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| ンドンダクスカの戦い | |||||||
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| ズールー内戦の一部 | |||||||
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| 交戦国 | |||||||
| セツワヨ派（ウシュトゥ） | ムブヤジ派（iziGqoza） | ||||||
| 指揮官とリーダー | |||||||
| セツワヨ |
ムブヤジ・ ジョン・ロバート・ダン | ||||||
| 強さ | |||||||
| 約 20,000 | 約 7,000 | ||||||
| 死傷者と損失 | |||||||
| 未知 | 2万人以上（非戦闘員を含む） | ||||||
1856年12月2日に行われたンドンダクスカの戦いは、第二次ズールー内戦としても知られ、ズールー王国におけるムパンデ王の2人の長男、セツワヨとムブヤジの間の王位継承争いの頂点であった。ムブヤジは戦いで敗れて殺害され、セツワヨが事実上王国を掌握したが、彼の父は王として留まった。戦いの後、ムパンデ王の他の5人の息子を含むムブヤジの追随者たちは虐殺された。
背景
ズールー社会における相続と継承は複雑な規則に従っていたが、簡単に言えば、酋長の「偉大な妻」の長男が推定相続人であったが、「偉大な妻」の特定は酋長が死に近づくまで延期されることが多かった。[要出典] ズールー王に関しては、シャカが異母兄弟で推定相続人であったシグジャナに取って代わった1816年以来、継承は曖昧であった。[1]
セツワヨはムパンデ・カ・センザンガコナ王の長男であった。イジクルの多くはセツワヨを支持したが、ムパンデは次男のムブヤジを支持した。歴代の王は血なまぐさい手段で王位を継承しており、ムパンデの後継者も同じ試練に直面することになる。[2]
ムブヤジは、シャカの未亡人との間に生まれたムパンデの次男である。地位が高いことが、兄のセツワヨを迂回すべきだというムパンデの言い分であった。牛を犠牲にしたとき、ムパンデが盾を作るときに、その皮の一番良い面をムブヤジのために使うよう命じたことで、その点が明らかになった。インドゥナは、ムパンデがセツワヨを正当な後継者として放棄していることを意味すると指摘した。ムパンデは、自分が平民だったとき、シャカに代わってムブヤジを生ませたのであり、王となった今、ムパンデの後継者になることでその誕生の重要性が認められると反論した。この行動の公的な結果は、ムパンデがムブヤジに、彼の支持者であるイジゴザ派をムラトゥゼ川の南に移動させるよう命じたときに明らかになった。この地域は、長男のチェツワヨが支持者であるウストゥ派とともに占領していた地域であった。 [ 3]
1856年、ムパンデはムブヤジにナタール州境のトゥゲラ川下流のすぐ北の土地を与えた。これは、同地のボーア人との同盟が、セツワヨとの紛争でムブヤジを助けることを期待していたからである。ムブヤジは追随者、家族、家畜を連れてイファファ丘陵を離れ、南に向かった。[4]セツワヨは決断すべき時だと信じ、軍を動員した。彼はズールー王位継承に対するこの脅威を排除するつもりで、第二次ズールー内戦を開始した。[5]この動員に応じて、1856年11月中旬、ムブヤジと彼の軍は、彼がそこで亡命できることを期待して、トゥゲラ川とナタール州に向かってさらに南に逃げた。[6]セツワヨの軍が後を追った。
関与する勢力
ムブヤジの支持者はセツワヨよりもはるかに少なかった。彼は父の助言に従い、ジョン・ダン率いるナタールの白人入植者に助けを求めた。ダンはナタール国境警備隊35名と現地の狩猟者約100名の小集団を集めた。ムブヤジ自身の軍勢は合計7,000人の戦士だった。セツワヨは正当な後継者とみなされていたため、15,000人から20,000人の戦士が彼の支持に集まった。植民地軍の銃はムブヤジをある程度しか助けられなかった。それほど大きな敵軍に打ち勝つには数が少なすぎたからだ。しかし彼は落胆しなかった。ムブヤジは、ムパンデの将軍ノンガラザがディンガネとのマコンコの戦いで優勢な軍勢を打ち負かしたことを思い出した。ノンガラザ自身もムパンデの要請でムブヤジに加わった。[7]
戦い
ムブヤジの軍は、季節的な雨で増水し激流となったトゥゲラ川下流の岸に沿って王国の国境に背を向けていた。ムブヤジは戦士たちに、勝利を誓い、戦場で死ぬことを誓い、これ以上の後退は許さないという目印となる草むらに線を燃やさせた。
セツワヨの最初の攻撃は失敗し、ムブヤジ軍がそれを撃退した後、ムブヤジ軍に勇気を与えた。しかしセツワヨは2度目の攻撃に十分な予備兵力を持っていた。セツワヨの側近が、イジゴザよりはるかに数が多いマンドラカジとともに送り込まれた。ムブヤジ軍は圧倒された。ムブヤジと5人の兄弟が殺された。他の者たちは逃げようとしたが川に流された。ムパンデの老いた将軍ノンガラザは、かろうじて泳いで安全な場所までたどり着いた。[7]
ジョン・ダンとその部隊はムブヤジの左にいて、川のナタール国境で待機していたボートで逃走した。逃走中のムブヤジ軍はボートに乗ることを拒否されたと言われている。戦闘はすぐにムブヤジの生き残った追随者全員の虐殺へと変わった。
余波
戦闘後、ウシュトゥ派はアセガイを使って、女性や子供を含む、見つけられる限りのイジゴザを虐殺した。この行為の正当化は、女性が戦士を産み、子供が成長するというものだった。推定2万人が殺害され、死体が打ち上げられたトゥゲラ川の河口はマタンボ（「骨の場所」）と呼ばれるようになった[8]。
ジョン・ダンは後にセツワヨと交渉し、戦闘後に奪取した入植者の財産の返還を求めた。彼は後にセツワヨの重要な顧問となり、ズールー族、ボーア人、イギリス人の間の有力な仲介者となった。
ムパンデは慰めようもなく憤慨し、セツワヨが捕獲したイジゴザ牛を全て父親に差し出したが、ムパンデは拒否し、セツワヨに去るように命じた。彼は拒絶に対して何の報復もせず去り、1872年に父親が自然死するまで時を待った。セツワヨは1873年9月1日にテオフィラス・シェプストンによって国王に即位した。
参照
- 嵐の子（小説）
参考文献
- ^ オマー・クーパー、ジョン・D. (1966)。『ズールー族の余波：バンツー族アフリカにおける19世紀革命』イリノイ州エバンストン：ノースウェスタン大学出版局、30ページ。
- ^ ラバンド、ジョン（2018）。『8人のズールー王：シャカからグッドウィル・ズウェリチニまで』ヨハネスブルグ、南アフリカ：ジョナサン・ボール出版社。pp. 196-197。ISBN 978-1-86842-838-0。
- ^ ウスツゥはロングホーンを意味し、1851年の襲撃でペディから捕獲されたソト牛にちなんで名付けられた。セツワヨの信奉者たちはその名前を採用し、牛の尻尾で作られたウムショコベジと呼ばれる頭飾りを身に着けた。ラバンド 2018、p. 201
- ^ バラード、チャールズ（1988年）。シャカの家：ズールー王国の図解。マリーンパレード、南アフリカ：エモイエニブックス。p.47。ISBN 978-0-620-12869-8。
- ^ バラード 1988、53 ページ
- ^ バラード、チャールズ (1985)。ジョン・ダン：ズールーランドの白人酋長。南アフリカ、クレイグホール：アド・ドンカー。p. 42。ISBN 978-0-86852-006-3。
- ^ ab ラブランド、ジョン (2009)。「ノンガラザ」。ズールー戦争の歴史辞典。メリーランド州ランハム：スケアクロウ・プレス。p. 201。ISBN 978-0-8108-6078-0。
- ^ ナイト、イアン（1995）ズールー軍の解剖学：シャカからセツワヨまで、グリーンヒルブックスロンドン。
出典
- テイラー、スティーブン（1994）『シャカの子供たち』ハーパーコリンズロンドン。
- ナイト、イアン（1989）『ズールー族』オスプレイ、ロンドン。
外部リンク
- ナイト・イアン（ND）『あらゆる意味で彼自身の王：ジョン・ダンの生涯』。2013 年 12 月 10 日にアクセス。
- 戦場ルート クワズール ナタール: ンドンダクスカ