アジャタッパレンは、南スラウェシ(現在のインドネシアの一部)西部に位置する歴史的な地域で、シデンレン、スパ、ラッパン、サウィット、バチュキキ、アリッタの5つの同盟公国から構成されていました。これらの公国は、16世紀に南方のゴワとタロの台頭に対抗し、東方のボン、ワジョ、ソッペンの3つのブギス王国からなるテルンポッコエ同盟に対抗するために同盟を結成しました。アジャタッパレン連合は、その海軍力と、ポルトガルによるマラッカ占領から逃れてきた商人たちの流入により、地域の大国となり、主要な港湾都市となりました。しかし、17世紀にゴワに征服されると、連合の勢力は衰退しました。その後、オランダ東インド会社による南スラウェシへの侵攻と独占体制の確立により、この地域は貿易中心地としての地位を失いました。

ブギス語では、アジャタッパレンという言葉は「湖の西の土地」を意味し[ 1 ]、南スラウェシ中央部のテンペ湖、シデンレン湖、ブアヤ湖に対する位置関係を表しています[ 2 ] 。現在、この地域はインドネシアの4つの県と1つの市に相当します[ 3 ] 。かつてのサウィットとアリッタの地域は現在ピンラン県の一部であり、シデンレンとラッパンの地域はシデンレン・ラッパン県、およびエンレカン県のマイワ地区となり、かつてのスパの地域は現在ピンラン、バル県の一部、およびパレパレ市に分割されています。この地域には、北部の丘陵地帯から南部と中央部の肥沃な平野まで、さまざまな地形が存在します[ 3 ] 。いくつかの川がこの地域を流れ、広範囲にわたる水田稲作に水を供給しています。実際、この地域には南スラウェシで最も生産性の高い稲作地帯がいくつか含まれています。[ 3 ] 1540年代にシデンレンを訪れたポルトガルの探検家マヌエル・ピントは、この地域が米やその他の作物に恵まれていると記録しています。[ 2 ] [ 3 ]
13世紀以降、南スラウェシの人々は、アジャタッパレンを含む集約農業に支えられた首長国を形成し始めた。 [ 4 ]ロンタラの記録によると、シデンレンとラッパンの国は、1300年頃のボネ国の建国直後に設立された。 [ 5 ] 2つのアジャタッパレン国は主に農業中心で、水田稲作に依存していた。対照的に、スッパは海岸沿いに位置し、その経済は貿易に依存していた。[ 6 ]その存在は、その領土で発見された明代の陶磁器に基づいて、少なくとも15世紀または16世紀に遡るとされている。[ 6 ]
マレー世界の主要な貿易拠点であったマラッカが1511年にポルトガルに陥落したことで、商人(特にイスラム教徒)の間でヨーロッパの支配を受けていない他の港への大規模な脱出が起こった。南スラウェシ西海岸のシアン、タロック、ソンバオプ、スパなどの港がその恩恵を受けた。[ 6 ] [ 7 ]
貿易の増加により、アジャタッパレンにおけるスパの影響力は拡大し、おそらくこの地域の諸侯間の同盟のきっかけとなった。[ 2 ] [ 8 ]口承伝承によれば、この連合は当時サウィットとラッパングも統治していたスパの7番目のダトゥまたは指導者 であるラパンカイタナによって始められた。 [ 6 ]別の資料によれば、この連合を形成したのはスパの4番目のダトゥであるラ・マカラウィ(またはラ・マカラエ)と、サウィットのラパレテアン、シデンレンのラパテドゥンギ、ラッパングのラパカロンギであった。[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]この連合はテルンポッコエ同盟の形成前後またはそれ以前に設立された。資料によると、創立年は1523年、[ a ] 1540年または1582年と推定されている。 [ 9 ] [ 10 ] [ 12 ]
この連合は、建国の誓いの中で「5つの部分に分かれた1つの家」と自称したリマエ・アジャタパレン(「アジャタパレン五人」)として知られていた。5つの公国間の協定には、おそらく経済的および軍事的協力が含まれており、儀式や支配者一族間の婚姻によって強化された。 [ 10 ]この連合は、海軍力とスッパが主要な貿易港としての地位に支えられ、スラウェシ島の主要な政治勢力となった。[ 13 ] [ 14 ]ロンタラの資料によると、スッパとサウィットは、レウォレン、レモレモ、ブルカパ、ボントボント、バンタエン、セゲリ、パソクレン、バロコ、トラジャ、マムジュ、カイリ、カリ、トリトリを征服、または少なくとも侵略したとされている。[ 13 ] [ 14 ]アジャタッパレンの勢力圏は中央スラウェシの東部まで広がり、カイリとトリトリのルウ王国と国境を接していた。[ 13 ]

16 世紀のゴワの拡大と、スッパとサウィットとの紛争が、アジャタッパレンの衰退の主な原因であった。アジャタッパレンの支配者一族がカトリックに改宗したのは、おそらくポルトガルの支援を受けてゴワが拡大するのを阻止するための政治的な動機もあったが、ポルトガルの支援は実現しなかった。[ 15 ]ゴワ年代記には、ゴワの支配者トゥニパランガ (在位 1546-1565) がスッパ、サウィット、アリッタを侵略して打ち負かしたことが記録されている。年代記には、これら 3 つの公国の人々がゴワに連れてこられたと記されている。歴史家のレオナルド・アンダヤは、これはおそらくマレー商人がゴワに再定住し、そこで交易権を与えられたことを示していると述べており、年代記の別の箇所を引用している。対照的に、スティーブン・C・ドルースは、スッパとサウィットの文書に、支配者一族のメンバーがゴワに捕らえられ残虐に殺害されたことが言及されていることに注目し、「ゴワが敗北した王国の住民を連れ去り奴隷にした可能性が高い」と提案している。[ 16 ]ドルースは、ゴワの勝利によって、ゴワは南スラウェシ西部の支配勢力としての地位を確固たるものにしたと述べている。連合の他の2つのメンバーであるシデンレンとラッパンは、長年の同盟関係と支配者一族間の広範な婚姻関係にもかかわらず、ゴワに対する同盟国を支援しなかった。彼らがゴワと同盟を結んでいたのか、単に戦闘に参加しなかったのかは明らかではないが、シデンレンは16世紀半ばのオッティングとの別の戦争でゴワと同盟を結んでいた。シデンレンとサッパンは、独立を完全に失うリスクを冒すよりも、ゴワの同盟国または属国になることを選んだ可能性が高い。ゴワの勢力は拡大し続けた。 1605年、ゴワの支配者たちはイスラム教に改宗し、南スラウェシに残る諸王国に対して勝利を収めた。アジャタッパレン公国として最後に残ったシデンレンは1609年に併合された。[ 17 ]
オランダ東インド会社(VOC)はマカッサル戦争(1666~1669年)でゴワに侵攻し、オランダの勝利とブンガヤ条約による独占の押し付けをもたらした。これは、ゴワの支配下にあったアジャタパレンにとってさらなる打撃となった。この地域も条約に縛られ、すべての貿易をオランダが支配するマカッサル港に振り向けなければならなかったからである。[ 18 ]考古学的発見もアジャタパレンの衰退を示しており、17世紀末以降、この地域で陶片が減少していることが示されている。[ 9 ]