパプアの文脈におけるカーゴ カルトについて研究した。この用語は軽蔑的であると考えられる。なぜなら、パプア人は非現実的で非合理的な方法で物質的財産を獲得する原始的な人々であり、彼らの宗教的な感情や表現もこの態度に還元できると想定しているからである。ジャイはこれらの新運動を同情的に、そしてしばしば内部者の視点から描写している。彼の博士論文は、故郷の県 (パニアイ) でのウェゲ バゲ運動に関する研究であり、この運動はザケウス パカゲによって始められたものである。ジャイの親戚の何人かがこの運動に参加していた。ジャイはこの運動を伝統文化とキリスト教を調和させる正当な方法と見なしているが、福音派のキングミ パプア教会のメンバーとして、この運動に対して批判的でもある。ジアイは、ウェゲ・バゲ運動の信奉者に対し、他の教会とのキリスト教の真理に関する議論から身を閉ざさないよう呼びかけ、また自身の教会に対しても、運動を非難するのではなく対話を始めるよう訴えている。ジアイはその後の著作で、インドネシア治安部隊による弾圧の犠牲者であるパプア人の代弁者であり、人権運動に積極的に取り組んでいる教会を擁護している。彼は、解放神学者とフランツ・ファノンに影響を受けた神学を擁護している。彼は、パプア人が自らの文化的、民族的アイデンティティーを持つ権利を認めるよう訴えている。彼の見解では、パプア人は黒い肌と縮れた髪を持つメラネシア人であり、琥珀色の肌と直毛のインドネシア人になることは決してできない。彼は、パプア平和地帯とパプア平和の地プロジェクトであるパプア・ゾーン・ダマイとパプア・タナ・ダマイと呼ばれるパプアの政治運動の起源に関する記事を書いた。これは、権利を求めて闘うパプア人の非暴力の精神運動である。教会やいくつかのNGOによって支援されている。2000年5月から6月にかけて開催された第2回パプア会議で、パプア評議会（Dewan Papua）は、パプアの歴史の修正（meluruskan sejarah）に関する討論を開始する任務をジアイに与えた。このプロジェクトの目的は、パプア人に彼ら自身の歴史を取り戻し、パプアの英雄たちの認知を要求し、1962年以来のインドネシアによる弾圧の犠牲となった多くのパプア人を称えることである。このプロジェクトの一環として、彼は、テイス・エルアイ、ヘルマン・サウド牧師、ジョン・ルンビアクの伝記など、いくつかの研究書を執筆した。また、パプアのンドゥガ県の地方教会史も執筆した（下記の出版物リストも参照）。

オランダでの研究を終えて1995年にパプアに戻ったジアイは、ウォルター・ポスト神学大学で教会と社会および文脈神学の講師となり、大学院課程「教会と社会」を設立した。また、パプア運動にも積極的に参加している。1998年7月、ジアイはイリアンジャヤ社会和解フォーラム（FORERI）の設立を主導した。^[1]このフォーラムは、パプア人が「自らの問題を処理する機会」を得られる方法について議論することを目的としており、その方法は、完全独立、インドネシア単一国家内での広範な自治、あるいはイリアンジャヤ州（現在のパプア州と西パプア州）が大幅な自治権を享受できる連邦制度の形成のいずれかによるものであった。FORERIは、BJハビビ大統領が始めたパプアでの国民対話の立ち上げを支援した。その結果、 1999年2月、各地区を代表する100人のパプア人が満場一致でハビビからの独立を要求した。 ^{[2]ベニー・ジャイは2000年6月、ジャヤプラでの第2回パプア会議でパプア評議会幹部会（} Presidium Dewan Papua 、またはPDP） のメンバーに選出された。この会議は西パプアのすべての地域の代表者とともに、パプアの政治的将来について議論した。ジャイは「パプアの歴史の正し方」（meluruskan sejarah Papua）を任された。議論を助けるために、ジャイは「新しいパプアに向けて」というパンフレットを出版し、パプア人が自分たちの将来について議論するのに役立つ資料を提供した。ジャイはまた後に、平和地帯の設立とパプアを平和の地（ Tanah Damai）として、パプア闘争を平和的で非暴力的な闘争に変える取り組みも支持した。 2002年7月、地元の人権擁護団体ELSHAM、教会、PDPは、ベニー・ジアイを責任者とする平和タスクフォースを立ち上げた。その主な目的は、平和的対話を通じてパプア人同士の和解を追求することである。ジアイの著書「2001年11月10日のテイス・H・エルアイの誘拐と暗殺」は西パプアの地元当局によって禁止された。当局は、この本がインドネシアの国家統一にとって危険であるとみなした。2010年のパプア教会のケマー・インジル（KINGMI）のシノド会議で、ベニー・ジアイはシノドの議長に選出された。^[3]2011年12月、彼はその立場で、中立的なオブザーバーの前でインドネシア政府とパプアの人々との対話を支持するためにスシロ・バンダン・ユドヨノ大統領と会談した4人のパプア教会指導者のチームのメンバーでした。彼は2020年までKINGMIパプア教会の議長を務めました。その後、彼は西パプア教会評議会の議長になりました。

2003年、ベニー・ジャイは平和維持活動家に対するタネンバウム賞を受賞した。ネルソン・マンデラもこの特別賞を受賞した一人である[1]。

• Kargoisme di Irian Jaya (イリアン ジャヤのカーゴイズム)、1986 年、ジャヤプラ: 地域プレス
• イリアンジャヤの反乱者と貨物主義思想、カタリスト。メラネシア社会牧会誌第19巻第2号、9、2: 131-146
• （JA ゴッドシャルクと共著）「今日のイリアンジャヤにおける貨物輸送」オセアニア、1993年、63、2頁
• ザクヘウス・パカゲとそのコミュニティ。イリアンジャヤの「私」の先住民の宗教的言説、社会政治的抵抗、民族史、1995年、アムステルダム：VU大学出版局（アムステルダム自由大学博士論文）
• 「マシャラカット・アムンメ（イリアン・ジャヤ）、モダニサシ・ダン・アガマ・レスミ：セブア・モデル・ペルテムアン」、Th.スマタナ EA (編)、キサ ダリ カンプン ハラマン。マシャラカット・スク、アガマ・レスミ・ダン・ペンバングナン、ジョグジャカルタ：インターフィデイ、1996、37-53。
• クリスタス: サン・ペンガラン・マドゥ / マウト・テラ・ラヒル、出演: Deiay (ジャヤプラ)、1997、2、8
• ゲンバラカンラー・ウマットク （群れの世話）、1998年、ジャヤプラ：デイヤイ
• ウィケボの改宗。1930年代のミーコミュニティの偉人、太平洋歴史ジャーナル、1999年、34、2：pp 181-189
• 西パプア人の文化的自由の権利? 1999年。IDFインドネシア情報。
• ペリスティワ'77。タルハンニャ アイデンティティ (77 年の事件。アイデンティティを保つために)、2000 年、ジャヤプラ (タイプスクリプト、未出版)
• メニュージュ パプア バル。ベベラパ・ポコック・ピキラン・セキタール・エマンシパシ・オラン・パプア、（新しいパプアに向けて。パプア人の解放についての考察）、2000年、ジャヤプラ：デイヤイ/エルシャム・パプア
• Kristus Dalam Budaya Irian Jaya Dewasa Ini: Suatu Perjumpaan Antara Injil dan Pembangunan (Materi Ceramah di depan mahasiswa STISIPOL “Silas Papare”, Jayapura) (イリアン ジャヤの文化におけるキリスト: 福音と発展の出会い) (講演ノート)政策科学部の学生、サイラス・パパレ）、 2000年（未発表）
• 西パプア平和地帯：実現可能な夢。人権闘争における西パプア教会と地域主導の役割、論文「宗教、暴力、平和のビジョンに関する会議」、ハーグ：社会学研究所、2001 年 5 月 10 日および 11 日
• 「インドネシアへの反抗：1980年代のインドネシアの政治的・文化的侵略に対する西パプアの抵抗戦略」、ベネディクト・R・O・G・アンダーソン編著『スハルトのインドネシアにおける暴力と国家』、ニューヨーク、コーネル東南アジアプログラム出版、2001年
• ヤフェット・カンバイ著、ヨセファ・アロマン：ペルグラタン・ソラン・ペレンプアン・パプア・メラワン・ペニンダサン（ヨセファ・アロモン：抑圧と戦うパプア女性の闘争）、2003年、ジャカルタ：エルシャム・パプアと欧州委員会
• 西パプア平和地帯：西パプアにおける教会の役割と人権闘争における地域主導の取り組み、ゲリー・テル・ハールとジェームズ・J・ブスティル（編）『橋か障壁か。宗教、暴力、平和のビジョン』、2005年、ライデン、ボストン：ブリル
• 2001年11月10日のテイス・H・エルアイの誘拐と暗殺。この本は国家統一を脅かすとみなされたため禁止された。
• 『Theysの殺害：パプア人の地における人権の消滅』、2006年、ジョグジャカルタ：ガラン・プレス（2003年版は発禁となった）
• ミシ・ゲレハ・ダン・ブダヤ・ケケラサン・ディ・タナ・パプア。ヒドゥップ ダン カリヤ Pdt.ハーマン・サウド牧師、ケトゥア・シノード GKI ディ・タナ・パプア・マサ・バクティ 1996 年～2005 年(パプアランドにおける教会の使命と暴力文化。1996 年から 1996 年までパプアランドの GKI 議長を務めたヘルマン・サウド牧師の生涯と仕事) 2005)、2006、ジャヤプラ: デイヤイ
• マリ・メンペルジュアンカン・ペムリハン・ネグリ・イニ。 Kumpulan Renungan、（この国の回復のために戦いましょう。ベニー・ガイ牧師による回想集）アベプラ：デイヤイ、2006 年（ピガイ、ゴタイ・ルーベン編）
• アンタラ・ゲレハ・パプアとジョン・ルンビアク。ゲレジャ、LSM dan Perjuangan HAM dalam Tahun 1980an di Tanah Papua、（パプア教会とジョン・ルンビアクの間。パプアの地における 1980 年代の教会、NGO、人権闘争）アベプラ：デイヤイ、2009
• マリ・メンガンビル・アリー・ケンダリ：メンペルジュアンカン・ペムリハン・ネグリ・イニ：クンプラン・レヌンガン​​・セト。 1版2010. ジャヤプラ パプア バラット: デイヤイ。 (私たちの人生をコントロールしましょう)
• 「Sejarah Gereja Nduga Maesknya Injil di Kabupaten Nduga、Papua」（ヌドゥガ教会の歴史。パプアのンドゥガ摂政への福音の到来）、2011 年
• 「Hidup dan Karya John Rumbiak: Gereja, LSM dan Perjuangan HAM dalam tahun 1980an di Tanah Papua」（ジョン・ルンビアクの生涯と仕事：1980年代の教会、NGO、人権闘争））2011年、デイヤイ・パプア
• スーラト-スーラト ゲンバラ : フォーラム ケルジャ オイクメニス ゲレハ 2 パプア (2012-2018)。パプア: GIDI (ゲレジャ・インジリ・ディ・インドネシア)。
• 「Orang Papua Mesti Ambil Alih Kendali」[パプア人は自分たちの人生の舵を引き継がなければなりません]。 2019. Jurnal Wacana 21(38):np.https://insistpress.com/katalog/menegarakan-tanah-dan-darah-papua/#tab-Additional_information
• ザケウス・パカゲ・ダン・コムニタスニャ：ワカナ・ケアガマン・プリブミ・ペルラワナン・社会政治ダン・トランスフォーマシ・セジャラ・オラン・ミー・パプア。 2022. セタカン・ペルタマ編セルポン・タンゲラン・セラタン：マルジン・キリ。

• ファルハディアン、チャールズ（編）『パプア証言プロジェクト。西パプアの個人史コレクション』、2007年 アベプラ：ペネルビット・デイヤイ西パプア - pp. 19–39 ベニー・ジャイ

• ルネ・キヤール『見えない貴族』。パプアの歴史におけるベニー・ジャイ、2002年、アジア研究学士論文（優等学位）、オーストラリア国立大学、キャンベラ ACT 0200、オーストラリア

• ダーク・ヴラスブロム、パポエア。 Een Geschiedenis (パプアの歴史)、2004 年、アムステルダム、メッツ & シュルト

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