スベイトラ遺跡

スベイトラ遺跡は、チュニジア中北部のスベイトラにある遺跡です。ここはスフェトゥラのローマ時代の遺跡であり^[²^]、チュニジアで最も保存状態の良いローマ時代のフォルム神殿群が含まれています。1906年から1921年にかけて発掘と修復が行われました。

歴史

この都市は、すでに存在していたか、あるいはウェスパシアヌス帝の治世中に建設された。スフェトゥラは、647年にビザンツ帝国とアラブ人の間で起こった大衝突の舞台となり^[¹^] 、後にイスラム教徒がスフェトゥラ教区を征服し、南ヨーロッパでさらに征服を行うための舞台となった。

都市の入り口にある四帝統治時代の凱旋門は、コンスタンティヌス大帝の統治直前の300年に帝国を統治した4人の皇帝を記念するものである。
公衆浴場
世界で最も保存状態の良いフォーラムの一つ
フォルムの入り口に立つアントニヌスの門は、138年から161年の間に建造されたと考えられている。碑文には、アントニヌス・ピウスと彼の二人の養子、ルキウス・ウェルスとマルクス・アウレリウスについて言及されている。
三つの神殿。ローマで最も重要な三柱の神（ユピテル、ユノ、ミネルヴァ）に捧げる神殿を一つだけ建てるのではなく、この都市の住民はそれぞれの神のために別々の神殿を建てた。同様の配置はスペインのバエロ・クラウディアにも見られる。
その他の重要な建造物としては、劇場や公共の噴水などが挙げられる。

ビザンチン建築の大部分は、それ以前のローマ建築の基礎の上に建っており、その要素を取り入れている。それらには以下が含まれる。

ベラトール大聖堂（4世紀後半または5世紀初頭）は、地元の司教^{[ 3 ]}にちなんで名付けられ、
- 洗礼堂として使われていたユクンドゥス礼拝堂は、そこに埋葬された5世紀初頭の司教にちなんで名付けられました^{[ 3 ]。}
ヴィタリス大聖堂（5～6世紀）は、創設者の司祭にちなんで名付けられました。教会より古い時代の魚のモザイクで装飾された水盤が、身廊の床下から発見されました^{[ 3 ]}^{[ 4 ]。}
セルヴス教会（5世紀）は、その長老にちなんで名付けられた^{[ 3 ]}
聖ゲルヴァシウスと聖プロタシウス、そして聖トリフォンの教会

チャールズ・ベントレーの絵画「スベイトラの遺跡、古代のスフェトゥラ、チュニス」の版画が、レティシア・エリザベス・ランドンによる詩的な挿絵とともに「スベイトラの遺跡でのライオンの死」として、 1838年にフィッシャーのドローイングルーム・スクラップブックに掲載された。^[⁵^]

1 2 SUFETULA (スベイトラ) チュニジア。、A.エナブリ
↑スベイトラ遺跡、チュニジア国立歴史芸術遺産研究所、2010年12月15日
1 2 3 4 J. パトゥー・バーンズ、ロビン・M・ジェンセン、『ローマ支配下のアフリカにおけるキリスト教：その慣習と信仰の発展』、149頁以降、Eerdmans 2014、 ISBN 9780802869319
↑ 「聖ヴィタリス大聖堂のプールにあるモザイク床。スフェトゥラ（現在のスベイトラ、チュニジア）」
↑ランドン、レティシア・エリザベス (1837)。「絵」。フィッシャーのドローイングルーム・スクラップブック、1838 年。フィッシャー、サン＆カンパニー。ランドン、レティシア・エリザベス（1837）。「詩的な挿絵」。フィッシャーのドローイングルーム・スクラップブック、1838年。フィッシャー・サン＆カンパニー、27ページ。