ウィリアム・ド・マルヴェイザン

ウィリアム・ド・マルヴェイザン
ウィリアム・ド・マルヴェイザン
セントアンドリュース司教
教会	ローマカトリック教会
教区	セントアンドリュース
オフィスで	1202–1238
前任者	ロジェ・ド・ボーモン
後継	デビッド・デ・バーナム
以前の投稿	グラスゴー司教
注文
奉献	1200 年 9 月 24 日、ルノー・デ・フォレス; 著
個人情報
生まれる	フランス
死亡	1238年7月9日; イニス・ミュレダイク

ギヨーム・ド・マルヴェイザン、またはウィリアム・ド・マルヴェイザン（現代ではマルヴォワザン、モーヴォワザンとも）は、スコットランドの法官、グラスゴー司教（1199/1200年 - 1202年）、そしてセント・アンドリュース司教（1202年 - 1238年）であった。

ウィリアム・マルヴェイザンはおそらくフランス生まれである。ブルターニュ伯爵の甥の息子だった可能性もあるが^[1]、セーヌ川下流域に拠点を置く同名の一族の出身である可能性の方がはるかに高い^{[2] 。ウィリアムはおそらく1140年から1161年まで}ランス大司教であったサンソン・ド・マルヴェイザン^[3]の甥であった。この文脈ではウィリアムの経歴は驚くには当たらない。

ウィリアムは1180年代に初めてスコットランドの記録に登場し、王室の書記官として登場する。^[4] 1193年、彼が獲得した王室の庇護により、ロージアン大司教として最初の教会職に就いた。^[5]彼はおそらく1199年9月8日に国王の法務官となり、同年10月にグラスゴー司教に選出された。^[6]彼は1200年9月にリヨンでリヨン大司教ルノー・ド・フォレズによって聖職に就いた。 ^[2]しかし、2年後の同月、彼はより高位のセント・アンドリュース司教に編入された。^[7]ウィリアムは、当時の教皇インノケンティウス3世によって司教職が確認される前に司教の権限を行使したためにちょっとしたトラブルに巻き込まれた。彼の聖職者の一人であるユースタスという男から告発されたのである。この告発は、1201年12月にアイルランドへ出張する前にパースで会議を開いた教皇特使のジョン・オブ・サレルノによって聴取された。特使ジョンはアイルランドからの帰途に再びスコットランドを訪れ、メルローズに50日以上滞在した。しかし、告発は何も起こらなかった。^[8]

ウォルター・バウアーは、ウィリアムがフランスにいる親族を訪問する許可をウィリアム王から得たと述べている。これはおそらく1212年5月から1213年春の間であり、この時期にウィリアム司教は記録から姿を消す。 ^[9]故郷に帰っていないときは、ウィリアム司教はセント・アンドリュースの他の司教の多くと同様に司教権の拡大に熱心だった。ある例では、ウィーデール（ピーブルシャー）の世襲司祭ジル・イスが亡くなったとき、彼はその機会を利用して教会を自分の教区に吸収した。^[10]ウィリアム司教は、自分の教区のスコットランド原住民の聖職者集団、つまり「qui Keledei vulgariter appellantur」（一般にはゲール語で「神の家臣」を意味するセリ・デと呼ばれる）の人々と良好な関係を築いていた。^[11] 1206年から1216年の間、そして1220年にも、彼はチェリ・デ修道会に教皇から下された破門の宣告を赦免された。おそらくウィリアム司教の支援により、セント・アンドリュースの聖マリア・オン・ザ・ロック教会がヘンリー・デ・ウェルズのような外国人聖職者に聖職を与えるようになり、^[12]教皇に対する修道会の立場を強固なものにしたのかもしれない。^[13]

DDRオーウェンの議論によれば、ウィリアムは司教であっただけでなく、アーサー王物語の著者でもあった。私たちがロマン・ド・ファーガスとして知っている物語の著者は、ギヨーム・ル・クレール、またはウィリアム・ザ・クラークであると自称している。 ^[14]オーウェンの言葉によれば、「この時代にウィリアム（ギヨーム）という名前のフランス人事務員がいないかどうか、目を光らせておくのが最も合理的である」^[15]。そしてオーウェンは、テキストと文脈の証拠を用いて、ウィリアム・ド・マルヴェイザンが最も可能性の高い候補の1人であることを示す。^[16]

ウィリアム司教は、1238年、おそらく7月9日に、司教区の荘園の一つである「インケモルダウチ」（イニス・ミュアダイク）と呼ばれる場所で亡くなりました。 ^{[17]次に聖アンドリュースの司教に任命されたのは}デイヴィッド・デ・バーナムでした。

注記

^ DDRオーウェン『ウィリアム獅子王の治世：王権と文化、1143-1214』（イーストリントン、1997年）、66ページ。
^ 同上。
^ DDRオーウェン訳『ファーガス・オブ・ギャロウェイ』（ロンドン、1991年）、163ページ
^ オーウェン『ウィリアム・ザ・ライオン』66ページ。
^ オーウェン『ウィリアム・ザ・ライオン』86ページ。
^ ジョン・ダウデン『スコットランド主教』、J・メイトランド・トムソン編（グラスゴー、1912年）、300ページ。
^ 同上、12、300ページ。
^ 同上、12～13ページ。
^ オーウェン『ウィリアム獅子』109～110頁；ウォルター・バウアー『スコティクロニコン』VIII.78、コーナー、スコット、スコット、ワット編『ウォルター・バウアー著スコティクロニコンラテン語と英語』第4巻（アバディーン、1994年）、472～473頁。
^ GWSバロー、「アングロ・スコットランド国境」、スコットランド王国（エディンバラ、2003年）、123ページ、注37。
^ GWSバロー、「セントアンドリュースの聖職者」、 スコットランド王国（エディンバラ、2003年）、190ページ、注17。
^ 同上、190ページ、19注、200ページ。
^ 同上、191、195ページ。
^ DDR Owen (訳)『Fergus of Galloway』113ページのRoman de Fergus 、7004行目を参照。
^ 同上、163ページ。
^ 同上、pp. 162–9、(すなわち「付録B、ギヨーム・ル・クレルク：ウィリアム・マルヴェイザン」)；オーウェン『ウィリアム獅子』pp. 116、118、125、130、132–5、141、143–7、150、153–4。
^ ダウデン『ビショップス』13ページ。

参考文献

バロー、GWS、「アングロ・スコットランド国境」、バロー編『スコットランド王国』（エディンバラ、1973年）、第2版（エディンバラ、2003年）
バロー、GWS、「セント・アンドリュースの聖職者」、バロー編『スコットランド王国』（エディンバラ、1973年）、第2版（エディンバラ、2003年）
コーナー、デビッド J.、スコット、AB、スコット、ウィリアム W.、ワット、DER（編）、ウォルター・バウアー著『ラテン語と英語によるスコティクロニコン』第 4 巻（アバディーン、1994 年）
ダウデン、ジョン、スコットランド司教、J.メイトランド・トムソン編、（グラスゴー、1912年）
オーウェン、DDR（訳）、ファーガス・オブ・ギャロウェイ（ロンドン、1991年）
オーウェン、DDR、『ウィリアム獅子王の治世：王権と文化、1143-1214』（イーストリントン、1997年）

[1] DDRオーウェン『ウィリアム獅子王の治世：王権と文化、1143-1214』（イーストリントン、1997年）、66ページ。

[loc._cit-2] 同上。

[3] DDRオーウェン訳『ファーガス・オブ・ギャロウェイ』（ロンドン、1991年）、163ページ

[4] オーウェン『ウィリアム・ザ・ライオン』66ページ。

[5] オーウェン『ウィリアム・ザ・ライオン』86ページ。

[6] ジョン・ダウデン『スコットランド主教』、J・メイトランド・トムソン編（グラスゴー、1912年）、300ページ。

[7] 同上、12、300ページ。

[8] 同上、12～13ページ。

[9] オーウェン『ウィリアム獅子』109～110頁；ウォルター・バウアー『スコティクロニコン』VIII.78、コーナー、スコット、スコット、ワット編『ウォルター・バウアー著スコティクロニコンラテン語と英語』第4巻（アバディーン、1994年）、472～473頁。

[10] GWSバロー、「アングロ・スコットランド国境」、スコットランド王国（エディンバラ、2003年）、123ページ、注37。

[11] GWSバロー、「セントアンドリュースの聖職者」、 スコットランド王国（エディンバラ、2003年）、190ページ、注17。

[12] 同上、190ページ、19注、200ページ。

[13] 同上、191、195ページ。

[14] DDR Owen (訳)『Fergus of Galloway』113ページのRoman de Fergus 、7004行目を参照。

[15] 同上、163ページ。

[16] 同上、pp. 162–9、(すなわち「付録B、ギヨーム・ル・クレルク：ウィリアム・マルヴェイザン」)；オーウェン『ウィリアム獅子』pp. 116、118、125、130、132–5、141、143–7、150、153–4。

[17] ダウデン『ビショップス』13ページ。