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アブド・アッラー・イブン・ムハンマド・イブン・アル・ハナフィーヤ（アラビア語: عبد الله بن محمد بن الحنفية）（98 AH 死亡、西暦716 年頃）、[ 1 ]アブ・ハーシムとしても知られ、メッカのクライシュ族バヌ・ハシム氏族。彼はサラフ族の一人であり、ハディースの語り手でした。
アブ・ハシムの父親は、アリの息子であるムハンマド・イブン・アル・ハナフィーヤでした。アブー・ハシムにはハサンという名前の兄弟がいました。ムハンマド・イブン・アル・ハナフィーヤの死後、息子のアブー・ハシムがイマメイトであると主張した。
西暦700年に父が亡くなった後、カイサン派シーア派のハシミヤ派は、アブー・ハシムを祖父アリーの後継者とみなした。アブー・ハシム自身の死後、初期のアッバース朝は、アブー・ハシムが最初の2人のアッバース朝カリフ、アル＝サッファーとアル＝マンスールの父であるムハンマドを後継者、そしてバヌー・ハシム氏族の長に指名したと主張した。
アブー・ハーシムの死後、アッバース朝は、アブー・ハーシムが臨終の床で遠い親戚のムハンマド・イブン・アリー・イブン・アブド・アッラー・イブン・アッバース・イブン・アブド・アル＝ムッタリブ・イブン・ハーシムをイマームに指名したと主張した。彼の息子アブー・アル＝アッバース・アブド・アッラー・アル＝サッファーは初代アッバース朝カリフとなり、シーア派を否定した。これにより、ムハンマド・イブン・アル＝ハナフィーヤをイマームとして認めていた宗派は事実上消滅した。[ 2 ]
西暦700年に父が亡くなった後、カイサン派シーア派のハシミヤ派は、アブー・ハシムを祖父アリーの後継者とみなした。中世の神秘主義者ジャミによれば、アブー・ハシムは「スーフィー」と呼ばれた最初の人物である。
スンニ派によれば、イブン・ハジャル・アル＝アスカラーニーはムハンマド・イブン・アル＝ハナフィーヤの二人の息子をハディースに弱いと評し、一人はムルジーイー、もう一人はシーア派であると主張した。[ 3 ]
一方、イブン・サアドは「アブー・ハーシムは知識と伝承力を持っていた。彼はハディースに信頼でき、いくつかの受け入れられたハディースを伝えていた」と述べている。[ 4 ]
