アウグスト・ハーン(1792年3月27日 - 1863年5月13日)は、ドイツのプロテスタント 神学者であった。
バイオグラフィー
ハーンはグロースオスターハウゼン(現在はアイスレーベンの一部)に生まれた。同地で学び、その後ライプツィヒ大学とヴィッテンベルクで神学を学んだ。1819年、プロイセンのケーニヒスベルクにある旧市街教会の神学特任教授および牧師に任命され、1820年には同市の監督に就任した。1822年、教区教授となった。 1826年、ライプツィヒの神学教授に就任。それまでは、バルデサネス、マルキオン(『マルキオンの原典における福音書』1823年)、エフラム・シルスの編集者、およびシリアのキリスト教神学(1824年)の共同編集者としてのみ知られていたが、論文『インドールの真の意味と自然主義の合理主義』(1827年)の著者として、また『ザクセン州とプロイセン州における福音教会の閉鎖に関する啓示』 (1827年)の著者として著名になった。この論文では、 EWヘングステンベルク学派の一員として、合理主義者たちに、自発的に、そして直ちにキリスト教から離脱することが彼らの義務であると説得しようと努めた。プロテスタント教会[1]
1833年、ハーンのKGブレッチュナイダーに対するパンフレット(Über die Lage des Christenthums in unserer Zeit 、1832年)がフリードリヒ・ヴィルヘルム3世の注目を集め、ハーンはブレスラウの神学教授およびブレスラウ教会評議会の評議員として招聘され、1843年にはシロンスク教会管区の総監督となった。 1845年、総監督として、彼は再びシレジア教会管区の牧師が叙階の際にアウクスブルク信仰告白への忠誠を宣言することを義務付け、1817年以来プロイセンのルーテル派と改革派の教会連合と戦ってきたシレジアのルーテル派間の対立を緩和した。しかし、これは1845年にプロイセンで離脱した旧ルーテル福音ルーテル教会がブレスラウに本拠を置くことを阻止することはできなかった。彼はブレスラウで亡くなった。[2]
著作
彼は超自然主義において妥協を許さなかったが、自身の教義体系によって自身の学派の人々を満足させることはできなかった。彼の『キリスト教的見解の入門書』(1828年)の初版は、一貫性に欠け、多くの重要な点において古い立場の強さを損ねていると率直に評された。しかし、これらの欠陥の多くは、第2版(1857年)で改善されたと考えられている。[3]
その他の作品:
- ヘブライ語聖書の版(1833年)
- ヘブライ語聖書の欄外に一般的に記載されるマソラ注釈、タイトル、索引のキー(アレクサンダー・メイロウィッツによる英訳)
- Novum Testumum Graece Ex Recensione Augusti Hahnii、Denuo Editum (1841)。ハーンのテキストは Textus Receptus (Elzevir) を再現しましたが、ヨハン グリースバッハ、カール ラッハマン、ゲオルク C. ナップ、ヨハン MA ショルツなどの学者による代替の脚注の朗読を提供しました。[4]
- Bibliothek der Symbole および Glaubensregeln der apostolisch-katholischen Kirche (1842; 第 2 版 1877)
- プレディグテン(1852年)。
家族
彼の息子ハインリッヒも神学者でした。
参考文献
- ^ チザム1911、818ページ。
- ^ チザム1911、818-819頁。
- ^ チザム1911、819ページ。
- ^ 「イーライ・スミスとコーネリアス・ヴァン・ダイクのギリシャ語テキスト」(PDF) 。 2022年2月5日閲覧。
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- リプリー、ジョージ。ダナ、チャールズ A. 編(1879年)。。アメリカ百科事典。
帰属
- この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Chisholm, Hugh編 (1911)。「Hahn, August」。Encyclopædia Britannica。第 12 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。pp. 818–819。
