ヤノアマ

ヤノアマ: ダル ラコント ディ ウナ ドンナ ラピタ ダグリ インディ

1996年英語版
著者	エットーレ・ビオッカ、ヘレナ・バレロ（クレジットなし）
言語	イタリア語
出版社	レオナルド・ダ・ヴィンチ
発行日	1965
OCLC	253337729
Webサイト	https://archive.org/details/yanoamastoryofhe0000vale/

『ヤノアマ：アマゾンのインディアンに誘拐された少女エレナ・バレロの物語』（イタリア語原題Yanoáma: dal racconto di una donna rapita dagli Indi） ^[1]は、混血メスティーソの女性エレナ・バレロの伝記である^{[2] [3]。} 1930年代に少女の頃に、ベネズエラとブラジルの国境にあるアマゾンの熱帯雨林に住むヤノマミ族のコホロチウェタリ族に捕らえられた。彼女はヤノマミ族と約20年間（20年、 ^[4] 22年、 ^{[5] [6]}あるいは24^年[7]とも言われている）暮らした。ヤノアマ族と暮らしていた間に、バレロは2度結婚し、4人の子供（3人の息子と1人の娘）を産んだ。彼女は1956年に、彼女の生まれた国で「白人」と呼ばれる人々の元へ^{逃亡した[7] 。家族に拒絶され、宣教師のもとで貧困生活を送っていた後、バレロはヤノマミ族のもとに戻ることを選んだ[7] [8] 。}

バレロはイタリアの生物学者で人類学者のエットーレ・ビオッカに自身の人生の物語を語り、ビオッカは1965年にその物語を出版した。その本の中でバレロは森での生活、アマゾンの狩猟採集民の生活、ヤノマミ文化の慣習、伝承、儀式、遵守事項、そして個人、家族、部族間の関係や戦争について語っている。^{[4] [6] [9]}その本にはヤノマミのいくつかの部族の生活についての詳細な情報が含まれている。

ジェームズ・クリフォードによれば、その信憑性は人類学者によって疑問視されていない。^[10]

イタリアの人類学者エットーレ・ビオッカ^{[7]は、1962年から1963年にかけてヴァレロについて}録音したテープ^{[4] [11]}から、ヤノアマ族の中でのヴァレロの体験に関する情報をまとめた。ビオッカは、同じ質問をすること、同じ話を何度も聞くこと、それぞれの話を他の話と比較することという3つの方法を用いた。彼は矛盾は見つけられなかった。

ビオッカはバレロの記録の他の巻も出版しており、そこにはヤノアマの文化に関する多くの情報が含まれている。^[12]

ヘレナはスペイン系の少女（本では「白人の少女」）で、アマゾンの森の近くの川のそばで自給自足の農家の家族と暮らしている。彼女が思春期前（11歳から13歳の間）のとき、^{[8] [13]}家族は先住民の戦士（本では「インディアン」）に襲われる。彼女は負傷し、両親は他の2人の弟妹を連れて彼女を置き去りにする。その後、家族を襲ったヤノアマ族のコホロシウェタリ族に発見され、保護される。

カワウェタリと呼ばれる別の部族がコホロシウェタリにヘレナを引き渡すよう要求した。コホロシウェタリは彼女の引き渡しを拒否した。その結果、カワウェタリの戦士が攻撃し、コホロシウェタリの男性は逃げ出し、女性と子供は無防備になった。カワウェタリは男児を虐殺し、男児の 1 人の頭を岩に打ち付けた。その後、ヘレナを含む女性と女児を捕らえた。

カワウェタリ族は、コホロシウェタリ族に息子を殺されたことで、自分たちを襲撃されるのではないかと心配していました。しかし、実際には襲撃されることはなく、後にシャマテリ族と呼ばれる部族に襲われました。シャマテリ族はヘレナと他の女性や女児を誘拐し、ヘレナはしばらくシャマテリ族と暮らしました。死んだ少女の母親は、誤って毒のあるヒキガエルの卵を子供に与えてしまったため、部族にヘレナを殺してもらいたいと考え、森に逃げ込み、その後何ヶ月もそこで暮らしました。

やがて彼女はナモエテリ族という部族にたどり着き、彼らに近づきます。彼女は最初、年上の女性と一緒に暮らします。その女性は、二人とも年が十分になったら、義理の兄弟と結婚してほしいと望んでいます。この時点で彼女は「重要人物」となり (月経が始まります)、結婚の資格を得ますが、義理の兄弟はまだ若すぎるため、彼女はしばらく未婚のままです。その後、彼女はナモエテリ族の族長であるフシウェをうっかり侮辱するという過ちを犯し、フシウェは弓矢で彼女を撃ちます。彼女は再び森に逃げますが、後に捕まります。

再び捕らえられた後、フシウェはヘレナを殺そうとするが、義理の兄弟のラシャウェが彼を説得して殺さないよう説得する。ラシャウェはヘレナを5番目の妻にするよう言い、彼はそれに同意し、ヘレナは2番目に若い妻となる。ヘレナはまた、幻覚剤の使用、他の4人の妻との関係、ヤノアマの政治的対立についても語る。ある時、フシウェはヘレナの腕を折るほど強く殴り、彼の愛犬が骨で窒息死したことを彼女に責める。2人の息子が生まれた後、フシウェは敵対する部族に殺される。

フシウェの死後、敵対する部族は、フシウェの息子たちが成長して父の死の復讐をすることを恐れ、息子たちを殺そうと企てます。ヘレナは、ナモエテリ族の懸念とは無関係な遠く離れた部族のところへ息子たちを連れて行きます。

しばらくして彼女は再び結婚し、今度はアカウェという男性と結婚しました。彼女は男の子と女の子の2人の子供を産みました。彼女とアカウェは頻繁に村から村へと引っ越したため、彼女の生活は安定していませんでした。また、アカウェは彼女をかなりひどく扱いました。

フシウェを殺した部族が彼女の近くに移り住んだため、彼女の命は再び危険にさらされる。そのことと夫の狂気が相まって、彼女は白人の住む場所に戻ることを決意する。

最後の章のタイトルは「白人の邪悪な世界」です。ヘレナは白人の間では誰も彼女の面倒を見てくれず、しばしば空腹に悩まされていることを苦々しく語ります。しばらくして、ヘレナはヤノマミ族のもとに戻って暮らすことを決意します。

• ビオッカ、エットーレ（1970）。ヤノアマ：エットーレ・ビオッカに語られた、アマゾンのインディアンに誘拐された白人少女の物語。ニューヨーク：EPダットン＆カンパニー。ISBN 978-0525238881。
• バレロ、ヘレナ; ビオッカ、エットーレ (1996)。ヤノアマ: アマゾンのインディアンに誘拐された少女ヘレナ・バレロの物語。ルイジ・コッコ訳。ニューヨーク: 講談社インターナショナル。ISBN 978-1568361086。