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栗の饗宴（栗のバレエ、栗の祭り、娼婦の馬上槍試合とも呼ばれる）は、1501年10月31日にローマの教皇宮殿で、教皇アレクサンデル6世の息子で元枢機卿チェーザレ・ボルジアが主催したとされる晩餐会である。
バーチャード氏の説明
晩餐会の記録は、使徒座代書記長で儀式長のヨハン・ブルハルトの『 Liber Notarum』に掲載されている。この日記はアレクサンデル6世の生涯に関する一次資料であり、バチカン秘密文書館に保管されていた。19世紀半ば、教皇レオ13世が文書館を公開した際に研究者らが閲覧可能となったが、レオはアレクサンデル6世の評判を傷つける可能性のある文書を一般公開することに特に難色を示した。[1]
ブルチャードによれば、宴会はパラッツォ・アポストリコにあるチェーザレ・ボルジアのアパートで開かれた。50人の娼婦や高級娼婦が宴会客を楽しませるために出席していた。ブルチャードはその様子を次のように描写している。[2]
1501 年 10 月の最後の日の夜、チェーザレ・ボルジアはバチカンの自室で「50 人の正直な売春婦」[3]を招いて宴会を催した。彼女たちは食事の後、最初は服を着て、その後は裸になって、侍従やその場にいた他の人たちと踊った。食事の後、ろうそくのついた燭台はテーブルから外されて床に置かれ、栗がまかれた。裸の娼婦たちは、教皇、チェーザレ、そしてその妹ルクレツィアが見守る中、シャンデリアの間を四つん這いで這いながら栗を拾い集めた。最後に、娼婦たちと最も頻繁に行為を行った者には、絹のチュニック、靴、バレッタなどの賞品が贈られると発表された。
歴史性
同時代の作家も現代の作家も、ブルチャードの記述の正確さに疑問を抱いている。[4] 2つの独立した同時代の情報源は、ブルチャードが示した日に社交行事が行われたことを確認しているが、祝賀行事の詳細についてはあまり語っていない。[5] [6]
バチカンの研究者ピーター・デ・ローは、アレクサンデル6世に関する5巻からなる歴史書の中で、この一節はブルチャードの回想録に後から書き込まれたものかもしれないと推測し、教皇がそのような「本当に野蛮な」行為をするはずがないと主張している。[7]しかし、他の歴史家はデ・ローの伝記を批判し、「多くの有用な資料が白塗りの覆いの下にほとんど見つからないほどの膨大な弁明書」と評し、 [8]アレクサンデル6世に対する賞賛を無批判に受け入れ、批判を拒絶していると述べた。[9]
アレクサンダー・リーは、「いわゆる『栗の饗宴』は、例えば、バーチャードの回想録にのみ記録されており、本質的にあり得ないだけでなく、多くの同時代人によってそのように否定された」と指摘している。[10]カトリックの司祭で歴史家のヘンリー・A・ブランは、「娼婦」は「廷臣」として理解される方がよい単語の不適切な翻訳であり、「裸」という表現は単に「外套を脱ぐ」ことを表しているだけだと主張している。[11]
ジャイルズ・ミルトンは、この記述の史実性を擁護し、『リベル・ノタルム』は「非常に真剣な著作」であり、ブルチャードは一般的に誇張をしない信頼できる情報源であり、記述されている出来事は、教皇の中で最も多くの私生児を生んだことで知られるアレクサンデル6世の性格にそぐわないものではないと主張している。[12]
大衆文化では
ウィリアム・マンチェスターの著書『火のみに照らされた世界』は、この話を次のように美化している。「召使たちは各男性のオーガズムを記録した。教皇は男らしさを大いに賞賛し、男性の男らしさを射精能力で測っていたからである…皆が疲れ果てた後、教皇は賞品を配った。」[13]しかし、プロの歴史家たちは、この本に多数の事実誤認があり、遅くとも1930年代以降専門家に受け入れられていない解釈に依存しているため、この本を却下または無視している。アメリカ中世アカデミーのジャーナルであるスペキュラムのレビューで、ジェレミー・デュケネ・アダムズは、マンチェスターの作品には「このレビューアが長い間読んだ（または聞いた）中で最も根拠のない事実誤認と判断の奇抜さのいくつかが含まれている」と述べた。[14]
この晩餐会は、 Showtime TV シリーズ「ボルジア家一族」シーズン 3 のエピソード 4 で描かれています。番組では、晩餐会は枢機卿団の不忠者を脅迫するための罠として描かれ、ジュリア・ファルネーゼが司会を務め、スクリーンの後ろに隠れながら枢機卿たちの放蕩の様子を記録するバーチャードが立ち会います。ボルジア家は誰も出席しておらず、ファルネーゼ枢機卿などの忠実な枢機卿は招待を受けないよう警告されています。番組では、この行事は 1499年頃に行われます。
参照
参考文献
- ^ デシルバ、ジェニファー・マーラ（2019年10月11日）。『ボルジア家：噂と表現』。ラウトレッジ。ISBN 978-0-429-56030-9。
- ^ ブルチャード、ヨハン（1921）、グレイザー、FL（編）、教皇アレクサンデル6世とその宮廷：ヨハネス・ブルチャードスのラテン語日記からの抜粋、ニューヨーク：NLブラウン、pp. 154-55、50
人の正直な売春婦
- ^ Burchard、Johann (1885)、Johannis Burchardi Argentinensis capelle pontificie sacrorum rituum magistri diarium、sive Rerum Urbanarum commentarii (1483-1506)、vol. 3、パリ、p. 167、
カメラの中で血清フェケルントセナム兼デュースヴァレンタインセ、パラティオアポストリコで、クインクアギンタ
メトリケス正直なコルテジャンヌ
ンクペート、ポストセナムコアアベラント兼サービスビトリバスと同様の存在、プリモインヴェスティバススイス、
デニークヌード
。ポストセナムポジタフエルント燭台コミュニアメンセ、テラムごとにカンデリスアルデンティバス、およびテラムごとにプロジェクトアンテ燭台、カスタニークアスメトリセスイプセスーパーマニバスおよびペディバス。ウンデ、燭台、pertranseuntes、colligebant、Papa、duce et D. Lucretia sorore sa presentibus et aspicientibus。タンデムエクスポジタドナウルティマ、二倍体デセリコ、パリアカリガルム。ビレタ、その他のプロのイリス・キ・プルーリー、ディクタス・メトリクス・カルナリター・アグノセンス。 que fuerunt ibidem in aula publice carnaliter tractate arbitrio praesentium, dona distributa victoribus.
{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ ライセンス、エイミー（2023年）。100人の女性で見る16世紀。ペン＆ソードの歴史。pp.7–9。ISBN 978-1-39908-382-9。
- ^ ロビンズ、マイキー（2020年8月5日）。Reprehensible : Polite Histories of Bad Behaviour。サイモン＆シュスター。ISBN 978-1-76085-300-6。
- ^ モリス、サマンサ（2020年12月28日）。チェーザレとルクレツィア・ボルジア：歴史上最も悪名高い家族の兄妹。ペンと剣の歴史。ISBN 978-1-5267-2441-0。
- ^ de Roo, Peter (1924). Material for a History of Pope Alexander VI, His Relatives and His Time. Vol. 5. Bruges, Desclée, De Brouwer. pp. 195–197. 2012年4月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年8月12日閲覧。
- ^ Passmore, NW (1970年7月). 「書評: The Borgias」. The Downside Review . 88 (292): 321–323. doi :10.1177/001258067008829215. ISSN 0012-5806. 2023年12月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年12月5日閲覧。
- ^ Church, Frederic C. (1925). 「教皇アレクサンデル6世、その親族、そしてその時代の歴史に関する資料レビュー」アメリカ歴史評論。31 (1): 117–120。doi : 10.2307 /1904513。hdl : 2027 /mdp.39015013144061。ISSN 0002-8762。JSTOR 1904513。 2023年12月5日 時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年12月5日閲覧。
- ^ リー、アレクサンダー（2013年10月1日）「ボルジア家は本当に悪かったのか？」History Today、2016年3月1日時点のオリジナルよりアーカイブ、 2016年2月22日閲覧。。
- ^ 「ボルジア神話」、カトリック・ワールド、第44巻、ニューヨーク：パウリスト神父、カトリック出版協会、p. 13、1886年、
マタラッツォ（Arch. Stor. Ital.、t. xvi、p. 189）は、このダンスは宮廷の紳士淑女、つまり
cortigiane
によって行われたと述べているが、この場合は「娼婦」と不適切に翻訳されている。
この裸は完全な裸を意味するのではなく、上着を脱ぎ捨てることを意味する
。フィレンツェの弁論家フランシス・ペピは、踊ったのは「娼婦」ではなく廷臣であったと述べている。
- ^ ミルトン、ジャイルズ（2016年11月）。チャーチルが羊を虐殺し、スターリンが銀行強盗をしたとき：歴史の知られざる章。マクミラン。ISBN 978-1-250-07875-9。
- ^ マンチェスター、ウィリアム (1992)。『A World Lit Only by Fire』。ボストン、ニューヨーク、ロンドン：リトル、ブラウン・アンド・カンパニー。pp. 79–80。ISBN 0-316-54556-2。
- ^ アダムス、ジェレミー・デュケネ（1995年1月）。「ウィリアム・マンチェスター著『A World Lit Only By Fire』のレビュー」。スペキュラム。70 （1）：173–74。doi ：10.2307/2864746。JSTOR 2864746 。
文献
- ジョン（ヨハン）・ブルチャード『教皇アレクサンデル6世とその宮廷：教皇儀典長のラテン語日記からの抜粋、1484-1506年』、FLグレイザー編、ニューヨーク、1921年
- バーバラ・W・タックマン『愚行の行進』ニューヨーク：ノップフ社、1984年、106ページ、ISBN 0-394-52777-1、別版はISBN 0-349-13365-4
- バーゴ・パートリッジ『乱交の歴史』ボナンザ・ブックス、1960年、106ページ