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ユラユラニャ族（旧称ウラオリニャ族）[1]は、クイーンズランド州南西部のグレノーミストン地域[2]に住むオーストラリア先住民のグループです。
言語
ユラユラニャ語は、ギャヴァン・ブリーンによってカルニック語族のパルク語族の1つに分類されている。[3]また、彼らには手話もあった。[4]
国
彼らはボウリア地域の先住民であったが、彼らの領土内に白人の牧畜民の集落が拡大したため、最終的に追い出された。
ピトゥリ
ユラユラニャ族は、クイーンズランド州で先住民の麻薬ピトゥリの取引に重要な役割を果たしていたようである。その語形は彼らの言語に保存されているが、ボウリア地域の周辺部族はすべて別の用語を使用していた。例えば、レイク・ナッシュ・ステーションとウランダンギ周辺のアイエレレン族（ヤロインガ族）にとってはneempa 、ジョージナとノーザンテリトリーのちょうど南に位置するアンテケレペン族（ウンデケレビナ族）にとってはundakora、その西に位置するカルカトゥング族にとってはmoda 、ボウリア地区の隣接するピッタピッタ族とカランヤ族はそれぞれtarembolaとtirumbolaと呼んでいた。[5] [6]
歴史
1890年代までに、ウォルター・ロスは、移住したユラユラニャ人がカルロ・スプリングス（ムンゲリバル）とマリガン川上流域に集まっていたと述べています。[7]
伝統文化における性的虐待の報告
アボリジニ社会における暴力について書いたルイス・ナウラは、ユラヤラニャ族はグレノーミストン地域の他の部族と同様に、少女を待ち伏せして処女を奪うという報告を引用している。4人が1人を押さえつけ、目が覆われている間に、年配と思われる1人が近くの隠れ家から出てきて、石のナイフで会陰を切り裂き、3本の指で挿入した。これは集団レイプの前兆であり、最初の4人は彼女と3回性交し、最後の性交は翌朝であった。[2]
原典であるウォルター・ロスの民族誌的報告では、ユラユラニャの事例を、男性に対する下方切開と、この場合は女性に対する挿入切開の両方を行っている部族という文脈で論じている。これは、コロボリーに続く儀式である。完全に思春期に達したと認められた少女は、パパシードを収穫するという口実で、年老いた女性にキャンプから誘い出される。挿入切開により、彼女はワピリからカナリに変身する。最初の交尾の後、彼女は傷口からの血で固定された炭と羽毛の赤と白の帯で飾られる。連続した交尾の後、精液はクールアモンにすくい取られ、水と混ぜられ、病気の男性や年老いた男性の治療薬として使用される。儀式が完了すると、入信した若い女性は額にカンガルーの歯をつけたり、草のネックレスをつけたりするなど、様々な装飾品を身に着けるようになります。[8] [9]
ロバート・マンネは、この本をスヴェン・リンドクヴィストの『Exterminate All the Brutes』とともにレビューし、ナウラは現代の崩壊したアボリジニ社会の反社会的要素を、白人が移住する前の遊牧民の世界に広まっていた伝統的な文化にまで遡って固定しようとしたと主張した。マンネは、情報源の重要な歪曲をいくつか指摘し、暴力が古いアボリジニ世界にとって異質ではなかったことを認めながらも、子供は暴力から免除されていることはほぼ普遍的に認められており、実際、子供は甘やかしすぎていると考えられていた。[10]
注記
引用
- ^ ブリーン2016、138-139頁。
- ^ ナウラ2007年、15ページ。
- ^ コッホ 2004、40ページ。
- ^ ケンドン1988、382ページ。
- ^ ロス1897年、51ページ。
- ^ ジョンストン＆クレランド 1933年、217ページ。
- ^ ロス1897年、41ページ。
- ^ Roth 1897、pp.174-175、sect.305、309。
- ^ グレイ1910、667-668頁。
- ^ マン 2007年。
出典
- ブリーン、ギャヴァン(2016)。「WE ロスとクイーンズランドのアボリジニ言語の研究」。マクドゥーガル、ラッセル、デイビッドソン、イアン (編)。ロス家、人類学、植民地行政。ラウトレッジ。pp. 133–156。ISBN 978-1-315-41728-8。
- グレイ、ルイス H. (1910)。「割礼」。ヘイスティングス、ジェームズ(編)。宗教と倫理の百科事典。第 3 巻。T&T クラーク。pp. 659–670。
- ジョンストン、T .ハーヴェイ; クレランド、J. バートン (1933)。「アボリジニ麻薬ピトゥリの歴史」。オセアニア。4 (2): 201–223。doi : 10.1002 /j.1834-4461.1933.tb00101.x。JSTOR 40327460。
- ケンドン、アダム（1988）。オーストラリア先住民の手話：文化的、記号学的、コミュニケーション的観点。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-36008-1。
- コッホ、ハロルド・ジェームズ(2004)。「オーストラリア言語分類の方法論的歴史」。コッホ、ハロルド、ボーエン、クレア (編)。オーストラリア言語: 分類と比較方法。ジョン・ベンジャミンズ出版。pp. 17–59。ISBN 978-9-027-24761-2。
- マンネ、ロバート(2007 年 6 月)。「失われた魔法の世界」。月刊誌。
- ナウラ、ルイス（2007年）。『Bad Dreaming: Aboriginal Men's Violence Against Women & Children 』Pluto Press。ISBN 978-0-980-29240-4。
- ピアソン、クリストファー（2007 年 8 月 4 日）。虐待の長い伝統。
{{cite book}}:|newspaper=無視されました (ヘルプ) - ロス、WE (1897)。『北西中央クイーンズランドのアボリジニの民族学的研究』ブリスベン：エドマンド・グレゴリー、政府印刷所。