アメリウス

アメリウス（/ ə ˈ m iː l i ə s /、古代ギリシア語：Ἀμέλιος）は、姓をゲンティリアヌスといい、3世紀後半の 新プラトン主義の 哲学者、著述家であった。

^{アメリウスはアパメア[1]}またはトスカーナ地方の生まれである。^{[2]もともと}アパメアのヌメニウスの著作を学ぶ学生であった彼は、プロティノスがローマに来て3年目にプロティノスの講義に出席し始め^[3]、 269年にヌメニウスの故郷であるシリアのアパメアに引退するまで、20年以上彼のもとに滞在した。 ^{[4] [5]彼は}スーダ族によって誤ってアパメオスと呼ばれている。

アメリウスは彼の本名ではなかった。ギリシャ語で怠慢を意味するἀμέλεια (ameleia)という言葉から、彼は世俗的なものに対する軽蔑を表現するためにこの名前を選んだようである。ポルピュリオスは『プロティノスの生涯』の中でアメリウスについて次のように述べている。「アメリウスは L を R に変えてアメリウスと呼ぶことを好んだ。なぜなら、彼が説明したように、アメレイア (無関心) から名付けられるよりも、アメレイア (統一) から名付けられる方が自分に合っていたからである。」^[2]

アメリウスは貪欲に読書と執筆を行い、ヌメニウスの教えをほぼすべて暗記し、ポルピュリオスによれば、100冊以上の格言と注釈を書いた。プロティノスはアメリウスを最も聡明な弟子の一人とみなした。アメリウスはポルピュリオスにプロティノスの教義の真実性を納得させ、^[6]プロティノスに教義を文書にまとめさせるという成功した試みに加わった。^[7]彼の主な著作は、ヌメニウスがプロティノスの教義の原著者であると考えるべきだという主張に反論した40冊の論文であった。^[8]アメリウスはまた、エウセビオスらによって、ヨハネによる福音書のロゴスの定義を承認して引用したとされている。^{[9] [10] [11] [12] [13] [14]}