アーチー・ブラックオウル(シャイアン語:ミスタムートヴァ、フライングホーク、1911年11月23日 - 1992年9月15日)は、 20世紀半ばのネイティブアメリカンアートにおいて重要な役割を果たしたシャイアン族の芸術家、画家、教師である。[ 2 ] [ 3 ]
ブラックオウルは1911年11月23日にオクラホマ州ウェザーフォードでウェイド・ブラックオウルとウォエスタ・ホワイト・カウ・クロウ・ネック(後にレフトハンド、1891年~1966年)の間に生まれた[ 2 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] 。
1918年、7歳のブラックオウルはアメリカ政府によって強制的にインディアン寄宿学校に入れられた。[ 11 ]ブラックオウルはハスケル・インディアン・ネイションズ大学で教育を受け、オッレ・ノルドマークに師事した。[ 12 ]ブラックオウルは壁画家でありスタジオ画家で、1930年代初頭から精力的にプロとして絵を描き始めた。彼はイリノイ州シカゴのホテル、パーマーハウスの壁画制作を依頼された。[ 13 ]
アーチー・ブラックオウルは、教師、フィルブルック・インディアン年次大会の審査員、壁画家、公務員、ウォルト・ディズニー・スタジオの従業員、航空機産業の工業塗装工、そして画家など、多くの職業を歴任した。[ 13 ]ブラックオウルは、オクラホマの伝統画家の中でも特に重要な人物の一人と一般的に考えられている。[ 14 ] ブラックオウルの作品は、南部平原の伝統的な文化と生活を捉えている。彼の絵画は、一般的にテンペラまたは混合メディアで、ドロシー・ダン派またはベーコン派のフラットスタイルで、踊り手や儀式の場面を描いている。ブラックオウルは、伝統的な衣装を身に着け、背景のない様式化された踊り手、そして容赦のない黒板に描かれた作品で最もよく知られている。ブラックオウルの伝統的なフラットスタイルの絵画への献身は、1990年にラルフ・オリバーによって「生きる伝説」の称号を与えられ、パトリック・D・レスター著の「ネイティブ・アメリカン画家伝記名鑑」にも記載されている。[ 14 ]
ブラックオウルは、アメリカ全土の多くの現代アーティストにインスピレーションを与えてきた。彼の作品は、多くの若いネイティブアメリカンアーティストが伝統や技術を学ぶための源泉となっている。
個人コレクターは、インディアンのアーティストに作品をコンペに出品するよう奨励した。バーナード・フレイザーは、友人やインディアンのアーティスト、教師、生徒に手紙を送り、フィルブルック・インディアン・アニュアル(20世紀のネイティブアメリカン美術の歴史と影響の発展に貢献した美術展)に出品できる作品を紹介した。1946年のフィルブルック・インディアン・アニュアルの前に、フレイザーはブラックアウルに手紙を書き、「ブラックアウルとフィルブルックのために、コンペに出品できるような、とても大きくて素晴らしいシャイアン族の風景を描いてほしい」と頼んだ。ブラックアウルは後に同展の審査員となり、ネイティブアメリカンの人々と美術展との文化的な架け橋を築くことで、ネイティブアメリカン美術界に貢献した。[ 15 ]ブラックアウルの作品は、オクラホマ州タルサのギルクリース美術館、ニューメキシコ州タオスのミリセント・ロジャース美術館、アーカンソー州リトルロックのセコイヤ研究センターなどの美術館のコレクションに収蔵されている。ブラックアウルの作品は、全米の多くの個人コレクションにも収蔵されている。
ブラックオウルの作品は、以下の公共美術コレクションに収蔵されています: オクラホマ州立美術館、サム・ノーブル博物館、アメリカ先住民美術、ピアソン・ギャラリー・オブ・アメリカ、ファイン・アート、ミューチュアル・アート
アーチー・ブラックオールは1992年9月15日にオクラホマ州スティルウォーターで亡くなった。[ 4 ]彼には10人の子供が残された。