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聖ニコラス・オブ・トレンティーノ教区教会（通称バントン教会）は、フィリピンのロンブロン州バントン市にあるローマ・カトリック教会です。ロンブロン教区の管轄下にあります。この教会は、スペイン植民地時代の1644年から1650年の間に建設されたとされ、国内で最も古い教会の1つと言われています。現在の教会の正面と塔は近代的なものです。
バントンが歴史に初めて登場するのは、 1570年5月12日、当時パナイ島に住んでいたミゲル・ロペス・デ・レガスピの指示でマニラへ航海したマエストレ・デ・カンポ・マルティン・デ・ゴイティの年代記に記された時である。1571年10月31日、バントンはパナイ島のビジャ・アレバロに住むスペイン人エンコミエンデロ、ドン・セバスティアン・イ・メナに委託されたエンコミエンダとなった。1582年、ミゲル・デ・ロアルカがバントンを訪れ、島の様子を詳しく描写した。彼の有名な著書『フィリピン諸島紀行』には、「島は山がちで、ほぼ円形をしており、ココナッツの木が植えられている。島には200世帯が住んでおり、その大半は商人である…」と記されている。
アウグスティヌス・レコレクト会の歴史的記録によると、バントンは1622年にバココ丘（現在のハンビアン村の一部）に設立され、ロンブロン州で最も早く設立された町となった。1635年、新しく設立されたこの町の精神的管理は、パナイ島のアジュイ教区に付属する町として、セブ教区の世俗聖職者に委ねられた。フランシスコ・ロドリゲス神父は、バントンおよび近隣の島々の補佐司祭として任命された。
フランシスコ・ロドリゲス神父は、ロンブロンの島々が互いに遠く離れており、強い台風の通り道となる荒れた海によって隔てられているという地理的な問題のため、ロンブロンの住民を統治するのに困難に直面しました。また、モロ海賊による頻繁な侵入や敵対的な攻撃にさらされている海域のため、神父は手紙を書き、管区長ドン・ホセ・デラ・アヌンシアシオン神父に、自分の代わりに戦う神父を送ってくれるよう頼みました。ロドリゲス神父の要請は、1635年7月27日にセブの司教ドン・パドレ・デ・アルセの布告によって認められ、ロンブロン諸島の福音化はアウグスティヌス・レコレクト会（OAR）に委ねられました。[ 1 ]ペドロ・デ・サン・ホセ神父は、ロンブロンの地に足を踏み入れた最初のレコレクト宣教師でした。同じ1635年に、OARは宣教活動をバントンにまで拡大しました。宣教師たちは町をバココの丘から現在の場所（ポブラシオン）に移転させた。レコレクト会は「以前の場所よりは広くなったものの、住民が必要とするすべての家屋や建物を収容するにはまだ十分な広さではない…」と述べている。
レコレクト会の歴史記録によると、宣教師としての任務を引き受けて間もなく、ロンブロンでモロ族による激しい攻撃が始まった。イスラム教徒の残忍な攻撃は、最初のレコレクト宣教団の布教活動を著しく阻害し、ペドロ・デ・サン・ホセ神父は山中に逃げ込むほど追い詰められた。レコレクト会の長であるフアン・デ・サン・アントニオ神父がこの状況を知ると、ロンブロンとバントンの町を要塞化することを決意し、断固として行動した（これは宣教師にとって非常に困難な任務であった）。長は、キリスト教徒の住民の命を守るため、アグスティン・デ・サン・ペドロ神父を島に派遣した。アグスティン神父は、海賊に対する英雄的な行動とミンダナオでの戦争での功績により名声を博し、フィリピンの歴史に名を残す「エル・パドレ・カピタン（隊長神父） 」の称号を得た。新しく任命された司祭は、1640年から1650年の間に、ロンブロンの町の教会や要塞、そしてバントンの教会要塞の建設を直ちに開始した。
バントンでは、エル・パドレ・カピタンはまず教会と修道院を建設し、次にその複合施設を囲む城壁を築きました。城壁の四隅には、接近する敵を監視するための塔が設けられました。イスラム教徒の攻撃の脅威がある場合に備え、避難民のニーズに応えるため、深い井戸やその他の重要な施設も建設されました。教会の北側、オンティ丘の頂上には、シブヤン海全体とロンブロン港からの船舶の出入口、そして群島の南に向かう船を一望できる見張り塔が建てられました。
バントン教会は、教区の守護聖人であるトレンティーノの聖ニコラスに捧げられた。要塞は聖ヨセフにちなんで「フエルサ・デ・サン・ホセ」（サン・ホセ要塞）と名付けられた。1870年、 『メモリア・デ・パナイ』には、要塞教会の詳細と状態が次のように記されている。「要塞は二等辺三角形の形をしている。壁の長さは111.17メートル、厚さは2.08メートル、高さは4.58メートルである。壁の上部には、口径の異なる12門の大砲が設置されている…」
物質的な業績の面では、レコレクト会とバントアノン会は多くのことを成し遂げた。彼らは、いつ襲来するかわからない壊滅的な台風やイスラム教徒の奇襲攻撃に備えて、教会を絶えず再建した。そのため、彼らは教会の芸術的なデザインにはあまり注意を払わず、これから起こるあらゆる破壊的な要素に耐えうるほど強固な建物を建てることに重点を置いた。
『シノプシス・ヒストリカ』という書物には、「エル・パドレ・カピタンの功績は実に驚くべきものである。かつて、艦隊がホロ島からバントン島を攻撃するために出航した。その途中、モロ族は戦闘司祭との衝突を避けるため、バントン島とロンブロン島を通過することを避けていた。敵は船で到着したが、エル・パドレ・カピタンの指揮の下、8隻の艀（カラコア）に火を放ち、残りの船と共に敵を撃破した。これは将来の攻撃に対する警告となった。それ以来、この島におけるイスラム教徒の海賊行為は根絶された。」と記されている。 「その立地とエル・パドレ・カピタンの働きにより、バントンの要塞教会は真の要塞であり、住民の安全を守るためにこれほど多くの努力が注ぎ込まれた要塞は群島内で他に見つけるのは難しいだろう。住民自身は素朴な人々で、生まれ故郷の町に熱心に尽くしており、モロ族や盗賊から町を守る時など、あらゆる場面で常に勇敢さを示してきた。」[ 2 ]
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