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ウォエシャクラウドノース | |
|---|---|
 アルカトラズの実験学校で教えるノース、1971年 | |
| 生まれる | アン・ウォシャ・クラウド 1918年9月7日 |
| 死亡 | 1992年10月10日（享年74歳） |
| 国籍 | アメリカ人 |
| その他の名前 | ウォエシャノース |
| 職業 | 教師、芸術家、活動家 |
| 活動年数 | 1941–1989 |
| 子供たち | 5;レニヤ・K・ラミレスを含む |
| 両親） | エリザベス・ベンダー・ロー・クラウド ヘンリー・ロー・クラウド |
| 親族 | チーフベンダー（叔父） |
ウォエシャ・クラウド・ノース（1918年9月7日、オジブウェ語ホーチャンク生まれ、1992年10月10日）は、アメリカの芸術家、教師、活動家である。1961年から1969年までパロアルト公立学校で教鞭をとり、アルカトラズ島占領中には学校運営に協力した。1970年代初頭から大学で教鞭をとり始め、サンフランシスコ州立大学、ネブラスカ大学リンカーン校、カリフォルニア州立大学フレズノ校で美術を教えた。生涯を通じて、女性団体や先住民族支援団体で活動した。死後、その功績がたたえられ、1995年にスタンフォード大学の多文化同窓会殿堂入りを果たした。
幼少期と教育
アン・ウォーシャ・クラウドは1918年9月7日、カンザス州ウィチタでエリザベス・ジョージアナ（旧姓ベンダー）とヘンリー・ロー・クラウドの子として生まれた。[1] [2]クラウドの父方はホチャンク族、母方はオジブウェー族である。[2] [3]父は教師で、ウィチタ・アメリカン・インディアン研究所を設立し、後にカンザス州ローレンスのハスケル研究所の学長となった。[4]母も教師で、研究所で教鞭をとり、財務を管理し、寮母を務め、学校運営の助言を行った。[5] [6]クラウドは夫婦の次女で、姉のエリザベス・マリオン（1917年生まれ）と3人の妹、リリアン・アルバータ（1920年生まれ）、ラモナ・クラーク（1922年生まれ）、ヘンリー・ジュニア（1926年 - 1929年）がいた。兄が亡くなった後、彼らはホーチャンク族の慣習に従ってジェイ・ハンターを養子に迎えた。[7]両親は高等教育を強く支持し、クラウドは1940年にヴァッサー大学で学士号を取得した。[8]
キャリア
クラウドは卒業後、インディアン事務局に勤務し、フェニックス・インディアン・スクールで見習いとして教えた後、パインリッジ・インディアン居留地で美術工芸の教師として教えるために派遣された。[8] [9] 2年間教えた後、クラウドは1943年8月14日にサウスカロライナ州ウォルターボロで非ネイティブのロバート・カーバー・ノースと結婚した。[8] [10]ロバートは第二次世界大戦中、米陸軍に従軍し、サイパン島の戦いに参加した。[11]彼が留守の間、ノースは1944年にオハイオ大学でL・C・ミッチェルのもとで絵画と美術の修士号を取得し、その後マサチューセッツ州ケンブリッジに移住した。[1] [12] 1940年代後半までに彼らはカリフォルニアに移住し、2人ともスタンフォード大学で学んでいた。[13]ロバートはスタンフォード大学の教授になり、ノースは5人の子供を育てることに専念した。[8]彼女の娘、レニヤ・K・ラミレスは人類学者であり作家である。[14]
ノースはサンフランシスコ湾岸地域で定期的に美術展を開催するようになり、子供たちが成長すると教職に復帰した。1961年、彼女はパロアルト公立学校の美術教師になった。[15] 1969年12月2日、クラウドはアルカトラズ島に行き、そこでネイティブアメリカンの間で繰り広げられていたイベントに参加した。 [8] [16]ちょうど1週間後にオールトライブズ小学校が設立されると、彼女はこの実験的な学校で教え始めた。[8] [17]伝統的な読み書きと算数のコースに加え、生徒たちはネイティブアメリカンの文化の授業を受けた。ノースは平日は島に留まり、週末は家族の世話をするために戻った。[8] 1970年5月、彼女は家に戻ったが、1971年6月に政府が残りのアメリカインディアンに占領からの撤退を強制するまで、週2日は島に通って美術の授業を教え続けた。[18] [19]
1970年秋、ノースはアメリカ先住民女性のエンパワーメント組織である全米インディアン女性行動隊の設立に参加した。組織役員には、会長のドロシー・ローンウルフ・ミラー（ブラックフット族）、副会長のグレース・ソープ（サック・アンド・フォックス族）、第2副会長のステラ・リーチ（コルヴィル-オグララ・ラコタ族）、書記のノース、会計のヘンリエッタ・ホワイトマン（シャイアン族）、議事係のジェニー・R・ジョー（ナバホ族）がいた。 [20]彼女はまた、アメリカ公衆衛生協会のアメリカインディアン・アラスカ先住民議員連盟の創設者でもある。[21] 1970年代初頭、彼女はサンフランシスコ州立大学で教鞭をとり始め[16]、1972年にスタンフォード大学で美術教育の2つ目の修士号を取得した。[11] [12]
1975年、彼女とロバートは離婚し、ノースはネブラスカ州リンカーンに移住した。[8] 1978年、ネブラスカ大学リンカーン校で教育史と哲学の博士号を取得し、その後リンカーンの民族研究科で教鞭を執った。[8] [12]教えている時間以外は、美術作品を制作し展示していた。[8] 1966年から1975年まで、ベイエリアやハード美術館での展覧会に参加した。 1975年にはサクラメントで開催された知事主催の少数派アート・ネイティブアメリカン展でも作品が展示された。[22] 1983年、サウスダコタ州ラピッドシティのスー族インディアン博物館で米国内務省が主催した「ノースとヤジーによる最近の絵画」展で彼女の絵画が紹介された。[2]彼女の絵画スタイルはもともと写実的であったが、後期の作品では象徴主義、キュービズム、印象派を用いて、家族を大宇宙の一部として描き、伝統的な先住民族の要素のイメージを融合させた。[12] [23] 1984年、彼女は娘たちと一緒に暮らすために西海岸に戻った。[8]彼女はフレズノに移り、引退するまでカリフォルニア州立大学で教鞭を執った。[24]
死と遺産
ノースは1992年10月10日にフレズノで亡くなった。[25] [26]死後、1995年に彼女の作品は、スタンフォード大学アメリカインディアン協会の創立25周年を記念した展示会「私たちの芸術、私たちの声：ネイティブアメリカンの文化的視点」の一部として紹介された。[27] [28] 1996年、彼女はアメリカインディアンコミュニティと「社会全体」への貢献により、スタンフォード大学の多文化卒業生の殿堂入りを果たした。[21]
参考文献
引用
- ^ ab オハイオ卒業生誌 1950年、19ページ。
- ^ ノース1971年、26ページ。
- ^ クラム1988年、172、179頁。
- ^ グリッドリー1936年、34ページ。
- ^ メッサー2009、94、102頁。
- ^ メッサー2009、108ページ。
- ^ abcdefghijk ライリー 1984、p. 2D。
- ^ ノース1971年、27ページ。
- ^ 結婚記録 1943年。
- ^ スタンフォードマガジン2002年より。
- ^ abcd Nauman 1983、p. V2。
- ^ メイソン1949年、2Cページ。
- ^ Grad, Rachel (2018年3月21日). 「教授が家族の歴史を掘り下げてネイティブアメリカンの活動家としてのストーリーを語る」カリフォルニア大学サンタクルーズ校人類学クロニクル。 2020年8月30日閲覧。
- ^ ノース1971、25、27頁。
- ^ ノース1971年、25ページ。
- ^ ノース1971年、28ページ。
- ^ ノース1971年、29ページ。
- ^ ジョンソン1996年、232ページ。
- ^ ハミルトン 1970年、30ページ。
- ^ スタンフォード大学同窓会2013年より。
- ^ アンダーソン 1982、85ページ。
- ^ ウルリッヒ 1984、p. 1H、11H。
- ^ レスター 1995、48ページ。
- ^ カリフォルニア州死亡者データベース 1992年。
- ^ ラミレス 2007、6ページ。
- ^ ネイティブアメリカン文化センター 2000年。
- ^ スタンフォードアメリカインディアン協会 1995年。
文献
- アンダーソン、オワナ (1982)。「北、ウォエシャ雲」。オホヨ ワンサウザンド: アメリカインディアン/アラスカ先住民女性のリソースガイド。ワシントン DC:米国教育省。p. 85。OCLC 424894862 。
- クラム、スティーブン・J.（1988年秋）。「ヘンリー・ロー・クラウド、ウィネベーゴ族インディアンの改革者：アメリカインディアンの高等教育への探求」（PDF）。カンザスの歴史。11 （3）。カンザス州トピーカ：カンザス歴史協会：171–184。ISSN 0149-9114 。 2020年8月27日閲覧。
- グリッドリー、マリオン・エレノア（1936年） 。『今日のインディアン』。インディアナ州クロフォーズビル：レイクサイド・プレス、RRドネリー＆サンズ社。OCLC 2958703。
- ハミルトン、ミルドレッド（1970年10月5日）。「インディアンは今がその時だと判断」。サンフランシスコ・エグザミナー。カリフォルニア州サンフランシスコ。30ページ。 2020年8月26日閲覧– Newspapers.com経由。
- ジョンソン、トロイ R. (1996)。『アルカトラズ島の占領：インディアンの自己決定とインディアン活動の台頭』イリノイ州アーバナ：イリノイ大学出版局。ISBN 978-0-252-06585-9。
- レスター、パトリック・デイビッド (1995)。「Woesha Cloud-North」。ネイティブアメリカン画家の伝記名簿。タルサ、オクラホマ: SIR Publications。p. 48。ISBN 978-0-8061-9936-8。
- メイソン、ジャック（1949年9月11日）。「反乱を起こした男の肉と血の小説物語」。オークランド・トリビューン。カリフォルニア州オークランド。p. 2C 。 2020年8月27日閲覧– Newspaperarchive.com経由。
- メッサー、デイビッド W. (2009)。ヘンリー・ロー・クラウド：伝記。メリーランド州ランハム：ハミルトン・ブックス。ISBN 978-0-7618-4919-3。
- ナウマン、H. ジェーン (1983 年 10 月 7 日)。「絵画は遺産への感謝を示す」。ラピッド シティ ジャーナル。サウスダコタ州ラピッド シティ。p. V2。2020年8 月 27 日にNewspapers.comから取得。
- ノース、ウォエシャクラウド（1971年春）。「アルカトラズ島での生活」。ヴァッサー季刊誌。57 （ 3）。ニューヨーク州ポキプシー：ヴァッサー大学同窓会：25～29。OCLC 904101781。25、26、27、28、29 ページ。 2020年8月27日閲覧– Newspaperarchive.com経由。
- ラミレス、レニヤ K. (2007)。ネイティブ ハブ: シリコンバレーとその周辺の文化、コミュニティ、帰属意識。ノースカロライナ州ダーラム:デューク大学出版局。ISBN 978-0-8223-4030-0。
- ライリー、ケイティ（1984年4月15日）。「ノースの人生は部族と現代世界をつなぐ」。サンデージャーナルアンドスター。ネブラスカ州リンカーン。p.2D 。 2020年8月27日閲覧– Newspapers.com経由。
- スタンフォード・アメリカン・インディアン協会 (1995)。『私たちの芸術、私たちの声: ネイティブ・アメリカンの文化的視点: スタンフォード・アメリカン・インディアン協会 25 周年記念』、スタンフォード大学美術館、カリフォルニア州スタンフォード、1995 年 9 月 26 日 - 12 月 17 日。カリフォルニア州スタンフォード: スタンフォード大学美術館。OCLC 1074105999。
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- 「1944」。オハイオ同窓会。XXVIII （9）。オハイオ州アセンズ：オハイオ大学同窓会：1950年6月19日。OCLC 695549693。2020年8月27日閲覧。
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- 「サウスカロライナ州コレトン郡の結婚許可証、番号11151-12099、1943年2月-1945年6月：クラウド/ノース」。FamilySearch。サウスカロライナ州ウォルターボロ：コレトン郡裁判所。1943年8月14日。デジタルフォルダー7748027、画像535-536 。 2020年8月27日閲覧。– FamilySearch 経由 （サブスクリプションが必要）
- 「スー族インディアン博物館でガナド族のアーティストが紹介される」。ザ・ナバホ・タイムズ。アリゾナ州ウィンドウロック。1983年10月12日。 2020年8月27日閲覧– Newspaperarchive.com経由。
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- 「多文化同窓会の殿堂：ネイティブアメリカン文化センター」スタンフォード大学同窓会。カリフォルニア州スタンフォード：スタンフォード大学。2013年。2020年4月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年8月28日閲覧。