アブドラ・アフマド（聖職者）

アブドゥラ・アフマド（1878年 - 1933年）は、西スマトラ州パダン・パンジャン出身のイスラム聖職者（ウラマー）で改革者。西スマトラ州スマトラ・タワリブに拠点を置くイスラム大衆組織の創設者でもある。^[1]また、インドネシア諸島初のイスラム大衆メディアであるイスラム雑誌『アル・ムニール』^{を創刊。 [2]}アブドゥル・カリム・アムルラーとともに、カイロのアル・アズハル大学から名誉学位を授与された最初のインドネシア人の一人となった。^[3]

アブドラは、ミナンカバウの高名なウラマーで商人のハジ・アフマドとベンクル出身の母の間に生まれた。アブドラは公立学校で基礎教育を修了したが、家族から宗教教育も受けた。1895年、アブドラは巡礼と宗教研究のためメッカに行き、1889年に帰還した。 ^{[4]メッカから帰還後、彼はすぐにパダン・パンジャンで教え始め、}ビダー（宗教的革新）やタリーカ（スーフィー教団）などの非正統的宗教と見なされるものを排除した。彼は出版を通じて自分の思想を広めることに興味を持っていたため、後にシンガポールのアル・イマームやカイロのアル・イティハドなど、新しく創刊されたイスラム雑誌の代理店となった。^[3]

1906年、彼は叔父の死後、講師になるためにパダンに移った。パダンで彼はタブリーグ・アクバル（大衆宗教集会）を開催し、それが最終的にプンガジャン（宗教指導）を行う宗教サークル、ジャマー・アダビヤの設立につながった。プンガジャンは週に2回、さまざまな家を回って開催された。^{[3] [4]}

パダンの若者全員に体系的な宗教教育が行き届いていないことに気づいたアブドゥラは、1909年に宗教学校を開くことを決意した。彼はまた、作家としても活躍した。後に彼は1911年にアル・イマームをモデルにした雑誌「アル・ムニール」を創刊し、1914年にはパダンを拠点とするジャーナリストとなった。彼はまた、パダン、ジャカルタの宗教学校全体に緊密なネットワークを維持し、青年組織ジョン・スマトラネン・ボンドからの支援を引き出すことに成功した。このネットワークを利用して、彼は西スマトラで最初の近代主義大衆組織の1つであるスメータラ・タワリブの設立に貢献した。彼の宗教的知識の深さは中東の学者の間で認められ、1926年にはカイロのカリフ会議に出席し、カリフ制廃止の余波について議論した。当時、彼はアル・アズハル大学から名誉学位を授与された。^{[3] [4]}

• リックレフス、メルル・カルヴァン（2001年）。『1200年頃以降のインドネシア近代史』スタンフォード大学出版局。