テオドラ・「テオ」・アンナ・シュプルングリ(1880年8月15日 - 1953年5月8日)は、アンナ・リューリングというペンネーム でよく知られるドイツのジャーナリストで、1904年の彼女の演説は、レズビアンが直面する問題を取り上げた最初の政治演説となった。現代において同性愛者であることを公表した最初の女性の一人であり、「最初のレズビアン活動家」と評されている。
リューリングはドイツ帝国のハンブルクで中流家庭に生まれた。[ 1 ]両親はスイスの海外実業家アドルフ・シュプルングリとカロリーネ・シュプルングリ(旧姓ダンガース)だった。リューリングは少なくとも1人の姉妹とともに「ハンザ同盟の厳格な家庭環境」で育った。彼女は女子校に通い、中流階級の少女にふさわしいとされるピアノと音楽理論の指導を受けた。[ 2 ]シュトゥットガルトでギムナジウムを卒業し、そこでエドムント・シンガーからヴァイオリンのレッスンを受け、エリー・ネイと同級生だった。彼女は優れたヴァイオリニストだったが、子供を助けようとして腕を負傷し、ヴァイオリンを断念せざるを得なかった。[ 3 ]ジャーナリストとしてのキャリアは17歳で始まり、ハンブルガー・フレムデンブラット紙に寄稿を始めた。[ 2 ]リューリングはベルリンに移り住み、そこでしばらくの間アウグスト・シェルルのもとで働き、音楽や演劇に関する新聞記事を執筆したり、個人レッスンでいくらかの収入を得たりした。[ 3 ]
リューリングの家族は彼女の同性愛を知らず、彼女に結婚を迫った。リューリングは後に、レズビアンが男性との結婚関係を嫌悪することについて語り、男性と結婚した同性愛者の女性は「幸福を見出すことができない」し、「幸福を生み出すこともできない」と断言した。[ 4 ] 父親は「私の家族ではそのようなことは起こり得ない」と述べたが、リューリングは1904年までに女性との関係を始め、活動家となった。彼女はLGBT運動家と成長しつつあった女性の権利運動との連携を熱望し、後者に「同性愛者が結婚することがいかに破壊的であるか」を指摘するよう求めた。[ 4 ]
世界初のLGBT擁護団体である科学人道委員会は、1904年10月9日にベルリンで開催された会議でリューリングを講演者として招いた。[ 3 ]彼女はレズビアンが直面する問題に特化して発言した唯一の講演者だった。彼女は「同性愛と女性運動」という演説を行った。[ 2 ]彼女は当時一般的だった、レズビアンの考え方は他の女性よりも男性の考え方に近いという見解に同意した。性別に基づく抑圧のすべての犠牲者を団結させようと試みたにもかかわらず、リューリングは女性の権利運動家がレズビアンの権利のために活動するよう影響を与えることには成功しなかった。当時多くのレズビアンは女性の権利の促進に積極的に参加していたが、レズビアンの権利をフェミニズムの問題として扱うというリューリングの主張に衝撃を受けた。[ 4 ]
同性愛女性が女性運動に貢献してきたことをすべて考慮すると、その規模が大きく影響力のある組織が、決して少なくない数の(レズビアンの)会員のために、国家や社会における正義を実現するために何一つ行動を起こしてこなかったことに、誰もが驚くだろう。
—アンナ・リューリング[ 5 ]
リューリングは、同性愛者は男性と女性とは異なる第三の性別を構成すると信じていた。彼女は、同性愛者の女性は「明らかに異性愛者の女性」よりも理性的であり、レズビアンは「平均的な普通の男性のように、女性的な女性よりも客観的で、より精力的で、目標志向的である」と主張した。彼女は、このため同性愛者の女性は専門職に適していると主張した。[ 2 ] [ 4 ]彼女が「ウルニンデ」と呼んだ、性別に適合しないレズビアン女性の描写は、アルバート・モルなどの性科学者に採用された。多くの学者は、彼女のウルニンデのモデルが、レズビアンの現代的な理解の形成に役立ったと考えている。[ 6 ]
しかし、最も物議を醸したのは、彼女の見解そのものではなく、彼女自身の同性愛を率直に認め、それを誇りに思っていることだった。[ 2 ]彼女のスピーチは、レズビアンに関する最初の政治スピーチだった。彼女は、自らを同性愛者だと公言した最初の女性の一人であり、[ 2 ]「最初のレズビアン活動家」と呼ばれているが、[ 4 ]ヨハンナ・エルバースキルヒェンについても同じことが言われることがある。[ 3 ]彼女はまた、初期のレズビアン・フェミニストとしても知られている。[ 7 ]
1904年10月27日、リューリングは同性愛者の権利擁護活動を行う別の団体であるフリードリヒ・ラーツヴァイトの「人権連盟」で演説を行い、短期間ながら会員となった。[ 1 ] 2年後、彼女はレズビアンをテーマにした短編集『あなた方の中で罪のない者は誰ですか?』を出版した。これらの物語は、女性同士の恋愛物語にハッピーエンドが含まれている点で当時としては珍しいものだった。[ 6 ]
ベルリンを離れたリューリングはデュッセルドルフに移り住み、そこで30年間暮らした。[ 2 ] 1911年、彼女は科学人道委員会に加わり、当時4人目の女性「委員長」となった。[ 6 ] 1914年から1920年代半ばまで、彼女の著作は、女性の権利に関して穏健な見解を持つ右派新聞であるノイエ・ドイチェ・フラウエンツァイトゥングに定期的に掲載された。[ 1 ] [ 2 ]
第一次世界大戦中、リューリングは熱烈な愛国者、国家主義者、帝国主義者であることを証明した。しかし、彼女がナチ党に入党した形跡はない。彼女は1930年代後半にデュッセルドルフを離れ、フルタイムのジャーナリズムの仕事も辞めてウルムに移った。そこで彼女は市立劇場で秘書、監督、脚本編集者として働いた。10年後、彼女はデルメンホルストに移り、劇場でのキャリアを続けながら、1949年にはジャーナリズムの仕事も再開した。1953年5月8日に急逝した当時、72歳だったテオ・アンナ・シュプルングリ(「アンナ・リューリング」)は、西ドイツで最も高齢の女性ジャーナリストの一人だった。[ 2 ]
レズビアン・フェミニストのアンナ・リューリングによるスピーチが行われた。1995年改訂版発行、ISBN 0-87810-041-5。