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迎恩門（いょんもんん）は、現在の韓国ソウル近郊にあった朝鮮時代の門である。この門は朝鮮に対する中国の外交的影響力の象徴であったため、朝鮮政府の啓蒙党は、朝鮮の中国からの完全な政治的独立を目指し、1895年2月に意図的に破壊した。
朝鮮王朝は長きにわたり、中国の政治的影響力を尊重する取り決めのもと、後期中国帝国との外交政策を継続した。これは事大（사대 ;事大）と呼ばれ、文字通り「大国（ 대 ;大; Dae ）に仕える（ 사 ;事; Sa）」という意味である（通常、宗主権、従属主義、または「大国に仕える」と訳される）。この外交関係の形態は、後に清王朝によって、1636年の朝鮮侵攻を通じて強制された。[ 1 ]
現在の韓国ソウルの北西部に位置する龍門は、朝鮮王朝の套台の物質的象徴の一つでした。1407年、朝鮮王朝の太宗は、中国から朝鮮へ向かう途中の中国使節が休息するための特別な迎賓館を、ソウルの西門の外に建てました。それは「慕華楼」（ 모화루 ;慕華樓; Mohwaru ）と名付けられ、文字通り「楼」（루 ;樓; Ru）「中国文明」（화 ;華; Hwa ）を賞賛する（ 모 ;慕; Mo）という意味です。[ 2 ] 1430年に朝鮮王朝の世宗大王によって「慕華館」（모화관 ;慕華館; Mohwagwuan ）と改名され、「楼閣」の意味が「館」（관 ;館; Gwan）に変わっただけである。[ 3 ]
世宗大王は、莫化迎賓館の近くに紅猿門（홍살문 ;紅살門）も建てました。この迎賓館の屋根には矢の形をした装飾がありました。その後、1537年に新しい門に改築され、朝鮮王朝の中宗によって正式に迎祖門（영조문 ;迎門）と名付けられたことで有名になりました。文字通りの意味は「門」（문 ;門; Mun）「歓迎する」（영 ;迎; Yeong）「中国からのメッセージ」（조 ;; Jo ）です。[ 4 ]しかし、中国の外交官たちは単にメッセージを届けているだけではないと主張したため、1539年に門の名前は「中国からの恩恵を迎える門」という意味の永劃門に変更されました。その時から正式名称は永文と確定したが、永柱文や永文文とも呼ばれていた。建物は寄棟屋根で、2つの長い基壇の上に柱が立っていた。[ 5 ]
19世紀後半、朝鮮の啓蒙党は朝鮮の近代化を試みた。その政治目標の一つは、朝鮮を完全に独立した国家にすることであった。そこで1895年2月、甲保改革と呼ばれる時期に、啓蒙党は朝鮮の独立への熱意を世界に示すために龍門を破壊した。彼らは莫化迎賓館は別の用途に改築できると考えたが、龍門は破壊せざるを得なかった。[ 6 ]一方、朝鮮の独立を支持する韓国系アメリカ人の政治活動家、徐在弼は、朝鮮の独立を象徴するために破壊された龍門の跡地の近くに新しい門を建てる計画を立て、その計画は最終的に高宗の支持を得た。1897年に朝鮮が大韓帝国として再建された後、解体された永文の遺跡を見下ろす場所に、徐済弼によって「独立門」と名付けられた新しい門が建てられました。また、莫化迎賓館は「独立館」（ 독립관 ;獨立館; Dongnipgwan）に改築されました。[ 7 ]このような長い歴史的背景から、1963年に韓国政府は解体された永文の遺跡を韓国の史跡に指定し、1979年に保存のために別の場所に移設しました。[ 5 ]
