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アマミキュ(阿摩美久[1]または 阿摩彌姑[2]、沖縄語:アマミチューAmamichuu [3] )、または天久臣乙女王御神(あめくしんおとめおうあんかみ)は、琉球列島の創造の女神です。琉球宗教。
名前
アマミキュウの名は、漢字の阿摩美久または阿摩彌姑の読み方に由来しており、沖縄の発音に合わせて臨時に書かれたものと思われる。奄美諸島の地名と関係があると思われる。天御子や天美子という漢字表記もある。[4]読み方は、アマミキュウ、アマミキョ、アマミキヨ、アマミコ、アマミク、アマミグ、アマミチュー、アマンチューなど多岐にわたる。「アマミキュウ」は、ジョージ・H・カーが1953年に著した『琉球：1945年以前の王国と地方』で使用された。[5]
創世神話
『中山政観』の冒頭には、琉球諸島の創生についての詳細が記されている。天帝は天城に住み、世界を見渡し島がないのを見て、阿摩美久に琉球諸島の創生を命じた。阿摩美久は島を造るための資材を求めたので、天帝は志仁利久に草や木、石を持ってこさせた。志仁利久は久高島に降り立ち、沖縄島の斎場御嶽の場所に上陸し、後に玉城城や知念城、いくつかの集落を建てた。志仁利久は天帝に人を作るための資材を求めたが、他の神々は降りてこなかった。そこで性交渉をせずに志仁利久（沖縄語：シニリチュー シニリチュウ[3]）を身ごもり、島々に人々を住まわせた。数世代後、天帝という名の「天孫」が生まれ、3人の息子と2人の娘をもうけ、琉球社会を5つの階級に分けた。長男は天孫で、琉球の初代王となった。次男は初代領主（按司）となった。三男は初代農民となった。長女は初代王家のノロの巫女となり、次女は初代村のノロの巫女となった。[6]彼女の終の棲家は沖縄県玉城市のミントン城であった。
歴史的遺産
アマミキュのお墓は沖縄県うるま市の浜比嘉島にあります。[7]斎場御嶽は琉球宗教で最も神聖な御嶽です。琉球王国時代、国王や聞得大君は毎年首里城から久高島に面したこの地へアマミキュを参拝するために巡礼していました。
参照
参考文献
- ^ ショー・ショーケン。中山正観（ちゅうざんせいかん） 1650年。
- ^ 亭平徹。きゅうよう（中国語）。 1745年。
- ^ ab "アマミチューシニリチュー".首里・那覇方言音声データベース。
- ^ 外間主善 (1995).沖縄古語大辞典.東京：角川書店。 p. 38.
- ^ ジョージ・カー著『沖縄：島民の歴史』東京：チャールズ・E・タトル出版、1958年、36ページ。
- ^ グラッケン、クラレンス。『グレート・ルーチョー』カリフォルニア大学出版局、1955年、29-30頁。
- ^ 「近所の琉球歴史」.