カーネはダカールでスーフィーの家庭に生まれた。幼い頃からヨガを学び、パラマハンサ・ヨガナンダの弟子となった。1960年、ダカールに国際ヨガ研究所(またはInstitut International de Yoga)の最初のセンターを設立した。1964年、フランスの老年学者で数冊の著書(『 L'Homme et son Âge 』、Julliard、パリ、1959年、『101 Conseils pour retrouver et développer la mémoire』、Hachette、パリ、1976年、ISBNなど)の著者であるフィリップ・バウムガルトナーに招かれた。2-01-002324-2ヨガが老化プロセスに対してどのように役立つかを説明し、示すために、彼と共にいくつかの国際医学会議に参加しました。 1965 年、バウムガルトナーはエクス=レ=バンでリウマチ患者の治療に協力するよう彼に依頼しました。 二人は後にゴレ島で毎年治療コースを組織しました。 この協力は 1980 年にバウムガルトナーが亡くなるまで続き、カーネが作った治療的および予防的ヨガメソッドの起源にとって非常に重要でした。 バウムガルトナーはカーネをヨーロッパのいくつかの重要なヨガ学校や連盟に紹介し、彼らはすぐに彼を頻繁にセミナーやハタヨガの実演を行うよう招きました。 1972 年、彼はスイスで最初のヨガ教師養成学校を開設しました。[ 2 ] 1974 年、彼はフランスヨガ連盟 (現在の FNEY) の教育委員会のメンバーになりました。 1978年、彼はこの連盟を離れ、ヨーロッパ、アフリカ、アメリカにおける国際ヨガ研究所の発展に専念することを決意した。彼のヨガスクールは現在、世界中の多くの国に支部を持っている。
カネは「エジプトのヨガ」に関する本を何冊か書いた。それらの本の中で、古代エジプトではハタヨガのアーサナが実践されていたと主張した。カネはさらに、エジプトの神殿や墓に描かれた他のポーズはインドのポーズと同様の効果があり、ヨガのポーズとみなすことができると主張した。カネ自身が述べているように[ 4 ]、過去にはハニッシュ(マズダナン、1932年)や、1960年代に『イラン・エジプトのヨガ』を著したA. ド・サンブシーによって「エジプトの」ポーズが教えられていた。カネはエジプトのレリーフや絵画に基づいて完全な教育体系を構築し、エジプト語やファラオのシンボルとインドのヨガの概念との類似点を研究した。彼はファラオを人間の実現のモデルと見なすことを提案した。[ 5 ]カネが著書、講演、インタビュー、記事などで主張しているのは、ヨガの存在の兆候がインドとエジプトでほぼ同時期に現れ、この2つの伝統は非常に近いが並行しているということである。カネにとってヨガは、古代エジプトやユダヤ・キリスト教、イスラム教のいくつかの慣習にもヨガの痕跡が見られるにもかかわらず、インドによって世代を超えて人類に受け継がれ、生活の中で守られてきた普遍的な遺産である。[ 6 ]彼にとって、ヨガがエジプトで実践されていたという事実で重要なのは、それがいくつかの精神的伝統を結びつけるものであり、人類の統一の要素であるということである。[ 7 ] ヨガが古代エジプトで実践されていたという考えは、現在では精神性の研究を専門とするヨーロッパの著述家数名に受け入れられている。[ 8 ]カネは、他のヨガ流派からもエジプトヨガの主要な提唱者の1人として一般的に認められている。ダヴィナ・デロールは次のように書いています:「ヨガ・デ・ファラオンの現代監督のババカル・カーン」。[ 9 ]ヨーロッパ諸国ヨガ連盟 (UEFNY、現在は欧州ヨガ連合と呼ばれる) の元書記長ジェラール・ブリッツは、エジプトヨガの痕跡を発見したのは彼だと信じている。 al menos seis mil anos (ver su libro : "El Yoga de los Faraones" [ 10 ])と、ヨーロッパ各国ヨガ連盟の後援の下、エジプトへの数回の国際ヨガ旅行 (1987、1989、1991) を行うよう依頼した。 アフリカでは、サンゴールは公式演説の一つで次のように述べている[ 11 ]セネガルの若者やアスリートに対し、ギリシャを離れ、ハネが切り開いた道を辿ってエジプトのルーツに戻るよう呼びかけた。
Prières et poèmes pour vivre et danser、Editions Aux Sources du Présent、ジュネーブ、1976 年、Marie-Madeleine Davy による序文。
ル・ヨガ・ドゥ・ラ・プリエール。ジェラール・ブリッツによる序文。
パラブラのヨガ。 『Plegarias y Poemas para Vivir y Danzar』、Prefacio de Marie-Madeleine Davy、編集図書館 Biblioteca Nueva、1977 年、マドリッドISBN84-7030-260-4。
El Yoga de la Plegaria、Prefacio de Gérard Blitz、Secretari General de la Union Europea de la s Federaciones Nacionales de Yoga、Hogar del Libro、マドリッド、ISBN978-84-398-7813-1
↑ M. アダム、『フランスとエトランジェの哲学』、PUF、パリ、1984 年、p. を参照。 256. Lilyan Kesteloot、 Dieux d'eau du Sahel、Seth à Tyamaba の航海、L'Harmattan/IFAN、パリ、2007、 ISBN978-2-296-04384-8、p. 75. キンシャサ大聖堂学部、アフリカの哲学政治責任: Actes du IXème Séminaire scientifique de philosophie、1993 年 7 月 20 日と 23 日、p. 133-134。さらに、ポール L. ハミルトン、「アフリカ人の世界文明への貢献: Shattering the Myths」、RA Renaissance Publications、1995 年、p.11 を参照してください。 129.
↑特に Dieter Gratza、「Ägyptisches Yoga」、Karl F. Haug Fachbuchverlag、2001、 ISBN を参照978-3-8304-0822-2、Margot Paccaud、Transformacion por el Yoga、Yoga egipcio、Mandala ediciones、マドリッド、ISBN978-84-88769-50-3