サイモンに対して

「シモンへの反論」（「シモンへの返答」としても知られる）は、アテネの弁論家「十人典礼書」の一人であるリュシアスの演説である。この演説は、現代のリュシアノ著作集の3番目であり、「計画的な傷害」、つまり殺人を企てた事件に関するものである。この犯罪は、通常の法廷ではなく、アレオパゴス公会議で審理され、そこでは訴訟当事者だけでなく証人も、ディオモシアと呼ばれる特別な宣誓をしなければならなかった。この手続きでは、事件に特に関連する資料のみを引用することにも重点が置かれていた。アテネ人が計画的な傷害と単なる暴行をどのように区別していたかは完全には明らかではないが、学者^[1]は、武器の所持が決定的な要素になる可能性があると示唆している。

この事件の対立は、名前の明かされていない被告人と検察官シモンの間の共通の恋愛感情から生じている。恋愛感情の対象は、テオドトスという名のプラタイアの若者（少年愛関係は当時珍しいことではなく、社会的に容認されることでもあった。古代ギリシャの少年愛を参照）であるが、彼の市民権の状態は不明である。彼が自由人の下層階級に属していた可能性もあるが、奴隷であった可能性もある。この問題は、少年と契約を結んだというシモンの主張に関して重要である。奴隷であったテオドトスは、独自に契約を結ぶことはできなかっただろう。しかし、シモンの主張が真実であると立証することはできない。

この事件の話し手は、リシアスをスピーチライターとして雇った中年の男性で、名前は明かされておらず、裁判中に彼が自分自身について語った情報以外、何も知られていない。彼は、自分と自分の先祖がアテネに熱心に仕え、多大な恩恵と多くの公共サービスを提供してきたと主張しており、社会の政治エリートの裕福なメンバーであることを示唆している。しかし、これはありふれたことで、誇張である可能性がある。なぜなら、被告は、両者が不正を犯しており、最終的にはシモンの責任が大きいと述べながらも、スピーチ全体を通して、自分はこれらの事件を公の問題にする恥ずかしさに耐えるにはあまりにも尊敬され、年を取りすぎているとして自分自身を描写しているからである。もし被告が自分が完全に無実だと感じていたなら、特にシモンがアテネで有力な人物であったならば、彼自身がシモンを告訴したであろうと主張することもできる。

検察官シモンは、彼の物語の見解は演説では聞かれないが、社会的にかなり低い地位の男のようだ。被告は、シモンを暴力と無法な行動で悪名高い男と特徴づけている。被告は、彼とテオドトスの間には合意があったというシモンの以前の主張に答えている。シモンは、プラタイアの若者に300ドラクマで性的サービスを依頼したが、被告はそれを無礼にも無視し、違法に少年を彼から引き離したと主張した。しかし、この陳述は、シモンの財産がわずか250ドラクマの価値しかないことが明らかになったため、異論がある。これは、テオドトスとの契約の価値よりも低い。したがって、シモンが実際に所有していた金額よりも高い金額でテオドトスを愛人として雇うことは不可能だっただろう。

この事件のもう一つの注目すべき点は、事件発生から現在までに 4 年が経過しているという事実である。確かなことは言えないが、この間にこの 2 人の男性の間ではもっと多くのことが起きており、シモンは単にこの事件で提示された以外の理由で被告を傷つけようとしているだけであると思われる。被告は、リシアスの演説を利用して、シモンが以前の口論で受けた傷害の重大さを誇張しており、自身も多数の傷害を負っていたことを明確にしようとしている。また、彼はコロネイアへの軍事遠征でのシモンの評判の悪い経験(この事件は紀元前 394 年頃となる) を指摘して、シモンの人格を軽く攻撃している。被告は、シモンの行為があまりにもひどいため、アテネ人全員の中で、不正行為を理由に将軍から正式に解雇されたのは彼だけである、と述べている。演説は、すべての衝突の首謀者はシモンであると再び主張して終わる。

1. ケアリー、クリストファー。『古典アテネの裁判』。ニューヨーク：ラウトレッジ、1997年。（ISBN  978-0-415-10761-7）
2. トッド、SCリュシアス（古代ギリシャの弁論術）。オースティン：テキサス大学出版局、2000 年。（ISBN 978-0-292-78166-5） 
3. ラム、WRM 『リシアス』（ローブ古典図書館 No. 244）。ケンブリッジ：ハーバード大学出版局、1930 年。（ISBN 978-0-674-99269-6） 

• ペルセウス・プロジェクトの「シモンに対する防衛」