バドル・シルヴァニ

バドル・シルヴァーニー（ペルシア語：بدر شيرواني、ローマ字表記はShirwani、1387年 - 1450年）はペルシアの詩人である。^[1]彼はシルヴァンシャー朝の宮廷でその生涯の大半を過ごしたが、他の君主たちからも支援を受けていた。

バドルは、シルヴァン（現在のアゼルバイジャン）のシャマヒで、一見裕福な人物であるハッジ・シャムス・アル＝ディンの子として生まれた。バドルの父親は、母親が亡くなった後、彼にほとんど関心を示さなかった。彼の教育についてはほとんど知られていないが、彼自身の著作によると、バドルは「早熟で、10歳か11歳で詩を書き始めた」という。バドルの生涯に関するほとんどの情報は、彼自身の著作から得られている。^[1]

バドルのディヴァンの大部分は「賛歌」（カシダ）で構成されている。これらの「頌歌」のほとんどは、シルヴァンシャー朝とその宮廷、特にイブラヒム1世（在位 1378-1418年）とハリール1世（在位 1418-1463年）に捧げられたものである。しかし、バドルはシルヴァンシャー朝とシルヴァンのエリート層についてのみ執筆に専念したわけではない。彼はまた、パドゥスパナ朝の君主カユマルト1世（在位 1400-1453年頃）、カラ・コユンル朝の君主ジャハーン・シャー（在位 1434-1467年）、ティムール朝の君主シャー・ルク（在位 1409-1447年）からも支援を受けており、この3人のためにも詩を書いた。^[1]

バドルはこれらの詩をカユマート、ジャハーン・シャー、シャー・ルクに直接披露するために旅をしたのかもしれないが、彼は人生の大半をシルヴァンで過ごした。ダウラトシャー・サマルカンディによれば、バドルは「シルヴァンを訪れた際に」カティビ・ニシャプリと会った。作品全体を通して、バドルは何度もハカニと自分を比較している。ハカニは2世紀ほど前にシルヴァンシャー朝の宮廷で働き、彼と同様に賛美文に満ちた作品を多数書いている。しかし、ハカニとバドル・シルヴァニの作品はかなり異なっている。ハカニの詩は「学術的な複雑さと暗示性」を特徴とするのに対し、バドルの詩は主に「直接的で流れるような言葉遣い」を特徴としている。^[1]

彼のディヴァンは、賛美歌のほかにも、当時重要だった多くの詩的形式、特に「時折の月ごとのキタと抒情詩のガザル」から成っていた。バドルは、アラビア語、アゼルバイジャン語、トルコ語、ペルシア語のさまざまなカスピ海方言で詩や詩を書いた。ポール・E・ロセンスキーによれば、これはバドルが生きていた「多言語環境」を反映しているという。^{[1]バドルの作品は、ペルシア語とシルヴァンの}ファフラヴィー語方言に関する資料としても役立つ。^[2]

1985年、バドルの著作は「回収され、編集され、出版された」。ロセンスキーによれば、これはバドルの死後間もなく準備されたと思われる独自の原稿のおかげで可能になったという。^[1]

バドルは1450年に、おそらく故郷のシャマキで亡くなった。^[1]彼の墓の場所は不明である。^[1]

• ロルネジャド、シアヴァシュ、ドゥーツァデ、アリ（2012年）。アラケロワ、ビクトリア、アサトリアン、ガルニク（編）。ペルシャの詩人ネザミ・ガンジャヴィの現代政治化について（PDF）。コーカサス・イラン研究センター。
• ロゼンスキー、ポール E. (2009)。「バドル・シルヴァーニー」。フリートでは、ケイト。Krämer, グドルーン;デニス・マトリンゲ。ナワス、ジョン。ローソン、エベレット（編）。イスラム百科事典(第 3 版)。ブリルオンライン。ISSN  1873-9830。