ピネハスの妻

ピネハスの妻は、ヘブライ語聖書では名前のない人物です。彼女の物語はサムエル記上 4章の終わりの数節にのみ登場し、エリの義理の娘でピネハスの妻として紹介されています。彼女は出産間近のとき、神の箱がペリシテ人に奪われたと聞きます。彼女は出産中に亡くなり、息子を「イカボド」と名付けて「栄光はイスラエルから去った」と言います。

スーザン・ピゴットは、箱舟が奪われたとき「イスラエル全体が感じた落胆を声に出した」のはこの女性（エリやサミュエルではなく）であると指摘している。 ^[1] ロバート・アルターは、箱舟の喪失は「夫の死よりも彼女に大きな影響を与えた」と示唆している。^{[2]しかし、} ヤイラ・アミットはこれに反対し、この女性の観点から最も重大な出来事は夫の死であるが、後の編集者が「女性が自分の運命よりも箱舟を気にかけているように見せようとし、彼女の口に国家宗教的な名前の語源を吹き込んだ」と主張している。^[3]

参考文献

^ ピゴット、スーザン・M. (2002)。「妻、魔女、賢い女性：サムエル記上と下における王権の預言的先駆者」。レビュー＆エクスポジター。99 （2）：148。doi ： 10.1177 /003463730209900203。S2CID 146877754 。
^ ロバート・アルター『デイヴィッド物語』（ニューヨーク：WWノートン、2000年）、25ページ。
^ アミット・ヤイラ（2003年）。「聖書文学における修辞技法としての進行」旧約聖書研究ジャーナル。28 ： 14。doi ：10.1177/030908920302800101。S2CID 170832896。

[1] ピゴット、スーザン・M. (2002)。「妻、魔女、賢い女性：サムエル記上と下における王権の預言的先駆者」。レビュー＆エクスポジター。99 （2）：148。doi ： 10.1177 /003463730209900203。S2CID 146877754 。

[2] ロバート・アルター『デイヴィッド物語』（ニューヨーク：WWノートン、2000年）、25ページ。

[3] アミット・ヤイラ（2003年）。「聖書文学における修辞技法としての進行」旧約聖書研究ジャーナル。28 ： 14。doi ：10.1177/030908920302800101。S2CID 170832896。