ヤロン・エズラヒ

ヤロン・エズラヒ
ヤロン・エズラヒ
生まれる	( 1940-04-19 )1940年4月19日 テルアビブ、パレスチナ委任統治領
死亡	2019年1月29日(2019-01-29)（享年78歳）
国籍	イスラエル
教育	エルサレム・ヘブライ大学政治学・哲学学士 エルサレム・ヘブライ大学政治学修士 ハーバード大学政治学博士
職業	政治理論家、哲学者、教授
雇用主	エルサレム・ヘブライ大学、イスラエル民主主義研究所
知られている	科学、技術、民主主義の関係性について研究する
注目すべき作品	想像上の民主主義：必要な政治フィクション（2012） ゴム弾：現代イスラエルの権力と良心 民主主義は回復できるか？民主主義への信仰の危機の根源
受賞歴	全米ユダヤ人図書賞 (1997) 生涯功労賞（2010年）

ヤロン・エズラヒ（ヘブライ語: ירון אזרחי ; 1940年4月19日 - 2019年1月29日）は、イスラエルの 政治理論家、哲学者、エルサレム・ヘブライ大学教授^[1]、エルサレムのイスラエル民主主義研究所上級研究員^[2]、公共知識人であった。エズラヒは、近代科学と近代自由民主国家の台頭との関係、科学的知識と権威の政治的利用に関する研究で知られた。彼の晩年の研究は、科学、技術、民主主義の連携に関する啓蒙主義版の劣化、ポストモダンの想像力の変化するパラメータ、民主主義秩序のパフォーマンスに焦点を当てている。彼の著書は英語とヘブライ語で書かれ、ドイツ語と中国語に翻訳された。

エズラヒは1940年、パレスチナ委任統治領テルアビブに生まれた。父は音楽教育者、作曲家、バイオリニストのヤリブ・エズラヒ（エゼル・ワイツマン大統領の従兄弟、ダニエル・バレンボイムらの弟子）で、母はテルアビブ美術館の創成期に学芸員兼司書を務めたハンナ・エズラヒ（旧姓ディーゼンハウス）。祖父のモルデハイ・クリチェフスキー＝エズラヒは19世紀、現在のウクライナからシオニストの第一次アリーヤー（イスラエルへの移住）でパレスチナに渡り、ヘブライ語の復興に携わった。^[3] 1958年にテルアビブのティチョン・ハダシュ高校を卒業し、1960年に兵役を終え、1964年にヘブライ大学で政治学と哲学の学位を取得し、 1966年にヘブライ大学で政治学の修士号を取得し、 1972年にハーバード大学で政治学の博士号を取得しました。 ^{[4]ヤロン・エズラヒは}シドラ・デコベン・エズラヒと結婚し、タリア、アリエル、テヒラの3人の子供がいます。2001年からはエルサレムのヘブライ大学の音楽学教授であるルース・ハコーエン（ピンツォワー）と結婚しました。

博士課程の学生だったエズラヒは、1970年にホワイトハウスで科学政策顧問を務め、その後OECD （1969-1970年）でも顧問を務めた。後にイスラエルのイスラエル科学人文アカデミーの顧問も務めた（1973-1983年）。エズラヒはイスラエル民主主義研究所の創設者の一人で、 1993年から2003年まで同研究所に勤めた。この立場で、彼はイスラエルの報道批評雑誌「セブンスアイ」の共同創設者となり、プロのジャーナリスト基準を守る任務を負った。IDIのシニアフェローとして、エズラヒは元最高裁判所長官メイル・シャムガルが率いる小委員会に加わり、イスラエル憲法の最新の草案を作成した。^[5]

エズラヒは1971年から1990年にかけての出版物で、科学革命が近代民主国家における道具的政治概念の台頭と、権力の透明性と説明責任、国家のイデオロギー的中立性、熟議的な公共の議論、公共政策の合理性に対するコミットメントに与えた影響を明らかにした。エズラヒは、そのようなコミットメントにもかかわらず、科学の権威や専門家を政治的資源として政治的に利用することが、公共政策における関連する知識体系の適用をしばしば凌駕してきたことを示した。エズラヒは、IQグループスコアと遺伝学の関係をめぐる論争、科学指標の政治的利用、市民認識論によって誘発される潜在的な選択プロセスの分析、科学的助言の政治的文脈の分析によって、その主張を裏付けた。^{[6] [7]}

エズラヒの1990年代初頭からの著作は、啓蒙主義後またはポストモダン民主主義における科学と政治の相互作用の変化に集中している。それらには、アインシュタインの物理学が民主主義文化に与えた影響と、彼の難解な理論が参加型民主主義への取り組みに与えた皮肉な影響に関する2つの論文、国際社会行動科学百科事典におけるエズラヒの項目、^[8]、および近代国家における推論様式と権力の政治との関係に関する研究が含まれる。エズラヒは、ハーバード大学の古典的伝統に関する巻に自由と共和主義に関する論文を寄稿している。エズラヒは、政治秩序の政治的想像力の変化が民主主義の興隆、衰退、変革に与える影響を調査した。この研究は民主主義の修正主義理論へと発展し、覇権的な秩序の想像の制度化と政治的アクターによるその実行やパフォーマンス、そしてフィクションを現実に自然化する潜在的なプロセスを組み合わせたものとなった。この研究はエズラヒの2012年の著書『想像された民主主義：必要な政治的フィクション』にまとめられている。^[9]

エズラヒは妻のルース・ハコーエン教授と共同で『作曲力、歌唱の自由』を執筆した。この本では、君主制、共和国、自由民主主義、社会民主主義、全体主義体制など、初期および後期近代体制の正当性または非正当性のために、多様な音楽形式がどのように展開されたかを探っている。^[10]

死の直前に完成した最後の著書『民主主義は回復できるか？民主主義信仰の危機の根源』は、現代の一般大衆が自分たちの住む政治世界を理解する能力がますます低下していることを反映した、民主主義制度と民主主義への信仰の現在の危機を分析している。この本は、政治的現実に関する常識的な概念の現在の崩壊と、民主的な政治認識論の浸食が、大衆的な政治陰謀論の破壊的な増殖を引き起こしている現状を探求している。さらに、この本は、啓蒙主義後の新しい基盤の上に民主主義を作り直すための条件を提案しようとしている。^[11]

エズラヒは、イスラエルと国際メディアにおいて、イスラエルの政治と市民文化を解説する第一人者である。著書『現代イスラエルにおけるゴム弾、権力、良心』では、シオニズムが部族的価値観をますます推進することで、個人の幸福と自己実現という自由民主主義の理想を軽視するようになった経緯を検証している。この本は、ナショナリズムとリベラリズムの間の高まる緊張が、軍事的暴力、政治的レトリック、教育、文化に対するイスラエル人の態度にどのような影響を与えるかを率直に批判的に検証している。^[12]

エズラヒはイスラエル民主主義研究所の助手とともに、イスラエルのテレビ改革の必要性に関する政策志向の著作をヘブライ語で出版したほか、イスラエルのメディアにおける相互所有の問題についての本を出版し、クレムニッツァー教授とともに「イスラエルの立憲民主主義への道」に関する本を出版した。^[2]

イスラエルの政治と民主主義の第一人者の一人であるヤロン・エズラヒは、イスラエルと国際メディアのアナリストとして登場しています。彼はイスラエルの日刊紙ハアレツ、^[13]、ニューヨークタイムズ、^{[14]にコラムを執筆しており、}フォーリン・アフェアーズ、^[15]、 CNN、^[16]、 BBC 、^{[17 ]、} 60ミニッツ、^[18]、アル・ハヤット^[19]からインタビューを受けています。

• ハーバード大学大学院賞フェローシップ 1966-1970
• 国立科学財団助成金1977
• ラッセル・セージ財団助成金1984
• ゴム弾：現代イスラエルの権力と良心（ 1997年）で全米ユダヤ人図書賞を受賞^{[20] [2]}
• エズラヒ教授の生涯功績をたたえる賞 2010 ^[21]

• 『イカロスの降下：科学と現代民主主義の変容』、ハーバード大学出版局、1990年。上海交通大学出版局より中国語版も近々出版予定。
• テクノロジー、悲観主義、ポストモダニズム：ヤロン・エズラヒ、エヴェレット・メンデルソン、ハワード・シーガル（編）、科学社会学年鑑 1993、ドルドレヒト、クルーワー・アカデミック・プレス、1993 年。
• Rubber Bullets, Power and Conscience in Modern Israel、ニューヨーク：Farrar, Straus and Giroux、1996年、バークレー：カリフォルニア大学出版局、1998年。ドイツ語版もAlexander Fest出版社からGewalt und Gewissenとして出版されている。Israels langer Weg in die Moderne（1998年）。1997年アメリカ全国ユダヤ人図書賞受賞。
• イスラエル、立憲民主主義に向けて（M.クレムニッツァーとの共著）、エルサレム：イスラエル民主主義研究所、2001年（ヘブライ語）。^[2]
• クロスオーナーシップ：イスラエルメディアにおける統制と競争：経済的・法的側面とイスラエル民主主義への影響（ゾハル・ゴシェン、シュムエル・レシェム共著）、エルサレム：イスラエル民主主義研究所、2003年（ヘブライ語）。^[2]
• 想像上の民主主義：必要な政治フィクション、ケンブリッジおよびニューヨーク：ケンブリッジ大学出版局、2012年。
• 作曲力、歌唱の自由：西洋における音楽と政治の相互作用、Van Leer Institute Press（Ruth HaCohenと共著）、2017年（ヘブライ語、英語翻訳進行中）。
• 民主主義は回復できるか？民主主義信仰における危機の根源（近日刊行予定）。

• 「アメリカ科学の政治的資源」、Science Studies 1 (1971)、pp. 117-133 (ペンギン社、Modern Readings in the Sociology of Science 1971に再掲載)。
• 「ジェンセン論争：民主主義における知識の倫理と政治に関する研究」『論争と決定：社会科学と公共政策』チャールズ・フランケル（編）、ニューヨーク：ラッセル・セージ財団、1976年、149～170ページ。
• 「科学指標の政治的文脈」『科学のメトリクスに向けて、科学指標の到来』、イェフダ・エルカナ、ジョシュア・レーダーバーグ、ロバート・K・マートン、アーノルド・サッカレー、ハリエット・ズッカーマン（編）、ニューヨーク：ジョン・ワイリー・アンド・サンズ、1978年、285～327ページ。
• 「アインシュタインと理性の光」『アルバート・アインシュタイン：歴史的および文化的視点』ジェラルド・ホルトン、イェフダ・エルカナ（編）、プリンストン：プリンストン大学出版、1979年、253～278ページ。
• 「科学と民主主義における権威の問題」『科学と社会構造：ロバート・K・マートン記念論文集』ニューヨーク：ニューヨーク科学アカデミー紀要（シリーズ II 巻 39）、1980 年、43～60 ページ。
• 「ユートピア的および実用的な合理主義：科学的助言の政治的文脈」、ミネルヴァ18/1（1980年春）、pp.111-131。
• 「科学と自由民主主義の公民精神」『公民宗教と政治神学』：ルロイ・S・ルーナー（編）、ノートルダム：ノートルダム大学出版局、1986年、59～75ページ。
• 「テクノロジーと民主主義の市民的認識論」『Inquiry: An Interdisciplinary Journal of Philosophy』135/3-4（1992年9月/12月）、363～376ページ。
• 「現代民主主義における科学と政治的想像力」『知識の状態、科学と社会秩序の共同生産』シーラ・ジャサノフ編、ラウトレッジ、1994年、254～273ページ
• 「演劇と行動のメカニズム：政治的メタファーとしての演劇と機械」社会研究62/2（1995）、299-322頁。
• 「近代国家における推論のモードと権威の政治」『思考のモード：文化と認知の探究』、デイビッド・R・オルソン、ナンシー・トーランス（編）、ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、1996年、72～89ページ。
• 「デューイの民主的視覚文化批判とその政治的含意」『視覚の状態：哲学史における視覚の言説的構築』デイヴィッド・マイケル・レビン（編）、ケンブリッジ：MIT出版、1997年、315～336ページ。
• 「新しいイスラエルのための新しい歴史：感傷的な過去を見つめる2つの画期的な考察」Foreign Affairs 79/1（2000年）、158～162ページ。
• 「自由」と「共和主義」、アンソニー・グラフトン、グレン・W・モスト、サルヴァトーレ・セティス（編）『古典的伝統』所収、マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局ベルナップ・プレス、2010年、529～539頁、819～822頁。
• 「アインシュタインの意図せぬ遺産：常識的リアリズムとポストモダン政治の批判」、ピーター・ギャリソン、ジェラルド・ホルトン、シルヴァン・S・シュウェーバー（編）『21世紀のアインシュタイン：科学、芸術、現代文化における遺産』、プリンストン：プリンストン大学出版、2008年、48～58ページ。
• 「占領とイスラエルの民主主義」『永続的な占領の影響、イスラエル社会からの教訓』ダニエル・バータル、イザク・シュネル（編）、オックスフォード：オックスフォード大学出版局、2013年、189～207ページ。
• 「現代民主主義における権力概念の文化的側面」ズマニム歴史季刊誌 50-51 1994 年冬号 4～15 ページ (ヘブライ語)
• 「個人がいかにして自分自身を創造するか」ズマニム歴史季刊誌 104 2008 年秋号 7～10 ページ（ヘブライ語）

• イスラエル民主主義研究所
• エルサレム・ヘブライ大学 – 政治学部
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• ヤロン・エズラヒ：音楽がいかに楽観主義者を悲観主義から救ったか - ベンジャミン・イヴリーによる追悼記事