
バニ・ハミダ(アラビア語: بنو حميدة ) は、ヨルダンに住む遊牧ベドウィン族です。
歴史
19世紀
1869年、バニ・ハミダのメンバーは、発見されたばかりのモアブ石碑の下に火をつけて、その上に冷水をかけ、それを粉々に砕いた。この石碑は、ヘンリー・ベイカー・トリストラムがシェイク・サッタム・アル・ファイズとバニ・ハミダの領土を訪れた際に発見された。エミール・フェンディ・アル・ファイズが従兄弟の息子エイドを石碑の売却交渉に派遣したとき、バニ・ハミダのメンバーはオスマン帝国への反抗として石碑を破壊することを決定した。その結果、バニ・ハミダのメンバー数名が殺害された。後に断片の多くは回収されたが、最も古いヘブライ語関連の文字の一つである全文は、困難な状況下で急いで作成された写本によってのみ保存された。[1]
1876年の探検家チャールズ・M・ダウティによれば、バニ・ハミダ族は「モアブで最も血統の良い馬」を飼育していることでも有名だった。[2]
1891年、ベニ・サケル族とバニ・ハミダ族の間で戦闘が起こった。[3]
1895年3月に訪れたFJブリスは、「ハミデのシェイクたちはとても礼儀正しく、碑文や装飾を覆う彼らの言葉である破れた石を私たちに見せたがっていた」と書いている。彼はオスマン帝国当局の許可を得て旅行しており、当局は1893年12月にカラクに知事を任命し、旅行者の安全を強化していた。[4]
ジョン・エドワード・グレイ・ヒルとその妻は、1895 年にペトラへの 4 回目の訪問の旅で、マデバの南でハメイデ族に出会った。5 年前、部族はヒルを「悩ませ」、彼らを止めようとした。彼らの以前のガイドであるアブ・セインは、血の確執のため彼らを案内することができなかった。ヒルは、美しい春の天候の中、若いトウモロコシが生い茂る田園地帯を旅したことを述べている。ワディ・ワレで彼らは「キョウチクトウの間の美しい小川」を見つけ、そこで彼らの料理人が水に何かを投げ入れて「しばらくの間、意識を失わせて」魚を捕まえた。マデバから 1 日旅して、軍のキャンプがあるディバンに着いた。ここで、「1890 年に私たちを困らせた」ハメイデ族のシェイクが、「曲がりくねった谷の上にある」碑文を見せてくれると申し出た。「暑い太陽の下、長い道のり」歩いた後、ヒルは「3、4 のギリシャ文字 (?) が刻まれた」平らな石を見せられた。翌晩、ケラクへの旅の途中でキャンプをしていた彼らのテントは、ムジェリ族のメンバーによって発砲された。約20発の銃弾が発射されたが、負傷者はいなかった。ヒルは、この攻撃は、彼らが「1890年に我々を強盗し拘留したこと」に対する賠償を求めてムジェリ族に請求するのを阻止するためのものだったと推測している。 [5]
20世紀
1985 年、部族の女性 12 人が織りプロジェクトを立ち上げ、伝統的な鮮やかな色の織物を生産しています。織りには石と棒を使って組み立てた伝統的な地織り機が使用され、製品はヨルダン国内外の数多くの店で販売されています。訪問者はムカウィル村にある織りの部屋に立ち寄って、敷物がどのように作られるかを見ることができます。女性たちは装飾用のキャンドルも作っています。
参考文献
- ^ Doughtey, Charles M. (1888)、「Travels in Arabia Deserta」、ケンブリッジ大学出版局、ジョナサン・ケープ版 (1936) 第 1 巻、65、66 ページ。
- ^ Doughty、第2巻51ページ。
- ^ Forder, A. (1902) 『テントと町のアラブ人とともに。モアブとエドムでの宣教活動、生活、経験、そして北からアラビアへの最初の宣教旅行についての記録』マーシャル・ブラザーズ。第 3 版。27 ページ。「ハメイダ」。
- ^ パレスチナ探検基金(1895年)四半期報告書。203ページと214ページ。
- ^ パレスチナ探検基金誌(1896)。四半期報告書、1896年1月。38~40ページ。
