アビア・フォルガー

アビア・フォルガー
肖像画、1707年頃
生まれる	1667年8月15日 ナンタケット、マサチューセッツ湾植民地、イギリス領アメリカ
死亡	1752年5月18日（84歳） ボストン、マサチューセッツ湾植民地、イギリス領アメリカ
休憩所	グラナリー墓地
知られている	ベンジャミン・フランクリンの母
配偶者	ジョサイア・フランクリン
子供たち	ベンジャミン、ジェームズ、ジェーンを含む10人の子供

アビア・フォルジャー・フランクリン（1667年8月15日 - 1752年5月18日）は、アメリカ合衆国建国の父ベンジャミン・フランクリンの母親であった。

アビア・フォルジャーは、1667年8月15日、マサチューセッツ州ナンタケット島のマダケットロードで、製粉業者で教師のピーター・フォルジャーと、元年季奉公人の妻メアリー・モレル・フォルジャーの子として生まれた。^{[1] [2] : 14} 父ピーター・フォルジャーは、16世紀にイングランドに逃れた改革派フラマン人プロテスタントの子孫で、1635年にイングランド王チャールズ1世が清教徒を迫害し始めたときに、宗教の自由を求めてマサチューセッツに逃れた最初の人々の一人であった。^{[2] : 13}その後、ピーターはバプテスト派キリスト教に改宗し、アビアはバプテストとして育てられた。^{[2] : 14} アビアはピーターとメアリー・フォルジャーの10人の子供の末っ子だった。^{[2] : 14}

21歳で未婚だったアビアは、ナンタケット島からボストンに移り、ピューリタン・サウス教会の信者である姉とその夫と一緒に暮らした。^{[2] : 14} フォルジャーはボストンの蝋燭職人で未亡人のジョサイア・フランクリンと結婚し、10人の子供をもうけた。彼女は子供たちを長老派教会の宗教的伝統に従って育てた。^[3] アビアとジョサイアの子供には、ジョン（1690年生まれ）、ピーター（1692年）、メアリー（1694年）、ジェームズ（1696年）、サラ（1699年）、エベネザー（1701年）、若くして亡くなった息子（1703年）、ベンジャミン（1706年）、リディア（1708年）、ジェーン（1712年）がいた。^{[2] : 15}

アビアは息子ベンジャミンのキャリアを早くから支援していたが、政治には積極的に関与していなかった。^[4]彼女は息子のフリーメイソン会員であることに反対していた。ベンジャミン・フランクリンは母親を「優れた体質」を持つ「思慮深く高潔な女性」と評した。

歴史家のニック・バンカー^[5]は、アビアが息子のベンジャミンに与えた影響について述べている。バンカーは次のように報告している。「彼の感情を教育したのは母親だった。[ベンジャミン] が生まれるまでに、アビア・フランクリンは多くの子供を育てていたので、次の子を産んだときに何をすべきか分かっていた。彼女がどのように息子を育てたかを完全に説明することはできないが、少なくともこれだけは確信できる。彼女は親としてすべきことをすべてやったようで、愛着と自由を適度に組み合わせ、時々少しのしつけを与えたが、大抵は創造的に遊ぶ時間と空間を与えた」^{[5] : 65}また、「これは、フランクリン自身が、2人の関係について秘密を明かしたとされる数少ない機会に語ったこととほぼ同じだ」^{[5] : 65}

フランクリンは晩年、幼少期のことを2回書いている。1つは自伝の中のごく短い記述で、もう1つは1779年に親しくなったフランス人医学生ピエール＝ジャン＝ジョルジュ・カバニスに語った、あまり知られていないがより詳しい記述である。どうやらフランクリンは「この若いフランス人生物学者を信頼し、カバニスには他の誰にもほとんど言わなかったように、自分の心の内を打ち明けた。パリで会った後、このフランス人はアビアが息子の美徳の源であると確信して去っていった」^{[5] : 66}と書き、「彼の母親は知恵に満ちた女性だったようだ」と書いている。^{[5] : 66}バンカーの報告によると、カバニスに語ったある話は、彼女の資質を特によく要約している。ベンジャミンが6歳くらいの子供だったとき、ボストンのフェアに行くために両親からかなりの数のペニー硬貨をもらった。そこで彼は、すばらしい音の出る笛を買うために、持っていた硬貨をすべて渡した。家に着くと、ベンジャミンは笛を吹きながら家中を走り回り、

ベンジャミンが新しいおもちゃにいくら払ったかを兄弟姉妹に話すと、彼らは少年を笑った。ベンジャミンは泣き出した。[しかし]フランクリン夫人は、もっと注意して正当な値段を払っていたら、太鼓や引っ張る小さな荷車を買うお金が残っていただろうと優しく指摘した。ベンジャミンは... 深く考え込んでそこに立っていた。「友よ」とアビアは言った。「笛を買うときは、それがいくらかかるかを常に知っておくべきだ。これが私のアドバイスだ。本当に何かが欲しいときはいつも、まず自分にこう問いかけるんだ。その笛はいくらの価値があるか?」フランクリンはカバニスに、母親の賢明な格言を決して忘れなかったと語った。激情の瞬間、またはフランス人の言葉を借りれば「激しい欲望」の瞬間に... フランクリンは立ち止まり、自制心を失ったことでどんな代償を払わなければならないかを自問した。^{[5] : 66}

ベンジャミン・フランクリンの自伝におけるアビアの描写は非常に短く、たった2文で、最近の研究の焦点となっている。^[6]マシュー・ギャレットは「自伝は、主要人物、つまり物語の中で不可欠で重要な役割を果たす人物を、習慣的に脇役に押し込めるテキストの、現代の物語の伝統における最も優れた例かもしれない。自伝全体を通して、フランクリンは自分自身を表現するためこの物語を生み出している。…しかし、フランクリンが自伝の残りの部分で設定した基準から見ても、物語の談話における母親の軽視は極端である」と書いている。^{[6] : 520–521}彼は「アビアの描写は、母親の養育役割という社会的規範行動のレパートリーに対応しており、それはベンジャミン・フランクリンの物語のほぼすべての文における個人の動機の表現とは同化できない...彼女は、彼女の2つの文が別の世界からのメッセージのように届く物語に対していかなる言い訳も認めない」と結論付けている。^{[6] : 535–536}

フォルジャーの妹ベシュア・フォルジャー・ポープは、セイラム魔女裁判にまつわる出来事に積極的に関わり、劇的な役割を果たした。ベシュアは「ヒステリックな失明」とけいれんに苦しみ、ある裁判の最中には被告の頭に靴を投げつけた。彼女の告発は、少なくとも有罪判決を受けた魔女の一人、マーサ・コーリーの死刑判決につながった。その結果、セイラム裁判を題材にした人気ドラマの中には、アビアを登場人物として登場させるものもあった。

1898 年、アメリカ革命の娘たちがナンタケット島にアビア・フォルジャー・フランクリン支部を設立しました。

マダケット・ロードの右側、現在ナンタケット歴史協会が所有するフォルジャー農場の跡地に、フォルジャーを称える花が咲いた記念碑がある。^[1]

アビアの架空のバージョンは、ボイジャーズ!の第4話「悪魔のエージェント」に登場し、中心人物はセイラム魔女裁判中に彼女が絞首刑に処されるのを阻止した。^[7]

アビアは、テレビシリーズ「タイムレス」の2018年のエピソードに登場した。そのエピソードのタイトルは「セイラムの魔女狩り」だった。

• デュアン、ウィリアム（1859）。ベンジャミン・フランクリンへの家族と友人からの手紙、1751-1790年。ニューヨーク：C.ベンジャミン・リチャードソン。pp.9-10。(アビア・フランクリンから息子のベンジャミン・フランクリンへの手紙)
• アイザックソン、ウォルター (2004)。ベンジャミン・フランクリン: アメリカ人の生涯。ニューヨーク: サイモン&シュスター。ISBN 978-0-7432-5807-4。
• レポア、ジル（2014年7月）。『Book of Ages: The Life and Opinions of Jane Franklin』Knopf Doubleday Publishing Group。ISBN 978-0-307-94883-0。

• アビア・フォルジャー・フランクリンの肖像画とその背景、benfranklin300.org にて