Loading article…
アジャゲ アジャゲ | |
|---|---|
| 生まれる | ? 新羅の沙伐州 |
| 死亡 | ? 新羅燕山城 |
| 国籍 | 新羅、韓国 |
| その他の名前 | イ・ウォンソン |
| 職業 | 軍人(指導者) |
| 配偶者たち |
|
| 子供たち |
|
| 両親 |
|
| 親族 | 新羅の真興王(祖先) |
| 韓国名 | |
| ハングル | 아자개 |
| 漢字 | 阿玆蓋,阿慈介,阿慈个,阿字蓋[1] |
| 改訂ローマ字表記 | アジャガエ |
| マッキューン・ライシャワー | アジャガエ |
| アジャガエの別名 | |
| ハングル | ようこそ |
| 漢字 | 李元善 |
| 改訂ローマ字表記 | イ・ウォンソン |
| マッキューン・ライシャワー | イ・ウォンソン |
阿闍世は統一新羅の末期に尚州地方で軍人および反乱軍の指導者として活動し、尚州を占領した地方反乱を率いた人物で、主に後百済の創始者で初代王である乾桓の父として記憶されている。そのため乾家の一部の家系は阿闍世を祖先と主張しているが、阿闍世の姓は李であった。阿闍世は現在の聞慶市にある加恩で生まれ、その生涯の大半をそこで過ごし、農民として暮らした。『三国遺事』 [2]によれば、阿闍世は新羅の真興王の子孫であるが、明らかに彼の一族はそれ以前に王族とのつながりを失っていた。
阿闍梨と乾桓の晩年の交流の記録が残っていないことから、阿闍梨は乾桓の本当の父親ではなかった可能性がある。しかし、後三国時代の記録はあまりにも乏しく、断定的な判断はできない。乾桓が新羅軍に入隊するために家を出てから、二人の仲が疎遠になった可能性も同様に考えられる。
参考文献
- ^ “네이트 한국학”. 2011 年 10 月 8 日にオリジナルからアーカイブされました。2010 年 9 月 13 日に取得。>
- ^ イルヨン:三国遺事:古代韓国の三国伝説と歴史、ハ・テフンとグラフトン・K・ミンツ訳。第2巻、124ページ。シルクパゴダ(2006年)。ISBN 1-59654-348-5
参照
