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バルーフ・ベン・サミュエル（1221年4月25日死去）は、バルーフ・ベン・イサクと区別するためにマインツのバルーフとも呼ばれ、13世紀初頭に マインツで活躍したタルムード学者で多作なパヤタンであった。
著作
彼はマインツのモーゼス・ベン・ソロモン・ハ・コーヘン、メスのエリエゼル・ベン・サミュエル、ユダ・ベン・カロニムスの弟子であり、彼らの判決文を頻繁に引用している。バルークは当時最も高名なドイツのラビの一人であり、タッカノット・シュムの主要署名者の一人でもあった。彼のレスポンサのいくつかはドイツのコレクションに保存されており、そのほとんどはラビの民法に言及している。彼の知恵の書( Sefer ha-Ḥokmah ) は、ベザレル・ベン・アブラハム・アシュケナージの時代にはまだ現存していたが、現在は失われており、これも主に法律的な性格のものであったと思われる。初期の著述家たちはまた、早い時期に失われた 論文Nedarimに関するバルークの注釈を引用している。
バルーフの詩作については、もっと多くのことが知られています。彼の懺悔詩や葬送歌、そして安息日や結婚式のための賛美歌は、彼を最も人気のあるパエタニムの一人にしましたが、これらはドイツやポーランドの儀式に取り入れられました。バルーフは言語の優れた使いこなしを示し、特にセリホトは、しばしば本物の詩的な熱意によって特徴づけられます。以下は、これらの詩の見本で、ツンツによるドイツ語版から英語に翻訳されています。
「エシュルンの神は、比類なく、雲の上に座し、天高くに住みながら、地上でも常に近くにおられる。涙と悲しみ、歌と喜びの中で、私は神に目を向ける。私の感情、考え、行動のすべてを、必ず学んでくれる神。」
子供たち
バンベルクのラビ・サミュエル・ベン・バルークは、父親とメスのエリゼル・ベン・サミュエルのもとで学び、エリゼルもトサフィストになった。
類似の名前
この記事の主題であるバルークは、トサフォートやモルデカイの中で何度も引用されているトサフィストであるギリシャのバルーク（ [説明が必要]）と混同されるべきではありません（トサフィストの一覧と比較してください）。
外部リンク
- AM ハーバーマン、ピユテ ラベヌ バルク ベン シェムエル (ヘブライ語) - 彼のピユティムの批判版。
ユダヤ百科事典の書誌
- アズライ、シェム・ハ＝ゲドリム編ウィルナ、私。 38;
- コーン『モルデカイ・ベン・ヒレル』 102ページ。
- ミカエル『オル・ハ・ハイム』637番
- グレーツ（彼は、1221年に亡くなったユダヤ人の伝道師バルークを、グレーツによれば1223年時点でまだ存命だったセフェル・ハホクマーの著者バルークと同一人物ではないと、十分な理由もなく考えていた）『ユダヤ人の書』第7巻21節。
- Zunz, SP pp. 268–270（2つの作品の翻訳を含む）
- 同上、Literaturgesch。 306–309ページ。
- 同上、ZG pp. 54、55、59、193;
- 同上、Monatstage、xxii.;
- ランシュート、『アムデ・ハアボダ』、p. 55.LG
参照
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Louis Ginzberg (1901–1906)。「Baruch ben Samuel」。Singer , Isidore他 (編)。The Jewish Encyclopedia。ニューヨーク: Funk & Wagnalls。