ウィレム・ボンガー

ウィレム・アドリアン・ボンガー（1876年9月6日 - 1940年5月15日）は、オランダの犯罪学者、社会学者である。彼は初期のマルクス主義犯罪学者とみなされており、彼の研究により、犯罪学は独立した科学として際立ち、科学的アプローチに基づいて社会学との相互関係がより明らかになった。

ボンガーは中流階級の知識階級の家庭に生まれた。父ヘンドリックはアムステルダムの保険会社に勤めており、10人兄弟の末っ子だった彼が大学で勉強できるように最初に尽力した人物である。両親はともにレモンストラント派のプロテスタントであった。^[1]ウィレムの兄アンドリースは美術商で、テオとフィンセント・ファン・ゴッホ兄弟の友人であり、妹のヨハンナはテオ・ファン・ゴッホの妻であった。

ボンガーはアムステルダムのバルレウス・ギムナジウムに通い、1895年にアムステルダム大学で法律を学び、GA・ファン・ハメルから刑法などについて学んだ。アムステルダム学生団で活動し、当時社会主義に関心を持つ学生が多かったクリオ同胞団に加わった。1897年の議会選挙後、ボンガーは社会民主労働者党に入党し、特に社会主義読書会で活動した。^[2]

ボンガーは1900年にアムステルダム大学が募集した作文コンテストに参加した。課題は、犯罪に対する経済的要因の影響を扱った文献の分析と批評であった。ボンガーは佳作を受賞し、その文章を博士論文「犯罪と経済状況」にまで拡張し、 1905年にファン・ハメルの指導の下で博士号を取得した。その後、父親も勤務していた保険会社ブラーク・エン・メースに役員として入社した。しかし同時に、大学での勉強も続け、民族学者で社会学者のS・R・シュタインメッツのもとで学んだ。また、De Kroniek、Tijdschrift voor criminal law、Die Neue Zeit、Het Volk、De Nieuwe Tijdなどの雑誌にも論文を寄稿した。^[3]

1916年、ボンガーは雑誌『社会主義思想』の編集長となり、1938年までその職を務めた。彼は改革的知性主義を体現し、社会民主主義の議会路線を追求した。その路線は、ブルジョア政党との慎重な和解を特徴としていた。ボンガーは、エマヌエル・ブークマン、ヤン・グードリアンとともに、平和主義的立場を放棄した社会民主党の方向転換に重要な役割を果たした。著書『民主主義の問題。社会学的および心理学的研究』（1934年）では、独裁主義的傾向に警鐘を鳴らし、民主主義は武力でも守れるという確信を表明した。^[1]

1922年、ボンガーはアムステルダム大学の社会学と犯罪学の教授に任命された。1936年に彼はオランダ社会学協会の創設者の一人となり、 1940年まで会長を務めた。^[3]

ボンガーはナチズムとファシズムに反対する運動を展開した労働組合に所属していた。1940年5月10日のドイツによるオランダ侵攻後、ボンガーは息子に宛てて「私には自分の将来が見えない。我々を支配するこのクズどもに屈することはできない」と書いた。彼は逃亡は卑怯だと考え、高齢のためオランダのレジスタンス活動には参加しなかった。オランダ降伏の翌日、彼と妻はアムステルダムで自殺した。^[2]

1916年に英訳もされた博士論文によって、ボンガーはマルクス主義犯罪学者の先駆者の一人として名を馳せた。フリードリヒ・エンゲルスとカール・カウツキーの影響を受けたカール・マルクスの受容において、ボンガーは資本主義社会における性別と階級間の権力の不平等を強調した。彼は、ある種の行為を犯罪者として分類することは、その道徳的性格ではなく、支配的な社会経済秩序との関係によるものだと強調した。カウツキーの利他主義の概念に従い、ボンガーは資本主義を利己主義の強化とみなし、それが人々の道徳を弱め、特に社会的に恵まれない人々の間で特定の形態の犯罪を助長するとした。

ボンガーはその後の研究で、犯罪に対する宗教の影響や、人種と犯罪の関係を扱った。1913年に彼は『人種と犯罪』を出版し、世俗化が犯罪の増加につながるという主張に異議を唱えた。彼はまた、中絶と同性愛の非犯罪化を求めて運動した。彼はすでにチェーザレ・ロンブローゾの犯罪人類学を厳しく批判しており、後にはナチズムの人種理論についても批判的に取り扱った。1935年には、オランダでナチスの刑法の要素を採用する傾向に強く反対した。1939年には『人種と犯罪』を出版し、統計的に黒人の犯罪率が上昇しているのは環境の影響によるものだと主張した。

• 犯罪と経済状況。リトル・ブラウン・アンド・カンパニー、ボストン、1916年。
• 犯罪学入門、1936年
• 人種と犯罪、1939年

• 現在の経済システム、1916年