| ア・ノン | |
|---|---|
| 長寿王国の悟りを開いた徳の高い皇后 | |
| 在職期間 | 1038–1039 |
| 啓蒙的で徳の高い皇太后 | |
| 在職期間 | 1042–1055 |
| 生まれる | 1005 |
| 死亡 | 1055年(49~50歳) |
| 配偶者 | ノン・クアンフー |
| 問題 |
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| 宗教 | シャーマニズム、アニミズム |
阿農(阿儂、中国語:阿儂、 1005年頃- 1055年)はチワン族のシャーマン、女家長、戦士であった。彼女は軍閥の農志高(1025年 - 1055年)の母であった。彼女は息子、父、夫とともに、ベトナムと中国の敵に対して、中国・ベトナム国境のチワン族とヌン族の少数民族を率いた。[1]
人生
阿農は1005年頃に、漢民族から周級官吏として封建された族長の娘として生まれた。彼女の兄弟である農当道はチワン族の中心地を継承した。阿農は1020年頃に族長で周級官吏の農全福( Nùng Tồn Phúc )と結婚した。 [2] [1]彼女には数人の子供がおり、そのうちの一人が農志高(1025年生まれ)である。[1]
広南県の浙江省の村人の伝説によると、阿農は勇敢で賢い女性だった。彼女はヤ・ウォン(力強い母)と呼ばれ、伝説によると、ある日偶然妊娠した。夫はいつも夜訪ねてきていたため、彼女は知らなかった。ある夜、父親の勧めで、彼女は絹糸を夫の足に結び付けたが、その糸が飼い犬の足に結び付けられているのを発見した。父親の怒りから逃れるために逃げる前に、犬は彼女に、鹿に会ったら子を産むだろうと告げた。しかし、彼女は水牛に会った時に子を産んだ。伝説によると、彼女の息子である農志高は未熟児であったため、中国の皇帝に敗れたという。[3]
『宋史』では阿農は呪術や儀式的な人身御供に従事したシャーマンとして記述されているが、儒教の偏見がデータに色付けされている可能性がある。 [2]チワン族の男女平等制度は、儒教の正統性に比べて平等だった。[4]儒教の歴史家は通常、権力のある女性を軽視または無視し、彼女たちの行動を父親、夫、息子のせいにしていた。[5]しかし、チワン族の女性長者、阿農の重要性は、儒教の偏見のベールにもかかわらず、認識することができる。[2]
その後の出来事から、阿農は夫に影響を与えて、夫の兄弟を殺害させ、岑一族の土地を奪ったことがうかがえる。[2]その後、農一族は勢力を拡大し、農全福は長生国を建国し、大理の初代王、徒単超と名乗った。1039年、ベトナム皇帝李太同が軍を率いてこの地域に侵入し、農全福とその家族の多くを捕らえた。彼らは処刑されたが、阿農と息子の農志高は2人とも逃げ延びた。[2]
阿農は機知に富んだ人物として有名であった。「智高は都市や町を征服する際に、しばしば彼女の戦略を求め、それを採用した。彼女は皇太后の称号を自称した。」[6]
阿農と農志高は、広州から定期的に金を購入する中国人貿易商と親密な関係を築いた。阿農は黄維という貿易商とともに、農志高に雍で宋軍と交戦するよう助言した。農志高はこれに成功し、さらに衡州と梧州を占領した後、1052年に広東を包囲したが失敗に終わった。宋の朝廷は農志高と阿農の首に賞金をかけた。阿農の首には3,000貫の賞金と官職がついたが、これは広東の裏切り者2人にかけられた賞金よりも高額だった。[7]宋軍が動員され雍での軍事的敗北の後、阿農と農志高は雲南のテモに逃げ、そこでさらなる軍勢を集めようとしたが、捕らえられ、阿農は1055年に処刑された。[8]
阿農は民族の団結を保つために長い闘争を繰り広げたが、彼女に対抗する勢力はあまりにも強大だった。[1]チワン族の女性たちはこの地域で指導者として活動を続けており、その中には阿農の後継者としてふさわしい人物もおり、その中にはチワン族の著名な女性である倭史も含まれる。[1]
参照
参考文献
引用
- ^ abcde バーロウ2002年。
- ^ abcde Barlow 1987、256ページ。
- ^ インチャン、ダムロンフォン (2015). 「中国南部のノン:言語的、歴史的、文化的背景」。シラパコーン大学社会科学、人文科学、芸術ジャーナル。15 (1):164.
- ^ バーロウ1987年、255ページ。
- ^ バーロウ 1987年、255-256頁。
- ^ 張邦偉(2016年)。「女性:遼、西夏、金、大理の領土に住む民族女性、および宋の管轄下にある民族集落」中世中国の社会史。ケンブリッジ大学出版局。218ページ。ISBN 978-1-107-16786-5。
- ^ バーロウ 2005年。
- ^ バーロウ1987年、261ページ。
引用文献
- Barlow, Jeffrey (2005)、「The Tang-Song Interregnum」、The Zhuang: A Longitudinal Study of Their History and Their Culture、Pacific University、2007-02-08 のオリジナルからアーカイブ、 2018-05-04 に取得。
- ——— (2002)、「A Nong (c. 1005–1055)」、Commire、Anne (編)、世界史における女性:伝記百科事典、コネチカット州ウォーターフォード:Yorkin Publications、ISBN 0-7876-4074-3
- バーロウ、ジェフリー・G.(1987)「宋代中越国境のチワン族少数民族」、東南アジア研究ジャーナル、18(2):250-269、doi:10.1017/s0022463400020543、JSTOR 20070970、S2CID 163042066
さらに読む
- エバーハルト、ウォルフラム(1982年)『中国の少数民族、過去と現在』ベルモント、カリフォルニア州:ワズワース。
- 馬銀編(1989年)。『中国の少数民族』北京:外国語出版社。
- シェーファー、エドワード (1967)。『The Vermillion Bird: Tang Images of the South』バークレー:カリフォルニア大学。
- テイラー、KW(1983年)。『ベトナムの誕生』バークレー:カリフォルニア大学出版局。
