ウィールライト・アメリカン・インディアン博物館

ウィールライト・アメリカン・インディアン博物館
米国国家歴史登録財
ニューメキシコ州文化財登録簿
山の精霊を鼓舞する
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位置	704 Camino Lejo,サンタフェ, ニューメキシコ州
座標	北緯35°39′45″ 西経105°55′38″ / 北緯35.66250° 西経105.92722° / 35.66250; -105.92722
エリア	1エーカー未満
建築家	ウィリアム・ペンハロウ・ヘンダーソン
建築様式	ナバホ族の儀式用フーガン
NRHP参照 番号	90001917 [1]
NMSRCP 番号	1533
重要な日付
NRHPに追加されました	1990年12月18日
指定NMSRCP	1990年10月5日

ホイールライト・アメリカン・インディアン博物館は、ネイティブ・アメリカンの芸術を専門とする博物館です。ニューメキシコ州サンタフェにあり、ボストン出身のメアリー・キャボット・ホイールライト^[2]とナバホ族の歌手で呪術師のハスティン・クラ^[3]によって1937年に設立されました。

ウィールライトとクラーは 1921 年に知り合い、すぐに親しい友人になりました。クラーと他の歌手の儀式の知識を永久に記録することを決意するまで、そう時間はかかりませんでした。クラーがナバホの創造物語や、ナバホの宗教の基礎をなすその他の偉大な物語を口述し、ウィールライトがそれを記録しました。ウィールライトがナバホの儀式で話される言葉に集中する一方で、フランシス (「フランク」) ニューカムは、治癒の儀式中に作成され破壊される砂絵に焦点を当て、紙の上にテンペラでそれらのバージョンを再現しました。クラーは別の方法で参加しました。彼は織り手であり、彼の巨大なタペストリーは砂絵の永久記録でもありました。

1930 年代初頭までに、ウィールライトとクラーは、自分たちの目標を実現するには博物館が必要であることは明らかでした。博物館は、録音、原稿、絵画、砂絵のタペストリーを単に保管する場所であってはなりません。ナバホ族の宗教の美しさ、尊厳、深遠な論理を一般の人々に感じてもらう機会を提供する必要がありました。彼らが選んだ建築家ウィリアム・ペンハロー・ヘンダーソンは、ナバホ族の伝統的な家屋であり、ナバホ族の儀式の舞台であるフーガン (ホーガン) に基づいて設計しました。クラーは博物館が建てられている土地を祝福しましたが、完成の数ヶ月前に亡くなりました。1937 年 11 月、歌手のビッグ マンによって伝統的なナバホ族の家の祝福が行われ、クラーの親族の多くが出席しました。この博物館の当初の名前は「ナバホの祈りの家」と「ナバホの宗教の家」でしたが、一般公開されて間もなく、正式に「ナバホ儀式芸術博物館」という名前になりました。

1960 年代から 1970 年代にかけて、ナバホ族は独自のコミュニティ カレッジ システムの設立など、数々の抜本的な改革を通じて独立を主張しました。また、その頃、ナバホ族の歌手がナバホ族の医療従事者協会を設立しました。伝統的なナバホ族の宗教の教えが復活し、その実践者たちはナバホ族以外の者がナバホ族の宗教を教えることに懸念を表明し始めました。そのため、1977 年に博物館はナバホ族の医療用具の束やその他の品々をナバホ族の人々に返還しました。

1977 年の返還に伴い、この博物館は名称を「ウィールライト アメリカン インディアン博物館」に変更しました。現在はナバホ族の宗教の研究には積極的に関わっていませんが、1850 年から現在までのナバホ族の芸術と文化を記録した、世界的に有名なコレクションを所有し、その数は増え続けています。また、ナバホ族やその他のネイティブ アメリカンの伝統芸術と現代芸術に関する展示も定期的に開催しています。

• ニューメキシコ州サンタフェ郡の国家歴史登録財リスト
• ナバホ・ネーション博物館

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