コモンウェルス（ハートとネグリの本）

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著者	マイケル・ハート アントニオ・ネグリ
言語	英語
科目	グローバリゼーション 国際関係
出版社	ハーバード大学出版局
発行日	2009
出版地	アメリカ合衆国
メディアタイプ	印刷
番号	9780674060289 (ペーパーバック)
デューイ十進分類法	321.02 H26
先行	マルチチュード：帝国時代の戦争と民主主義

『コモンウェルス』は、独立したマルクス主義理論家マイケル・ハートとアントニオ・ネグリによる本です。これは、『帝国と群衆：帝国時代の戦争と民主主義』を含む三部作の完結編です。

この本の影響は、政治的、文化的議論の中心となる概念としての「コモン」の台頭と並行している。 ^[1]

本書の第 1 部では、著者らは「財産共和国」という概念を紹介しています。著者らは、「ここでの目的の中心となるのは、財産の概念と財産の防衛が、あらゆる近代政治体制の基盤であり続けていることです。これが、大ブルジョア革命から今日に至るまでの共和国が財産共和国であるという意味です」と述べています。^[2]

第 2 部では、著者らは近代性と反近代性の関係を取り上げ、最終的に「オルターモダニティ」と呼ばれるものを提唱しています。「オルターモダニティは、反近代闘争の長い歴史に組み入れられるだけでなく、近代主権と反近代抵抗の間の固定された弁証法との決裂も伴います。反近代性からオルターモダニティへの移行において、伝統とアイデンティティが変化するのと同様に、抵抗も新しい意味を帯び、代替案の構築に捧げられます。抵抗の基盤を形成する自由は、前に説明したように、前面に出て、新しい政治プロジェクトを発表するイベントを構成します。」^[3]

アレックス・カリニコスにとって、「コモンウェルスで最も新しいのは、流行のコモンという概念に対するその解釈である。ハートとネグリは、コモンとは単に資本が占有しようとする天然資源を意味するのではなく、「私たちが作り出す言語、私たちが確立する社会慣習、私たちの関係を定義する社会性の様式」を意味しており、これらは生政治的生産の手段であると同時に結果でもある。共産主義はコモンによって定義され、資本主義は私的であり、社会主義（彼らはこれを事実上国家主義と同一視している）は公的なものによって定義されるのと同じである」と彼らは主張している。^[4]

デイヴィッド・ハーヴェイにとって、ネグリとハートは「近代と反近代の弁証法的対立の外にあるオルターモダニティを模索しており、逃避の手段を必要としている。資本主義と社会主義の選択はまったく間違っていると彼らは主張する。我々はまったく異なるもの、異なる次元内で機能する共産主義を特定する必要がある。」^[5]またハーヴェイは、「革命思想は、資本主義と『財産の共和国』に対抗する方法を見つけなければならないとハートとネグリは主張している。アイデンティティ政治を避けるべきではなく、むしろそれを乗り越え、そこから学ばなければならない」と指摘している。なぜなら、アイデンティティ政治は「財産の共和国内および財産の共和国に対する闘争の主な手段であり、アイデンティティ自体が財産と主権に基づいているからである」からである。^{[6]ハーヴェイとマイケル・ハート、アントニオ・ネグリの間で行われた}アートフォーラムでの同じやり取りで、ハートとネグリは、コモンウェルスの議論の中で重要な概念についてハーヴェイの誤りを正そうとしている。そこで彼らは、「代わりに、私たちは、一方では個人の姿、他方ではアイデンティティの形態と対比させ、多様性との関係の3つの側面に焦点を当てて、単一性の概念を定義する。単一性は、外部的には他者の多様性を指す。内部的には分割または複数である。そして、時間の経過とともに多様性を構成する。つまり、生成のプロセスである」と述べている。^[7]

• 自律主義