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長いスプーンの寓話は、長いスプーンで食事をすることを強いられる人々を通して天国と地獄の違いを示す寓話である。ロムシショクのラビ・ハイムや他の文献に由来する。[1]
アレゴリー
この寓話は次のように要約できます。
それぞれの場所で、住民は食べ物を手に入れることができるが、自分で料理をするには道具が大きすぎる。地獄では、人々は協力することができず、その結果飢えてしまう。天国では、食事する人々はテーブルを挟んで互いに食事を与え合い、満腹になる。
この物語は、人々が互いに親切になるように促します。この寓話には、説教や孤独な人々へのアドバイスとして使われるなど、さまざまな解釈があります。
解釈
この物語は、人々には与えられたもの（この寓話では長いスプーン）を使って互いに栄養を与える機会があることを示唆しているが、ハイムが指摘するように、問題は人々がお互いをどのように扱うかにある。[1]
同じレベルの競争の場において、互いによく接する人々の集団は快適な環境を作り出すが、全く同じ道具を与えられた別の集団は、単に互いの接し方によって不快な状況を作り出す可能性がある。作家のドーン・エデンは、これは孤独な人々が自分の状況をはっきりと理解できないために簡単に忘れてしまう単純な真実だと述べている。彼女は、そのような状況は他の人に手を差し伸べることで改善できると主張している。[2]
バリエーション
長いスプーンの寓話は、ユダヤ教、[3]ヒンズー教、[4]仏教、[5]「東洋」（中東）[6]キリスト教[2]など、いくつかの文化の民間伝承の一部となっています。[7]中世ヨーロッパでは、物語の食べ物はシチューの入ったボウルであり、中国では、長い箸で食べられるご飯の入ったボウルです。[1]
物語のいくつかのバージョンでは、食事をする人々は通常のカトラリーを使用しているが、腕を曲げることができず、[1]ロムシショクのラビ・ハイムが語ったとされる物語では、「両腕が木の板で固定されていたため、どちらの肘も曲げることができず、食べ物を口に運ぶことができなかった」と説明されている。
芸術と大衆文化
このたとえ話自体は芸術作品にはあまり描かれていないが、よく知られており、説教では地獄について言及する際に使われる。地獄を恐ろしく、痛ましく、陰惨な言葉で描写する流行は近年衰退しつつある。[2]
2013年のスリラー映画『ザ・イースト』のシーンでは、主人公サラが拘束衣を着せられながら隣の客に食事を与えなかった利己的な人物として描かれており、この寓話と非常によく似ている。2019年の映画『ザ・プラットフォーム』のストーリーもこの寓話と比較されている。[8]
カリタスは「人類は一つの家族、すべての人に食糧を」キャンペーンのために、この寓話に基づいた短いアニメーションビデオを制作した。[9]
参照
参考文献
- ^ abcd 「有名なスピリチュアルストーリーは信仰や文化によって異なりますが、同じメッセージを伝えています」シカゴトリビューン。 2014年10月22日閲覧。
- ^ abc エデン、ドーン (2006)。貞淑のスリル：服を着たまま充実感を得る方法。pp. 194。ISBN 978-0-8499-1311-2。
- ^ Kranc, Moshe. 「天国か地獄か：企業の寓話」Hodu.com . Azriel Winnett. 2011年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年8月6日閲覧。
- ^ 主シヴァ。「ヒンズー教の寓話：長い柄のスプーン」スワミ。 2011年8月5日閲覧。
- ^ ホーン、ニルス。ヨガの基礎知識とエクササイズ。p. 30。
- ^ ペセシュキアン、ノスラット（1986年）。心理療法のツールとしての東洋物語：商人とオウム。シュプリンガー・フェアラーク。26ページ。
- ^ ティーツェ、ハラルド・W.幸福論。教皇は長いスプーンの物語を語る。61 ページ。
- ^ リー、ベンジャミン。「『ザ・プラットフォーム』レビュー - 食料をめぐる残酷な戦いを描いたNetflixの極悪スリラー」。引用元。ガーディアン。 2020年3月3日閲覧。
- ^ カリタスのビデオ「人類はひとつの家族、すべての人に食糧を」