ザコロス(古代ギリシア語:ζάκορος)は、古代ギリシアの宗教的役職であり、神殿の従者を意味する。ネオコロスに似ている。
ある資料によると、この言葉は2つの意味で使われていた。1つ目の意味では、この言葉の翻訳にもよるが、ザコロスは神殿内での活動に参加し、神殿を掃き清め、供犠の火の世話をしていたと理解されている。2つ目の意味では、女神アフロディーテの遊女であるフリュネが、その体の美しさゆえにザコロスと呼ばれた例である。 [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
別の資料では、フリュネが再び言及されており、このことから、この言葉は特に紀元前4世紀以降、異国の宗教に関わる人物を指す宗教的役人を指すことがわかった。 [ 4 ]
IG II 2 3187 および IG II 2 3188の建築に関わったスフェトスのデメトリオスと、スフェトスのアンティオコスの他に名前が不明な息子は、ザコロイと呼ばれている。[ 5 ]
参考文献
- ↑ M. ディロン -古典ギリシア宗教における少女と女性 (p.90)ラウトレッジ 2003年9月2日、448ページ、 ISBN 1134365098[2015年7月13日取得]
- ↑ EM クレイグ -ドリアン・エーゲ海Routledge、1980 ISBN 07100037812012年6月9日取得
- ↑マーサ・フェルドマン、ボニー・ゴードン -高級娼婦の技芸:異文化間視点(35ページ)オックスフォード大学出版局(米国)、2006年3月23日、396ページ、 ISBN 0195170296[2015年7月13日取得]
- ↑レベッカ・ケネディ著『アテネの移民女性:古典都市におけるジェンダー、民族性、市民権』(147ページ)ラウトレッジ古代史研究シリーズ、ラウトレッジ、2014年4月16日、192ページ、 ISBN 1317814703[2015年7月13日取得]
- ↑ GCR Schmalz -アウグストゥス朝およびユリウス・クラウディウス朝のアテネ:新たな碑文研究と人物誌研究、ムネモシュネ補遺第302巻、古典古代の歴史と考古学、BRILL 2009、369ページ、 ISBN 900417009X[2015年7月13日取得]