アガ・サイード・ムスタファ・ムーサヴィ

アガ・サイード・ムスタファ・ムーサヴィ
タイトル	アガ・サハブ ( آغا صاحب ) アブ・シャヒーダイン
私生活
生まれる	( 1918-02-02 )1918年2月2日 バドガム
死亡	2002年8月21日(2002-08-21)（享年84歳） バドガム
休憩所	ジヤラッ​​ト・E・サルカール、バドガム
母校	ハウザ・イルミヤ・ナジャフ、イラク
宗教生活
宗教	イスラム教
注文	シーア派イスラム教（ウスリー十二イマーム派）
イスラム教指導者
役職	聖職者 法学 者 アンジュマン・エ・シャリー・シヤン会長および守護者カシミールのホメイニ師 代表カシミールのハメネイ師代表 マドラス・エ・バーブ・ウル・イルム議長
在任期間	1982-2002
前任者	アガ・サイード・ユースフ・アル・ムーサヴィ
後継	アガ・サイード・ハッサン・アル・ムーサヴィ

アガ・サハブ（ウルドゥー語: آغا صاحب ）として広く知られるムスタファ・アル・ムーサヴィ・アル・サフヴィ（ Mustafa Al-Moosavi Al-Safvi 、1918年2月2日 - 2002年8月21日）は、カシミール ・シーア派イスラム教の聖職者、イスラム法学者、イスラム学者、慈善家、アンジュマン・エ・シャリーの元大統領であった。シヤーン・ジャンムー・カシミール。ジャンムー・カシミール地方のウィラヤット・ファキの主人公。マドラス・エ・バブール・イルム元会長。^{[1] [2]}

アガ・サイード・ムスタファ・アル・ムーサヴィ・アル・サフヴィは、1918年2月2日にアヤトッラー・アガ・サイード・アフマドの息子として生まれました。 ^{[3]彼は、15世紀に政治使節としてカシミールに来た}ミール・シャムス・ウッディーン・ムハンマド・イラク^[4]の子孫です。アガ・サイード・ムスタファは幼い頃からコーランと神学を学び始め、祖父のアガ・サイード・ムハンマド^[5]、父のアヤトッラー・アガ・サイード・アフマド^[3]、叔父のアガ・サイード・ユースフ、ハジ・アミン・サハブによって宗教の勉強を助けられました。 22歳の時に父のアガ・サイード・アフマド・アル・ムーサヴィーが亡くなり、^[3]人々はアガ・サイード・ムスタファをアガ・サイード・アフマドの後継者に選んだが、ムスタファはその役割を拒否し、叔父のアガ・サイード・ユースフを父の後継者にすることを望んだ。彼は叔父に家事を任せ、叔父はアガ家が果たしてきた伝統的な責任を引き継いだ。アガ・サイード・ムスタファは亡き父の願いを叶えるため、イラクのハウザ・イルミーヤ・ナジャフで高等教育を受けた。彼はアル・ハージ・アガ・サイード・アブール・ハッサン・マシャディ、アル・ウズマ・アル・ハージ・ハズラト・アガ・サイード・モフシン・アル・ハキーム・タバタビー、アガ・ブズルグ・テヘラニ、モハメド・ファゼル・ランカラニ、アブドゥッラー・シャルディ、モハメド・ハディ・ミラニらから啓蒙を受けた。彼はアル・ウズマ・アル・ハージ・ハズラット・アガ・サイド・モーシン・アルハキーム・タバタバイ師と非常に親しく、アル・アズム・モーシン・アルハキーム、サイード・ボルジャディ師、マラシ・ナジャフィ師、ハディ・ミラニ師、アガー・ボゾルグ・テヘラーニ師などのマルジャから学びました。アヤトラ・アブドラ・シラジとアヤトラ・ルホッラ・ホメイニ。

カシミールに戻った後、アガ・サイード・ムスタファは叔父の代理人として働き、宗教問題で彼を助けた。カシミールでは、100年以上前にアヤトッラー・アガ・サイード・メフディ・サルカールが設立したシャリーア法廷を率いた。アガ・サイード・ユースフとアガ・サイード・ムスタファは、カシミールにウィラヤット・アル・ファキーフの概念を導入し、推進した。1980年、アヤトッラー・ハメネイはアガ・サイード・ユースフによってカシミールに招待され、歴史的なジャミア・マスジド・シュリーナガルの説教壇からカシミールの人々に演説し、その演説はシャヒード・アガ・サイード・ムハンマド・フセインによって翻訳された。^[6] 1982年8月にアガ・サイード・ユースフが死去した後、継承問題をめぐって分裂が起こった。イランのアヤトゥッラー・ルホッラ・ホメイニ師、ナシル・マカレム・シェラジ大師、その他数人の宗教指導者は、アガ・サイード・ムスタファアヤトゥッラーが正当な後継者であると宣言した。アガ・サイド・ムスタファは、フィルカ・カディームとフィルカ・ジャディームとして知られる宗派主義を廃止する取り組みを行ったが、^[1]イスラム教徒間のこの不和は政府と反イスラム分子によって仕組まれたものである。マウラナ・イフテカール・フセイン・アンサリとシャヒード・アガ・サイド・ムハンマド・フセインはこの運動の後援者でした。 1984年2月、アヤトゥラ・アガ・サイド・ムスタファの長男、フジャット・ウル・イスラム・アガ・サイド・ムハンマド・フセインがイスラムの敵によって毒殺された。アガ・サイード・モハメッド・フセインはカシミールのイスラム教徒と非イスラム教徒の団結の守護者であった。^[7]

1989年にホメイニ師が死去した後、アガ・サイード・ムスタファはカシミールの人々にアヤトッラー・アリ・ハメネイ師を「ワリー・アムル・アル・ムスリミン」として紹介した。彼は「私はホメイニ師とハメネイ師を一体として認める」と述べた。彼はアヤトッラー・ウズマ・サイイド・アリー・ハメネイに「ラーハバル・エ・カビール・サーニー」^{（ ）}の称号を授けた。2000年11月、アヤトッラー・アガー・サイード・ムスタファのもう一人の息子、シャヒード・アガー・サイード・メフディー^{[8] [9] [10]が、}マガムでのマジリス・エ・フサイニーに出席する途中、即席爆発装置によって暗殺された。この事件の後、アリー・ハメネイは共感を示し、哀悼の意を表すためにアガー・サハブをイラン・イスラム共和国に招待した。彼の2人の息子の殉教の後、アガー・サハブは人々の間で「アブ・シャヒーダイン」（殉教者の父）として知られるようになった。「ああ、ムスリムたちよ。団結よ、団結よ」はアガー・サイード・ムスタファがよく引用していた言葉である。

アブ・シャヒーダイン・アガ・サイード・ムスタファ^[11]は、長期にわたる闘病により2002年8月21日に亡くなりました。^[12]公式報告によると、数十万人がブドガムでの葬儀に参列しました。故アガ・サイード・ムスタファは、カシミール州ブドガムの祖先の神社、またはアガ・サヒブ神社に埋葬されています。^{[13] [14] [12]}

• タファズル・フセイン・カシミール
• カシミールのシーア派の破壊