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アインドラ（インドラ）流派のサンスクリット文法は、パーニニの『アシュタディヤイ』で言及されているサンスクリット文法の11の流派の1つである。ヒンドゥー神話の神々の王、インドラ神にちなんで名付けられた。有名な東洋学者アーサー・コーク・バーネルは、1875年の著書『アインドラ流派のサンスクリット文法について』でこの流派について述べている。バーネルは、パーニニ派以外のサンスクリット文法体系のほとんどはこの流派に由来すると考えており、この流派は最古の流派であり、インドラ神自身が創始したとされている。
アインドラ、カタントラの学校とトルカピヤム
アインドラ学派を探してバーネルは南インドに行き、そこでタミル語の文法書『トルカピヤム』に出会った。12世紀にイランプラナールが書いたこの書物の序文では、この書物を「アインドラを含む」[誤った引用]と表現している。バーネルは、これがパーニニア以前のアインドラ文法学派への言及であると主張している。
トルカッピヤムに対するサンスクリットの影響を実証したことはある程度の支持を得たが、パーニニア派以外のサンスクリット文法の流派すべてをアインドラ流派に帰属させ、近似させたことは反発を招いた。[1] [2]また、サンスクリットの影響自体の問題については、それほど厳密な立場を取らない学者もいる。[3]
参照
注記
- ^ George Cardona、Pāṇini: 研究の調査(1998)、Motilal Banarsidass、151 ページ
- ^ 高橋孝信『タミルの愛の詩と詩学』（1995年）ブリル・アカデミック出版社ISBN 90-04-10042-3 pp 26
- ^ 「...トルカピヤムと他のサンスクリット文法書は、いくつかの特徴を共有しているが、大きな相違点も示していることが確認されている...」 - ラジャム、VS (1981)、2 つの古代インド文法伝統の比較研究: タミル語トルカピヤムとサンスクリット語の Rk-pratisakhya、Taittiriya-pratisakhya、Apisali siksa、および Astadhyayi との比較(ペンシルバニア大学博士論文: 1981)
参考文献
- トラウトマン、トーマス・R. 2006. 言語と国家：植民地マドラスにおけるドラヴィダ語の証拠。バークレー：カリフォルニア大学出版局、pp. 52-54。
- バーネル、アーサー・コーク。1875年。サンスクリット語文法学者のアインドラ学派について：サンスクリット語および下位文学における彼らの位置。