アブラム・デボリン

アブラム・モイセーヴィチ・デボーリン（イオッフェ）（ロシア語：Абра́м Моисе́евич Дебо́рин (Ио́ффе)、1881年6月16日[旧暦6月4日] 、コヴノ県ウピナ生まれ- 1963年3月8日、モスクワ死去）は、ソビエト連邦のマルクス主義哲学者であり、ソビエト連邦科学アカデミー会員（1929年）であった。デボーリンは、ロシア社会民主労働党のボルシェビキ派とメンシェビキ派の間を行き来した後、ボルシェビキに定着し、ソビエト連邦で哲学者として長く活躍した。この経歴はスターリン政権下では苦しんだが、ニキータ・フルシチョフがソビエト連邦を率いた際に著作が再出版されるのを見るまで生き延びた。

1890 年代末までに革命運動に参加したデボーリンは、1903 年にロシア社会民主労働党のボルシェビキ派に加わった。しかし、1907 年までにメンシェビキ派に転向し、政治と哲学の両方でゲオルギー・プレハーノフの弟子として知られるようになった。1908 年、デボーリンはベルン大学の哲学科を卒業した ( LI アクセルロッドは1900 年に同大学で博士号を取得していた)。間もなく、マルクス主義の観点から哲学に関する主要な書籍や論文を出版し始めた。その後、彼は「マッヒズム哲学」を執筆し、 1908年4月にゴロス・ソッツタルデモクラタ誌に掲載された。ここで彼は、ボルシェヴィズムをマッヒズムに内在する「主観主義」と「主意主義」の政治的な現れと特徴づけ、その「戦術家と実践家」は無意識のうちにマッヒストであり理想主義者であるとした。 ^{[1] : 34}レーニンは、「マッヒズム」を拒否したにもかかわらず、ボルシェヴィキ派内でそのような哲学的問題を政治化しないことで合意した休戦協定を遵守した実践家の一人であった。

1917年の十月革命後まもなく、デボーリンはメンシェヴィキを離れ、スヴェルドロフ共産大学、赤色教授研究所、哲学研究所で講義を始めた。すぐに彼は雑誌『マルクス主義の旗の下に』の編集職に就き、1926年から1931年まで同誌の編集長を務めた。^[2]デボーリンは1928年に共産党に入党した。 1917年の十月革命後、ソビエト哲学は2つの派閥に分かれた。デボーリンが率いる「弁証法主義者」と、哲学者リュボーフィ・アクセルロッドを指導者とする「機械主義者」である（当時の著名なボルシェヴィキ指導者ニコライ・ブハーリンは「機械主義者」の味方とみなされていたが、完全には同意していなかった）。

彼は「メンシェヴィキ化した観念論」と非難された。^[3] 1931年、ヨシフ・スターリンは、弁証法的唯物論がマルクス・レーニン主義にのみ関連すると特定する法令を公布し、弁証法学者と機械論者の間の論争に決着をつけた。その後、彼は「弁証法の法則」を列挙することにより、弁証法的および歴史的唯物論（1938年）でそれを成文化した。これは、特定の学問、特に歴史学の根拠であり、それらが「プロレタリアの世界観」に適合することを保証するものである。こうして、第三インターナショナルに加盟するほとんどの共産党に弁証法が課せられた。弁証法はソ連の公式哲学となり、ソ連が解体するまでその地位を維持した。スターリンが弁証法的唯物論を支持すると決定したとき、デボーリンはスターリンの立場を支持する姿勢を示した。その後数年間、デボーリンは目立たず、彼の著作のほとんどは出版禁止となった。しかし、彼はニキータ・フルシチョフ政権下の「雪解け」の時期にソ連で彼の全作品が再出版されるのを見るまで生きた。

• デボリンの経歴
• デボリンの写真 –ロシア科学アカデミーより
• フレデリック・チョートのデボリンに関するウェブサイト
• AM デボリン、「スピノザの世界観」
• AM デボリン、「ヘーゲルと弁証法的唯物論 1929」