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アンドリュー・バッテル（活動時期：1565年頃～1614年）は、イギリスの旅行家でした。彼がアンゴラでポルトガル人捕虜として長期間過ごした記録や、同地域を旅した記録は、特にインバンガラ族に関する初期の記述やロアンゴの詳細な描写など、同地域の歴史を知る上で欠かせない一次資料となっています。
1589年4月20日、彼はアブラハム・コック船長と共にラプラタ川に向けて出航した。困難な航海の末、秋に川の河口に到着したが、飢餓と逆風のためブラジル沿岸に沿って引き返すことを余儀なくされた。サン・セバスティアン島（現在のリオデジャネイロの場所）に上陸したが、乗組員は離れ離れになり、バテルは5人の仲間と共にインディアンにジャネイロ川に連れて行かれ、ポルトガル人に引き渡された。4ヶ月の投獄の後、彼はアンゴラのポルトガル人入植地であるルアンダに送られた。彼はその町で4ヶ月間投獄され、その後クワンザ川を150マイル遡上して砦に閉じ込められたが、ポルトガル人水先案内人の死により、総督の小型船をルアンダまで操縦する仕事に就いた。 8か月の病気の後、バッテルはルアンダ総督ジョアン・フルタド・デ・メンドンサによってコンゴ川のンザリに小型船で派遣され、象牙、小麦、ヤシ油を収集した。彼は成功し、ロアンゴでポルトガル人との交易を続けたが、オランダ船で脱走しようとして2か月間投獄され、その後、ポルトガル領の東端にあるクワンザ川沿いのマサンガノ要塞に追放され、そこで6年間を過ごした。再び脱走に失敗して投獄された後、彼はポルトガル人と現地人の混成部隊に編入され、イランボ遠征に派遣された。この遠征は成功したが、バッテルは脚に重傷を負った。
その後、彼は沿岸の交易遠征に従事し、ある時はポルトガル人によってガガ族（「ジャガス」またはイムバンガラの彼の訳）に2か月間人質として残された。彼はマスケット銃を与えられ、射撃の腕前でこの一団の好意を得た。彼は彼らの間で観察した奇妙な習慣や迷信、特に彼が目撃した人身御供について、詳細かつ印象的な記述を残している。彼はマサンガノでポルトガル人のもとに戻ることができ、その功績により軍曹に昇進した。ジェームズ1世の即位によりイングランドとスペインの間に平和が回復したとイエズス会士から聞いた彼は、イングランドに戻るために総督の許可を得た。その約束は撤回され、バテルはルアンダの北にある難民地域カサンゼの森に逃げ込み、そこで新しい総督を待つことにした。彼は船に乗り込み、ロアンゴ港で下船した。ここで、射撃の腕前によって国王の好意を得た。この時点で物語は、ロアンゴのさまざまな地域、その自然の特徴、住民の習慣の詳細な説明で終わる。この地域で3年間過ごした後、バトルは18年間の不在を経てイングランドに戻り、エセックスのリー・オン・シーに定住した。彼の真実性は疑問視されているが、彼の物語は、1591年に旅行家ドゥアルテ・ロペスが記したコンゴ地方の同様の記述によって部分的に裏付けられている。パーチャスはバトルを隣人と呼び、彼の知性と誠実さを証言している。彼は、1614年に初版が出版された彼の著書『巡礼』の中で、バトルがまだ生きていると述べている。[ 1 ]
バッテルは著書『巡礼者たちの旅』 （1625年）の中でゴリラの存在に言及し、その動物をポンゴと名付けた。
このポンゴは体格的には人間に似ているが、…背丈は人間というより巨人に近い。非常に背が高く、目がくぼんだ人間の顔をしており、額には長い毛が生えている。顔と耳、そして手には毛がない。体は毛で覆われているが、それほど濃くはなく、くすんだ色をしている。…彼は常に足で歩き、地面を歩くときは首の後ろで手を組んでいる。…彼らは大勢で行動し、森を歩く多くの黒人を殺す。…これらのポンゴは非常に強いため、10人の人間でも1匹を押さえることができないほどで、決して生きたまま捕まることはない。
—アンドリュー・バッテル、1625年[ 2 ]
この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物「Battel, Andrew」のテキストが含まれています。「 Dictionary of National Biography」。ロンドン：Smith, Elder & Co. 1885–1900。