精神力動的心理療法では、作業化とは解釈を繰り返し、詳細化し、増幅するプロセスであると考えられています。このような作業化は治療の成功に不可欠であると考えられています。[ 1 ]
この概念は1914年にジークムント・フロイトによって提唱され[ 2 ] 、精神分析においてますます重要性を増し、アブレアクショの即時性とは対照的になった[ 3 ]。
解釈は、クライアントが文章、芸術作品、音楽、または言葉による何らかの素材を提示したときに行われ、提示された素材を無意識と結びつけることを目的としています。無意識を受け入れることに対する心理的な抵抗があるため、解釈は、正しいか部分的に間違っているか、意識的に受け入れられるか拒否されるかにかかわらず、必然的にクライアントの生活の他の側面にまで拡大および拡張する必要があります。[ 4 ]
サンドール・ラドが喪の労働に例えたプロセスでは、無意識の内容は、そのさまざまな形態と関連性において繰り返し実証されなければならない。つまり、それを処理していくプロセスである。 [ 5 ]
抵抗の力のため、[ 6 ]クライアントの合理的思考と意識的認識だけでは不適応を克服するには不十分な場合があり、さらなる解釈とさらなる作業が必要となる。[ 7 ]
フロイトは「ネズミ男」の症例研究において、作業療法の概念を定式化する以前に、自身の解釈について次のように述べている。
このような議論の目的は、決して確信を生み出すことではありません。それらは、抑圧されたコンプレックスを意識に引き出し、無意識から新たな素材が出現するのを促進することを目的としています。確信の感覚は、患者自身が取り戻した素材に取り組んだ後にのみ得られます。[ 8 ]
転移を克服する必要性は、対象関係論[ 9 ]から自己心理学における転移の中断によって克服するための道筋が開かれること[10] 、集団療法における転移の反復的探求[ 11 ]に至るまで、ほぼすべての形態の精神力動療法で強調されている。
ジャック・ラカンは、作業の過程をボワローの文体上の推奨事項になぞらえた。「百回、自分の言ったことを考えなさい」(ポープ)。[ 12 ]